Пророчества о грядущем царе. Глава 4. Проблемы современной морали.

Книги "Записки о мироздании "Байтерек" читать онлайн.

Послание Бога людям "Записки о мироздании "Байтерек" передано через грядущего царя России Сергея-Тимура.

1999-2022г. читать, смотреть, скачать бесплатно и без условий. Результаты исследований 1975-2022г. Общее кол-во страниц более 7 тысяч, картинки (более 10 тыс.), видео ролики (более 1800 шт.), аудиозаписи 2шт.

Грядущий царь России грядет для создания Руси.

Пророчества о грядущем царе. Глава 4. Проблемы современной морали.

Грядущий царь России Сергей-Тимур грядёт.

Грядущий царь России грядёт в 2023, 2024 годах, но царь пришел уже, пророчества и предсказания о грядущем царе сбылись. Проблемы современной морали.

Надеюсь на чувство меры и справедливости у читателей, которые не последуют за мной и не станут сосредотачивать столько же внимания на отрицательных явлениях в обществе, сколько внимания уделяю этим проблемам я. У меня нет другого выбора. Если я буду перечислять достижения человечества, у меня не хватит ни сил, ни времени на перечисление недостатков. Достижения и успехи, несомненно, присутствуют, но их описывают другие люди, которые обязаны это делать в силу своей судьбы. У меня же неблагодарная задача, которая заключена в обнажении недостатков, мешающих раскрытию новых возможностей. Новые возможности, вот моя цель, а недостатки являются лишь фоном для осмысления необходимости продвижения вперед по пути совершенствования. Я умышленно сгущаю фон, для более яркого обзора возможностей. Кому-то такой прием окажется не по душе, что ж, я не могу ему помочь, по-видимому у этого человека слишком обострено чувство собственного достоинства и чувство собственной значимости. Простите этого человека. Простите меня, уважаемые читатели.

Писать о проблемах морали не так уж и просто, осознавая, что сам не соответствуешь всем требованиям, которые предъявляются к современному человеку. Увы, это наша жизнь, это наша судьба, идти от несовершенства к совершенству, проходя через череду воплощений в человеческом теле.

При рассмотрении этой темы, и, конечно же, в повседневной жизни, мы должны понимать, что рядом с нами живут люди, которые впервые пришли на Землю и их внутренние моральные законы далеки от совершенства. Рядом с нами живут люди, которые завершают цикл земных воплощений и их внутренний моральный закон являет образец совершенства, но зачастую мы не в состоянии понять поступки этих людей. Большая часть людей находится в срединном положении и поэтому большинству не понятны поступки впервые пришедших на Землю и тех, которые завершают цикл земных воплощений. Между этими двумя категориями людей лежит пропасть, одни успешно преодолели ее, другие только готовятся, не представляя всех предстоящих трудностей и испытаний.

В "Записках о мироздании" в целом и в этой главе в частности я придерживаюсь максимальных требований, предъявляемых к людям, для успешного завершения цикла земных воплощений. Каждый волен выбирать свою судьбу и свой путь. Кто-то скажет, что ему не нужны высшие миры, что его устраивает жизнь на Земле в человеческом теле. Что ж вольному воля. Но такой человек должен знать, что законы мироздания устроены таким образом, что на одном месте удержаться никому не удастся, если только в программе его судьбы не предусмотрен специальный период кажущегося стояния на одном месте. Человек или продвигается вперед, или назад, или некоторое время "кружит" на одном месте в череде радости и горя.

Если рассматривать моральные законы с точки зрения среднего человека, то ничего не получится. Череда причинно-следственных связей неизбежно заведет в тупик. Этот тупик представляет собой состояние, когда в какую сторону не двигайся при анализе причинно-следственных связей, все равно получаешь отрицательные следствия. Сколь угодно глубокий анализ причинно-следственных связей божественных заповедей, записанных в святых писаниях, с точки зрения человека, находящегося под влиянием гуны добродетели и частично страсти, неизбежно заводит в такой же тупик. Божественные заповеди представляются в виде клубка противоречий. Любой анализ святых писаний с точек зрения, лежащих в системах координат человеческого сознания, приводит в тупик. Этот тупик представляет собой запутанный клубок логических рассуждений на тему о морали и гармонии. Человеческое сознание не в состоянии[19] справиться с анализом мыслей, желаний и поступков, которые присутствуют в нашей жизни.

Причина такого положения вещей скрыта в сути материального мира, который по природе своей изначально лишен конечных логических выводов и целей. Единственно правильный вывод и единственная цель, которые оправданы в материальном мире, есть совершенствование сознания и переход на другой, более высокий уровень мышления. В Агни йоге говорится о "магнитах", которые "установлены" в материальном мире для привлечения внимания людей, движущихся по пути совершенствования сознания. Каждый следующий магнит влечет нас и предвещает облегчение. Достигнув очередного магнита, человек проходит мимо него, и попадает под влияние следующего, устремляется к нему, и вновь проходит мимо. Так переходя от одной цели к другой, человек проходит путь развития в человеческом мире, попадает в мир ангелов, затем демонов. Поистине этот процесс есть "Хождение по мукам".

Человеческое сознание не способно качественно и быстро анализировать все "за" и "против". Найдутся люди, которые захотят оспорить данное утверждение, ссылаясь на свой жизненный опыт и общественное положение, которого они достигли благодаря личным и только личным способностям. Такие люди могут увлечь за собой менее совершенных людей, и пошатнуть внутренние моральные законы тех, кто близок к их уровню развития. Однако их высказывания не заденут более совершенных, которые прошли через период переоценки своих возможностей и способностей. В период развития в человеческих материальных телах джива проходит несколько этапов, характеризующихся различным состоянием его сознания.

На первом этапе происходит осознание возможностей на чисто физическом плане. Джива обучается владеть физическим телом, достигает определенных успехов, которые связаны с овладением физической силой человека. На современном воровском жаргоне таких людей называют быками. Это физически развитые люди с "лицом не изуродованным интеллектом". Очень яркий и понятный пример уровня состояния сознания, которого достигает джива на первом этапе развития. Между этапами нет четких граней, постепенно и незаметно джива переходит к следующему этапу своего развития.

Пророчества о грядущем царе. Глава 4. Проблемы современной морали. Грядущий царь России Сергей-Тимур грядёт. Грядущий царь России грядёт в 2023, 2024 годах, но царь пришел уже, пророчества и предсказания о грядущем царе сбылись. Проблемы современной морали.

Предсказания и пророчества о грядущем царе собраны на сайте грядущего царя России Сергея-Тимура.

День рождения сайта грядущего царя России Сергея-Тимура "Записки о мироздании "Байтерек" 13.01.2022 год.

В "Записках о мироздании - 3" собраны предсказания и пророчества о грядущем царе России.

На втором этапе формируется интеллект и чувство осознания себя личностью, достойной уважения и подражания. Такой джива поглощен заботой о личном благополучии, его интересы не распространяются на судьбы окружающих людей, он и только он имеет право на счастье. Интеллект достигает максимального развития при минимуме внутренних моральных ограничений. Такого человека можно встретить среди новоявленных бизнесменов, среди удачливых начальников, продвинувшихся по службе благодаря исключительно изворотливости, а не запасу опыта и знаний. Наиболее характерный пример максимального развития дживы на этом этапе представлен в лицах лидеров мафиозных групп, которые не склонны к сантиментам, и для которых личное богатство важнее и значимее всего прочего. Таких людей можно встретить среди начальников государственных контролирующих органов, где власть почти не ограничена, а все возможные ограничения связаны лишь с внутренним моральным законом. В сегодняшнем мире это самая многочисленная группа джив, спектр ее интересов и приложения сил самый широкий, она не ограничивается приведенными мною примерами.

На третьем этапе развития сознания дживы происходит укрощение не на шутку разгулявшегося интеллекта и самомнения. Наиболее характерным примером сегодня в странах СНГ может служить бомж с высшим образованием и интеллигентными манерами. Среди этой категории людей присутствуют разоренные богатеи и бизнесмены, оставшиеся без работы научные сотрудники. Чем глубже был процесс укрепления самомнения на предыдущем этапе, тем глубже падение на данном, когда происходит разрушение мании величия и непогрешимости.

На четвертом этапе формируется потребность в гармонизации своей жизни с жизнью окружающих людей. Для данного этапа характерно присутствие элементов добродетели при безудержной потребности делать добро другим. Для этих джив очень важно осознание себя в роли добродетеля, они готовы сражаться за это право любыми способами. В них присутствует страстное желание творить добро и осознавать свое превосходство над теми, для кого это добро предназначено. Наиболее яркие примеры таких людей можно найти среди лидеров общественных благотворительных или просветительских организаций. Таких людей можно встретить среди священнослужителей наших традиционных религиозных конфессий. Их можно встретить среди политиков и государственных чиновников. К этой категории следует отнести великих политических деятелей, ученых, государственных лидеров, которые стремились облегчить жизнь людей или прославить свое государство и народ. Максимальное углубление сознания джив в эту область наблюдается среди лжепророков и лиц, которые пытаются сегодня сформировать некую новую религию будущего. Эта опасность подстерегала и меня, соблазн велик, самомнение толкает на необдуманные поступки. Пик пришелся на время написания мною второй книги "Новый завет". Надеюсь, что мне удалось избежать дальнейшего погружения в сладостную страсть благодетели. Полностью желание делать добро еще не покинуло мое сознание, но пик пройден и идет выздоровление[20]. Надеюсь, что Аллах даст мне силы сопротивляться этой страсти и дальше. В процессе освобождения от страсти я в очередной раз убедился, что человек не в состоянии без поддержки Аллаха справиться со своими бедами. Страстное желание добродетели не является последним испытанием джив, проходящих путь совершенствования сознания в человеческих телах.

На пятом этапе у дживы появляются желания, связанные с влиянием на ход развития человеческой цивилизации. Для осуществления этого замысла у него имеются соответствующие способности. Люди, не владеющие достаточными знаниями о мироздании, и необходимыми способностями не в состоянии сделать что-либо подобное. Не следует путать представителей предыдущего этапа развития сознания с людьми, которые проходят данный этап. Не все люди, прошедшие через этот этап развития запечатлелись в памяти человечества, многие умышленно остались незамеченными. Сегодня на территории Российской Федерации живут люди, о которых рассказывается в книгах Александра Мегре под общим названием "Анастасия". Все святые пророки в момент передачи святых писаний и Божественных знаний людям находились на данном этапе развития сознания. Дживы, достигшие этого этапа развития сознания, приобретают способности и возможности оказывать заметное влияние на других джив не только и не столько на ментальном плане, сколько на уровне духовного разума и души. Такие дживы осмысленно вносят коррективы в сознание отдельных людей и в коллективные эгрегоры народов, государств и человеческой цивилизации в целом. Если деятельность джив на предыдущем этапе в основном сосредоточена на ментальном плане, то на данном этапе влияние оказывается на духовных планах бытия, что имеет более глубокие последствия.

Те дживы, которые успешно прошли испытания пятого этапа, больше не воплощаются в человеческих телах. Те, дживы, которые не смогли преодолеть притяжение человеческого мира, остаются в нем и продолжают воплощаться в человеческих телах согласно закону кармы, закону причин и следствий.

На каждом этапе развития сознания допустимы различные отступления от закона морали. То, что прощается на первых этапах, на следующих наказуемо. Но на каком бы этапе не находился джива, он подчинен закону кармы[21]. Паутина причинно-следственных связей окутывает его и увлекает туда, куда ему идти не хочется. Божественные заповеди, изложенные в святых писаниях, позволяют более легким и более коротким путем пройти через череду человеческих воплощений. Моральные законы человечества должны быть такими, что бы способствовать дживам пройти через череду воплощений и уйти в более совершенные миры. Главной целью человеческого бытия является процесс совершенствования сознания, а не улучшение материального благосостояния народа, как говорят сегодняшние политики и правители.

Улучшение материального благосостояния есть лишь один из "магнитов" материального мира, к которому обязаны стремиться отдельные группы людей, но уж конечно не все поголовно. Тот, кто раньше времени отвергнет этот магнит, никогда не сможет достичь истинного совершенства. Никому из людей не удастся пройти мимо этого магнита, который называется "материальные потребности человека". Тот, кто привяжет свое сознание к материальному благосостоянию, лишит себя возможности дальнейшего совершенствования. Таким же образом следует относиться и к другим магнитам, которые увлекают людей в процессе их совершенствования, которые увлекают джив в периоды воплощенного состояния в человеческих материальных телах.

Моральные и государственные законы должны быть составлены таким образом, что бы поощрять людей к достижению очередных магнитов, но и не позволять им задерживаться возле них слишком долго. Задача не из легких, но вполне выполнимая. При этом невозможно создать условия, когда страдания человека будут отсутствовать. Страдания есть неотъемлемая часть человеческого бытия. При этом невозможно создать условия, когда будет отсутствовать счастье. Человеческое счастье есть неотъемлемая часть его бытия. Гармоничная жизнь на Земле заключается в дозировании счастья и несчастья. Без любой из этих частей жизни гармония не существует. Присутствие в человеческом обществе моральных и государственных законов, обеспечивает гармоничное сочетание желательного, дозволенного, частично дозволенного, нежелательного, частично запрещенного и запретного. Кроме человеческих моральных и государственных законов присутствуют законы, установленные высшими живыми существами материального мира и наивысшие законы бытия, установленные Аллахом.

Моральные законы, действующие в человеческом обществе, есть суть, связующее звено между государственными законами и законами высших живых существ, в том числе Божественных. Сегодня в каждом государстве и в каждом народе моральные законы имеют свои особенности, которые отражают суть имеющихся различий между государствами и народами. Это объективное явление, которое пока еще невозможно привести к единому знаменателю. Большинство государств признает за религиозными конфессиями негласное право законодателя в области морали. Признавая такое право за религиями, государства молчаливо снимают с себя ответственность за их соблюдение. Государственные законы зачастую явно противоречат моральным законам, устанавливаемым религиозными организациями и святыми писаниями. Государственные деятели, пользуясь неграмотностью граждан, прикрываясь голосами избирателей, в выгодных для них ситуациях игнорируют мораль, а в других выгодных для себя ситуациях напротив, призывают к неукоснительному ее соблюдению.

Существующие сегодня у людей святые писания, составленные более тысячи лет тому назад, не учитывают достижения современной науки. Это обстоятельство играет решающую роль, когда заходит речь о необходимости соблюдения или несоблюдения моральных законов установленных в этих документах. Государственные мужи не очень-то обременяют себя размышлениями о сути моральных законов, изложенных в святых писаниях. В подавляющем большинстве случаев они руководствуются своим внутренним моральным кодексом с учетом общественного мнения, которое иногда можно игнорировать. По большому счету в этом нет ничего вредного для граждан, правители вредят только себе лично. Божественные законы составлены таким образом, что дживы могут принести вред только себе лично. Причинить вред другому дживе невозможно, даже если очень сильно стараться. Причинить урон и вред человеческому материальному телу возможно, но только не дживе, воплощенному в этом теле.

Мои "Записки…" адресованы людям, которые своими поступками вредят себе. Но мои записки не адресованы людям, в том числе власть предержащим, которые причиняют страдания окружающим. Я понимаю, и вижу, что причинить вред другому невозможно. Все, что людьми воспринимается как вред, причиненный другому, на самом деле является вредом для самого себя. Государство или народ, или общественное объединение, или любая другая группа людей, причиняющая вред другим на самом деле причиняют вред только себе. "Но берегитесь данайцев, дары приносящих!!!" эта идея есть истина, но истина, которая способна погубить человека, не умеющего ею пользоваться. Если вы не будете препятствовать совершению вреда одним человеком другому, ссылаясь на эту истину, то вы окажетесь причастными к злу и понесете соответствующее наказание. Материальный мир опутан сетями кармы. Причинно-следственные связи увлекут вас, и никакие самые глубокие знания законов мироздания не помогут вам в вашей судьбе. Например, представители некоторых религиозных течений второго, третьего и т.д. поколений не желают брать в руки оружие, не говоря об участии в боевых действиях даже с самыми благородными целями[22]. Им кажется, что они совершают богоугодные поступки, за которые подсознательно или осознанно ожидают награды от Аллаха. Жаль мне их. Это убогие люди, которые тормозят процесс своего развития, находясь под воздействием сильнейшего самомнения и гордыни. Их заблуждения иногда настолько глубоки, что от соприкосновения с этими людьми даже на расстоянии одолевает неконтролируемый страх. "Не допусти, господи, мне упасть так же низко!"

Далее я вынужден разделить понятия причиненного вреда и страдания. Вред и страдания не одно и тоже. Вред, это форма воздействия на человека (дживу), которая привела к временной или постоянной задержке его развития. Страдание всего на всего состояние сознания в момент очищения от ненужного и вредного, что было накоплено человеком (дживой) за очередной период (цикл) развития. Страдание есть неизбежное объективное состояние, которое не менее важно и нужно чем благоденствие (счастье). Страдание и счастье чередуются в соответствии с индивидуальным и коллективными циклами судьбы человека и той группы, к которой он принадлежит. Чрезмерно длительное пребывание в состоянии счастья или страдания, не обусловленное объективной необходимостью и потребностью, переходит во вред. Другими словами необоснованное гармоничной целесообразностью затянувшееся страдание или счастье плавно переходит во вред, который может быть причинен дживе им самим или другим дживой.

Таким образом, вредом является любым способом созданная задержка в гармоничном развитии дживы. Люди имеют возможность причинять друг другу страдания или вред. Причинение страдания или вреда может быть осознанным или не осознанным. Неосознанное причинение вреда или страдания имеет менее тяжкие последствия для генератора этих действий. Осознанное причинение вреда или страдания имеет более тяжелые последствия. Градация по тяжести последствий в зависимости от индивидуальных особенностей участников может быть различной, но в общем, близком к стандарту, случае она имеет следующий вид.

Неосознанное причинение страдания (степень наказания с минусом).

Осознанное причинение страдания из благих побуждений (степень наказания с минусом).

Осознанное причинение страданий в целях мести (степень наказания с минусом).

Неосознанное причинение вреда (степень наказания один к одному).

Осознанное причинение страданий в целях мести, сопровождающееся получением наслаждения и удовлетворения от вида страданий (степень наказания с плюсом).

Осознанное причинение вреда из благих побуждений не существует в природе (степень наказания с плюсом).

Осознанное причинение вреда в целях мести (степень наказания с плюсом).

Осознанное причинение вреда в целях мести, сопровождающееся получением наслаждения и удовлетворения от совершенного поступка (степень наказания с плюсом).

Срединной отметкой (точкой) в этой последовательности является неосознанное причинение вреда. За этот проступок джива наказывается законом кармы один к одному. Степень причиненной неосознанной задержки равна степени задержки, которая последует в качестве наказания провинившемуся дживе.

В случаях причинения страдания минимальное кармическое наказание следует за неосознанное причинение страдания, постепенно поднимаясь до уровня один к одному. Далее идет увеличение степени наказания за совершенные проступки. С каждым следующим пунктом степень наказания увеличивается многократно. В последней позиции в зависимости от наличия или отсутствия у нарушителя Божественного закона гармонии белой кармы возможно наказание, которое навсегда лишит преступника возможности выйти из материального мира[23]. Такой джива разложится вместе планетой Земля в момент ее разрушения или доживет до момента разрушения галактики. Возможен случай, когда джива доживет до конца манвантары и разложится вместе с материальной вселенной. Законы Аллаха неумолимы. То, что совершено осознанно, то имеет многократно увеличенный результат. Если ваш поступок, совершенный осознанно в соответствии с законами гармоничного развития, приносит пользу, то ваше вознаграждение увеличивается многократно. Если же это был поступок против гармонии, во вред кому бы то ни было, то и результат будет увеличен многократно.

Передача людям знаний Божественных законов несет в себе две составляющие. Первая и главная имеет отношение к тем, кто стремится к гармонии, но в силу каких-то причин не имеет сил разобраться в хитросплетениях процессов, явлений, человеческих поступков. Эти люди легко принимают в сознание новые знания и получают возможность совершать осмысленные поступки, направленные на достижение гармонии внутри себя и в своем окружении. Те, кто, получив знания, не приемлет их и продолжает действовать против законов гармоничного развития, совершая поступки, которые вредят, прежде всего, ему самому, и как следствие вредят окружающим, нарабатывают отрицательную карму и задерживаются в своем развитии. Первые получают ускорение, а вторые задержку. Разрыв между ним стремительно увеличивается. В следующем цикле развития они займут соответствующее положение, и все повторится заново. Наверстать упущенное возможно, но это значительно труднее.

Аналогию с описанным процессом можно найти в жизни людей. Правила проведения эстафеты по биатлону очень сильно напоминают этот процесс. Для тех, кто не знаком с этим видом спорта поясню. В эстафетной гонке по биатлону участвует команда из четырех человек. Представьте, что это один и тот же джива воплощается поочередно в четырех телах гонщиков. На огневом рубеже производится стрельба по мишеням. Это период суммирующих циклов, по аналогии со святыми писаниями очередной конец света, когда производится отбор лучших (отделение зерен от плевел). Если все мишени поражены, гонщик продолжает гонку. Если одна или несколько мишеней остались не пораженными, гонщик получает штрафные очки и вынужден пробежать дополнительное расстояние, пропорциональное количеству непораженных мишеней. Так же и джива в реальной жизни при совершении проступков вынужден пройти через дополнительные циклы своего развития. К окончанию гонки победителями бывают и те, кто прошел ее без штрафных очков, и те, кто наверстал упущенное время за счет более быстрого темпа. Кроме победителей очередной эстафетной гонки существуют рекордсмены, для которых особый почет и особое внимание болельщиков и организаторов гонки. Имена рекордсменов передаются из поколения в поколение гонщиков, на их результаты ориентируются более молодые спортсмены. Достижения рекордсменов и их имена записываются в "исторических" документах по этому виду спорта навечно. Люди многое неосознанно копируют из высших миров и из Божественных законов мироздания. Аллах и высшие живые существа материального мира осознанно стараются навязать людям формы, которые являются аналогами более совершенных и более сложных процессов. Так легче учить подрастающих джив.

Каждый человек, каждый лидер, правитель, политик и т.д. обязаны внимательно изучить все возможные последствия своих замыслов и желаний, прежде чем начать их осуществление. Поговорка "Семь раз отмерь, один раз отрежь" удивительным образом совпадает с представлениями о семи планах бытия материального мира. Суть ее такова. Прежде чем совершить поступок, его последствия нужно проанализировать на всех семи планах бытия. Что это, очередное совпадение или осмысленное высказывание, которое в очередной раз доказывает наличие среди людей глубоких и осмысленных знаний о сути мироздания.

Одна из главных проблем современной морали заключается в разобщенности понятий морали и знаний законов мироздания. В сути своей эти понятия неразделимы. Морально то, что соответствует законам мироздания, аморально то, что не соответствует этим законам. Разделенность этих неразрывных понятий существует только в сознании людей, причем не всех, а лишь отдельной части. К нашему великому сожалению современные политики и правители, увлекшись лозунгом "Даешь материальное благосостояние!", перестали серьезно задумываться о более глубоких и более значимых вещах. Священнослужители традиционных великих религий в недалеком прошлом внесли свою немалую лепту в это разобщение. Судьбы изгнанных и сожженных на кострах ученых оставили свой неизгладимый след в обществе. Наука отшатнулась от религий, после многочисленных преследований и обвинений в ереси. Таким образом, религии добились того, чего хотели, они получили право на независимую от общества жизнь. Независимость от общества и превознесение себя выше него поставили религии в изолированное положение. Общество продолжало развиваться, научные знания продолжали обогащаться новыми фактами, а религии затормозились на уровне средневековья.

Причина проста и очевидна. Религиозные общины есть ни что иное, как обычные группы людей, объединенные единой целью. В периоды суммирующих циклов (в периоды концов света, когда происходит отделение зерен от плевел) производится отбор и поощрение тех индивидов и тех групп, которые заслужили поощрения. Во вторую очередь определяются те, которые совершили проступки против гармонии и те, которые "ни рыба, ни мясо". Современные великие религии явно не попали в первую группу. Их эгрегоры, наполненные незаслуженными и необоснованными гонениями и убийствами, явились той самой книгой мертвых, в которой записаны прегрешения индивидов и групп людей. Каждому человеку, каждой группе людей, каждому государству воздается за их мысли, желания и поступки в соответствии с законом кармы. И не имеет значения, кто из них громче и чаще молится Аллаху. Вы можете вообще Ему не молиться, но выполнять все Его законы, и вас постигнет Его награда не зависимо от ваших желаний. Правда без помощи Аллаха джива не в состоянии обойтись, но с чисто теоретической точки зрения дело обстоит именно так.

Так насколько же справедливо и верно мнение правителей и политиков, которые молчаливо отдают право на формирование моральных законов объединениям людей, которые не способны жить и развиваться гармонично. Да, я понимаю, что наши великие религии, точнее их организации (имеется в виду группы современных священнослужителей, которые представляют сегодня великие религии человечества) имеют право на вторую попытку. Да, каждый из нас имеет право на вторую попытку, но давайте проанализируем существующее положение вещей. Зададим вопрос. Способны ли современные священнослужители творчески объединить научные и религиозные знания всего человечества. Имеются в виду все религиозные знания, все научные знания, весь опыт человечества. Способны ли современные священнослужители, хотя бы одной из религий поступиться своими догмами ради общечеловеческого успеха. Будем смотреть правде в глаза. Ни одна из современных великих религий не имеет такой возможности.

Да, они говорят, что Бог един для всех. Да, они говорят, что мир един для всех. Но никто из них не готов изменить существующие обряды и догмы в пользу другой религии даже частично, не говоря о полном слиянии на творческой основе. Это нереально.

Осознанно или неосознанно, но в человеческом обществе появились люди, которые задались целью решить задачу объединения всех религий и всех научных знаний в единую систему. Это свидетели Иеговы. В их замысле скрывается ценное рациональное зерно: объединение религий и науки в единое целое. Живем ведь в едином мире, по единым законам, под единым Богом. Чего же делиться? Логика в основе своей очень верная, но пути решения поставленной задачи глубоко ошибочны. Идеологи этой новоявленной религии перерабатывают в своем сознании мыслеобразы третьего, четвертого и т.д. порядков. Мыслеобразом первого порядка следует считать Божественный мыслеобраз. Мыслеобразы, записанные в святых писаниях, есть мыслеобразы второго порядка, те мыслеобразы, которые сформированы на основе переработки святых писаний, являются мыслеобразами третьего порядка и т.д. ( смотри вторую книгу).

Правители и политики государств взяли на себя ответственность за судьбы граждан своих государств. И как бы они не пытались уйти от ответственности, это им не удастся. "Любишь кататься, люби и саночки возить". "Стремишься к власти? Ты ее получишь. Но вместе с властью ты получишь ответственность за судьбы подданных."

В государствах СНГ сегодня нет более разумной и более способной силы, чем государственная власть. Сегодня в руках правителей и политиков этих государств судьба самих государств, судьбы групп людей, входящих в состав государства, судьбы индивидов, которые являются гражданами этих государств или постоянно проживают на этой территории. Сегодня наблюдается явление разрыва осмысленной связи человеческого общества с Аллахом с учетом современных научных знаний и с учетом новых более высоких требований, которые Аллах предъявляет к своим наместникам на Земле. Наступил новый этап в развитии человеческой цивилизации, существующие религиозные догмы устарели, они более не способны обеспечить достаточный темп развития джив, воплощенных в человеческих телах. Другой реальной силы, кроме государственной власти сегодня не существует.

Связь людей с Аллахом на осознанном уровне с отдельными индивидами не может решить всех проблем развития цивилизации. Требуется связь на осознанном уровне с группами людей, а таковых сегодня не существует. Ни одна из существующих религиозных групп не обладает достаточным уровнем осмысленных знаний и поступков.

Задачей третьей книги "О Боге, религии и государстве" является обоснование этой проблемы и убеждение правителей и политиков государств СНГ взять на себя те обязанности, которые сегодня ни кем не исполняются. Желающих иметь честь исполнения этих обязанностей много, а вот с необходимым уровнем развития сознания претендентов нет. Решить эту проблему в одиночку, скорее всего не удастся никому, а вот при слаженной коллективной работе возможно достижение желаемого успеха.

Все необходимые подготовительные процедуры для этого выполнены. Опыт Советского Союза показал, как следует управлять идеологической работой в государстве. Да, коммунисты при этом выбросили самое главное – Создателя и Верховного Управителя материальной вселенной. Но в их задачу входило лишь то, что они сделали. Принцип разделения труда в человеческой цивилизации есть непреложный закон мироздания, который действует независимо от наших симпатий и антипатий. Великие религии современности дали людям четкое и ясное представление о Едином Живом Боге. Материальная наука дала четкие и ясные основные знания об устройстве материальной вселенной. Общественно-экономические формации, сменяя друг друга, дали людям понимание законов управления и хозяйствования. Искусства научили людей чувствовать и сопереживать. Восточные философские и естественные науки дали людям представление об устройстве человеческого тела и природы на более высоких планах бытия чем физический. Язычество и буддизм дали людям понятия о высших живых существах материального мира. Я не смогу перечислить все области человеческого знания и опыта, которые необходимо объединить в научно-философской системе современных представлений о Боге и о мироздании. Каждое государство, каждый народ, каждая группа людей выполняла свою определенную задачу. В результате накоплен опыт и знания, которые не объединены в единую систему представлений человека. Такая грандиозная задача не по силам даже самому одаренному индивиду. Только в коллективном труде можно достигнуть истинного творческого осмысления всех достижений человеческой цивилизации. Такая задача не по силам любым общественным объединениям людей, созданным в отрыве от государственной власти. Это реальность сегодняшнего мира. Это объективная необходимость.

Моральные законы есть ни что иное, как правила поведения человека, выработанные на основе учета всех известных человечеству явлений, процессов и законов мироздания.

4.1. Проблемы процесса познания.

Надеюсь, что мне удалось обосновать связь моральных законов и научного знания. Надеюсь, что большинство читателей согласились с утверждением: "Моральные законы есть ни что иное, как правила поведения человека, выработанные на основе учета всех известных человечеству явлений, процессов и законов мироздания".

Божественные заповеди, изложенные в святых писаниях, есть несомненная истина. Проблема в том, что с течением веков появилось много людей, которые усомнились в их истинности и в существовании самого Бога. В течение многих веков процесс познания мироздания шел по двум разделенным обществом направлениям. В одной группе исследователей работали сторонники материализма, а в другой сторонники идеализма. Это не вина человеческого общества, это объективная необходимость заложенная в программу развития цивилизаций самим Аллахом. В разделенном состоянии процесс познания проходил более продуктивно. Теперь пришло время объединить обе ветви познания в единую систему.

Одной из главных проблем, связанных с процессом познания вообще и с задачей осмысленного творческого объединения всех областей человеческого знания в частности, является способность к мыслительной работе не только на уровне ума, но в первую очередь на уровне духовного разума. Понятие подсознание должно остаться в обиходе только в отношении джив, не преодолевших низших форм мыслительной деятельности, т.е. в отношении тех людей, которые еще не осознали себя дживами, периодически воплощающимися в человеческих материальных телах. Увы! Перейти к более продуктивным формам и методам мыслительной деятельности невозможно без понимания глубинных законов мироздания и в первую очередь осознания себя дживой.

Применяемая мною терминология не есть догма, более того, необходима единая система терминов и определений, которая позволит общаться людям на любую тему о мироздании без затруднений, понимая и осознавая сказанное без необходимости дополнительных согласований и переводов.

Во второй книге "Новый Завет" я пояснял суть понятий "познание" и "осознание", которые есть начало и конец одного и того же явления, которое мы можем наблюдать в процессе познания истин и принятия их в сознание. Осознанная истина порождает убежденность человека в ней. Познанная истина не способна породить убежденность, а лишь веру. Вера, есть сила, уступающая по мощности убежденности, которая так же есть сила. Силу убежденности мы называем силой духа. Познание и осознание не могут протекать одновременно, они разделены во времени. Осознание не может придти раньше познания.

У людей, находящихся на различных уровнях сознания, процесс познания и осознания проходит неодинаково. Для наглядности рассмотрим два варианта, удаленные друг от друга. В первом случае рассмотрим человека осознавшего себя дживой, а во втором человека, который еще не готов к этому.

Где и когда был первый импульс, возбудивший потребность познания в сознании дживы, определить очень сложно и почти невозможно. По-видимому, это произошло в момент перехода из состояния бессознательной атмы в состояние дживы. Нас сейчас не интересует источник и время появления потребности познания, это другая тема, которая напрямую не связана с рассматриваемым вопросом. Каковой была длительность промежутка времени между познанием и осознанием в то далекое время нас не интересует по той же причине. В данном подразделе мы рассмотрим процессы познания и осознания, протекающие в сознании дживы, воплощенном в человеческом теле в наше время.

У человека, осознавшего себя дживой, эти процессы протекают следующим образом. Познание окружающего пространства и явлений, в нем протекающих, происходит двумя способами, которые дополняют друг друга, которые в конечном итоге зависят друг от друга, но которые имеют возможность протекать параллельно и иногда независимо друг от друга. Познание протекает на уровне ума и на уровне духовного разума. На уровне ума познаются явления, протекающие на ментальном, астральном, эфирном и физическом планах. На уровне духовного разума познаются явления, протекающие в брахмане, душе и духовном разуме. Процесс осознания протекает в сознании самого дживы, но не в духовном разуме и уж конечно не в уме. Осознание в сути своей есть тот же процесс познания, протекающий на уровне сознания самого дживы.

Ум позволяет дживе познать четыре низших материальных плана бытия изнутри и вплотную подойти к познанию трех высших планов материального бытия. Ум способен на основе косвенных признаков определить присутствие чего-то ему недоступного, что присутствует рядом. Так ум обнаруживает присутствие духовного разума и некоторых явлений, протекающих в трех высших планах материального мира (в духовном разуме, душе и брахмане).

Духовный разум позволяет дживе на первых этапах осознанной работы познать четыре плана бытия снаружи. В этой ситуации духовный разум сотрудничает с умом. Ум сопротивляется своему более сильному и более быстрому сопернику. Ум еще не подчинен дживой своей воле. Он еще действует под влиянием управляющего объекта, в котором содержатся программы управления человеком. Кроме того, на ум влияют поля планет, звезд, галактик и вселенной в целом. Дживе с помощью духовного разума необходимо подчинить ум своей воле[24]. Периодически человек будет испытывать сомнения, неверие, отрицание. На этом этапе человек неизбежно столкнется с явлением, которое в символической форме описано в Новом Завете. Речь идет об испытании Иисуса Христа дьяволом. В жизнеописании Мухаммада об этом явлении так же рассказывается. Это явление существует и неизбежно наблюдается, во время перехода человека от мышления на уровне ума к мышлению на уровне разума. Этот процесс может протекать осознанно или неосознанно.

Сегодня многим людям, выполняющим большой объем умственной работы, известен прием, который позволяет более эффективно использовать их мыслительный аппарат. К этому приему прибегают люди, достигшие предела возможностей ума, но потребности к мыслительной деятельности значительно выше реальных возможностей ума. Эти люди, как правило, не осознают себя дживой (термин не имеет значения, суть в явлении). Эти люди, как правило, в лучшем случае признают наличие подсознания, но ни в коем случае не духовного разума. Прием заключается в следующем.

У человека возникает необходимость проанализировать большой объем информации, или осмыслить событие (явление), которое имеет ряд неизвестных параметров. Человек начинает умственную работу, но нужный результат не достигается. Здесь возможно осмысленное или не осмысленное человеком событие. Человек прекращает размышлять об этом явлении из-за бессмысленности продолжения этой работы. Те, кто сведущ, умышленно переключаются на другую работу, а те, кто не понимает сути явления, прекращают мыслить на заданную тему от безысходности.

Через некоторое время знающий человек возвращается к оставленной в нерешенном виде задаче и вновь переосмысливает всю имеющуюся информацию. Иногда приходится несколько раз переключаться на другую работу. В большинстве случаев ответ приходит как будто ниоткуда. У человека, не понимающего сути этого явления, ответ приходит неожиданно, люди называют этот момент озарением, прозрением, откровением и т.д. Понимающие суть явления объясняют его термином "работа подсознания" или "мышление на подсознательном уровне".

Совсем недавно американские ученые расшифровали генный код человека и некоторых простейших одноклеточных организмов. Оказалось, что набор генов и генный код у человека и одноклеточного организма, не приспособленного к мыслительной деятельности совершенно одинаковы. Конечно, там присутствуют различия, связанные с формой тела, но отличий, которые можно было бы объяснить как признак наличия у человека мыслительных способностей, отсутствующих у одноклеточного организма, нет. Следовательно, мыслительные процессы, гордость человека и его отличие от простейших, не кодируются с помощью генного механизма. Между тем головной и спинной мозг, где, по мнению ученых, сосредоточены мыслительные и рефлекторные процессы кодируется с помощью генов. Каков будет ваш вывод, уважаемые читатели?

Мой вывод таков. С помощью генного механизма формируется только физическое тело человека, в котором отсутствуют и ум, и разум, и то, что мы называем рефлексами. Разум, ум и рефлексы сосредоточены в эфирном, астральном, ментальном и в духовном телах человека. Далее продолжать не буду, поскольку эту тему я уже объяснял. Вернуться к ней вновь можно только после описания более совершенной схемы устройства планов бытия. А в описанном примере с расшифровкой генных кодов мы можем увидеть явление дополнения религиозных знаний за счет находок и открытий материальной науки.

Каковы же различия и возможности при использовании ума или разума в зависимости от решаемой задачи. Ум и разум выполняют совершенно одинаковые функции. Функциями ума и разума являются:

1. Сбор информации об окружающем пространстве, полученной от специальных "датчиков", называемых органами чувств"

2. Обработка собранной информации в два этапа. На первом этапе обрабатывается информация, полученная от каждого органа чувств в отдельности. На втором этапе собранная информация анализируется, комплектуется в отдельные блоки, а затем производится анализ сочетающихся блоков между собой. На заключительном этапе производится сравнение с имеющимися в памяти аналогами, анализируются возможные варианты реакций человека на изменившиеся внешние условия;

3. Выдача рекомендаций в центр принятия решений. Все без исключения решения принимаются в сознании дживы, но не в уме и не в разуме. Если джива отождествляет себя с умом, то он принимает решения на основании рекомендаций, ума не задумываясь и не анализируя. Если джива отождествляет себя с духовным разумом, то принимает решения на основании рекомендаций разума, не задумываясь и не анализируя. Если джива осознает свое истинное положение, то он принимает решения лично сам. Многие люди воспринимают свои собственные решения, точнее неосознанные решения принятые на уровне сознания дживы, как прозрение, откровение, как внешнюю руководящую силу;

4. Систематическое наблюдение за внешними и внутренними процессами и принятие решений на уровне, который мы называем инстинктами. Формирование инстинктивных реакций происходит по решению дживы. В его сознании присутствует "орган", который называется в некоторых религиях манас. Манас "формирует" ("составляет", "записывает") программу, которая включается при возникновении заранее определенной ситуации. Программа есть подобие мыслеобраза. В случаях с рефлекторными реакциями человеческого организма на внешние или внутренние воздействия и процессы информация в сознание дживы не передается, джива не принимает никакого решения в этом случае. Ум или разум самостоятельно включают нужный рефлекс и все происходит гораздо быстрее, чем в случае принятия решения дживой. Вот такой своеобразный прием автоматизации при необходимости реагировать на стандартные ситуации.

Хотя функциональные задачи ума и разума совершенно одинаковы, они используют совершенно различные системы и механизмы, которые между собой не связаны. Косвенная связь, конечно, присутствует, но никакой непосредственной связи или зависимости нет. Главное отличие ума от разума мы способны наблюдать в скорости обработки информации, а так же в различии регистрируемых параметров окружающего пространства. Более подробно об этом будем говорить позже.

В завершении темы сравнения ума и разума необходимо сделать следующие выводы:

1. Разум способен обрабатывать информацию со скоростью на несколько порядков большей, чем ум;

2. Разум и ум регистрируют параметры окружающей среды в различных диапазонах, которые не перекрывают друг друга, но дополняют, что дает возможность человеку познать и осознать большее количество информации;

3. Разум способен управлять умом непосредственно влияя на его деятельность в определенных пределах. Ум способен влиять на деятельность разума лишь косвенно и в значительно более узких пределах;

4. Неконтролируемый дживой ум способен блокировать работу разума (создавать помехи наподобие того, как генератор радиочастот глушит радиопередатчики и не дает возможности расшифровать принятый сигнал в радиоприемнике). Неконтролируемый ум выступает в роли диверсанта (дьявола), который мешает дживе слышать и распознавать сигналы, поступающие в сознание из разума.

Если кто-то из читателей считает, что его организм, он сам, устроен каким-то другим образом, я не буду сопротивляться. Вольному воля.

Теперь предлагаю рассмотреть проблему познания в другом аспекте, напрямую связанном с темой ума, разума и сознания.

Главной целью присутствия человека на планете Земля является воспитание и взращивание джив, которые периодически воплощаются в материальных телах растений, животных и на заключительной фазе земного существования в человеческих материальных телах. Начало жизни дживы связано с существованием в форме бессознательных атм, которые воплощаются в телах молекул, атомов и других частиц материального мира. Одной из переходных форм от состояния атмы до состояния дживы являются кристаллы минералов, в которых воплощаются атмы.

В течение жизни атм, а затем джив Аллахом перед ними ставятся определенные задачи, которые стимулируются самыми различными способами. Все способы стимулирования процесса развития дживы основываются на возбуждении потребности или желания. Не вникая в механизмы стимулирования, следует отметить, что на каждом этапе развития дживы эти стимулы имеют различные формы и различные цели. Я уже упоминал о системе "магнитов", расставленных Аллахом в материальном мире. Для каждой группы джив свой "магнит". Совершенно аналогично обстоит дело со стимулированием процесса совершенствования человека и групп людей. Мы воспринимаем это явление в виде наших потребностей и желаний. В целом процесс стимулирования предназначен для развития джив, а в частном случае для развития людей. Люди разделены на социальные группы, классы, касты. Люди разделены на группы по степени и уровню совершенства сознания. Для каждой группы, для каждой касты, для каждого класса предусмотрены свои потребности и свои желания. Какая группа людей преобладает в государстве, такие потребности и желания главенствуют, распространяя свое влияние на представителей других групп. В современном обществе преобладают люди, для которых в качестве потребностей и желаний предназначено материальное благополучие. Мы все испытываем эту потребность в той или иной степени. Это объективная реальность, которую нам не удастся преодолеть до тех пор, пока большинство людей не перейдет в другую группу, для которой предусмотрен другой набор потребностей и желаний.

Если государство пойдет на поводу у одной из социальных групп, то неизбежно будут ущемлены интересы других. Задача государства не сосредоточена в исполнении потребностей и желаний отдельной группы людей, даже если численность этой группы преобладает. Задача государства в обеспечении гармоничного сочетания исполнения потребностей и желаний самых различных групп. Грамотно и правильно решить стоящую перед государством задачу способны правители и политики, которые владеют достаточными знаниями и опытом управления. Еще раз повторяю, решить задачи, стоящие перед государством способны лишь те правители и политики, которые располагают достаточными для этого знаниями и опытом управленческой работы. С этой точки зрения демократия страдает очень серьезным недостатком. Большинство граждан государства совершенно не владеют необходимыми знаниями и опытом управления. Как можно управлять чем-либо, если не знать устройства того, чем вы собираетесь управлять. Как можно чем-либо управлять, если нет ни грамма опыта в этой работе.

Из всех перечисленных проблем выделим интересующую нас в контексте подраздела – процесс познания, т.е. процесс накопления знаний и опыта.

Процесс познания и накопления опыта сложился не стихийно, но напротив, совершенно осмысленно и максимально организованно. Этот процесс контролируется и регулируется высшими живыми существами материального мира и Аллахом.

Процесс познания окружающего пространства и накопления опыта организован таким образом, что максимум работы выполняется самими дживами, а на долю Аллаха остается лишь контроль и вмешательство с целью предотвратить нежелательное развитие событий. Одним из главных принципов, на основе которых организовано обучение и практические занятия, является разделение джив на мелкие группы со своими конкретными задачами на каждом этапе. Группы разделены по принципу возрастания возможностей, основанных на большем количестве знаний и опыта. Каждая группа обязана учить "младшую" и одновременно учиться у "старшей". Череда "младших" и "старших" групп джив растянулась от бессознательных атм, до полубогов. Отдельные мелкие группы объединены в более крупные по принципу схожести задач и возможностей. Далее следует следующий этап объединения в еще большие группы, на основе тех же принципов формирования групп и с использованием тех же принципов обучения, когда "старшие" учат "младших" и одновременно сами учатся у более "старших".

Вторым принципом, логично вытекающим из первого, является принцип разделения труда. Каждая группа после приобретения знаний и опыта обязана делиться с параллельной группой своими достижениями. Передача опыта и знаний параллельной группе дело добровольное, но вечно хранить секреты не удается. Рано или поздно приобретенный опыт и знания становятся достоянием всех, кому они интересны и необходимы. Параллельные группы достаточно многочисленны и поэтому накопленные опыт и знания так же в сумме очень велики.

Третий принцип обучения – соревнование и соперничество. В борьбе за лучшие условия жизни, за объем жизненного пространства и т.д. дживы вынуждены напрягать силы, копить знания и опыт применения этих знаний. В определенный момент развития индивиды или группы не в состоянии переработать все, что они могут использовать. Знаний настолько много, они настолько разнообразны и противоречивы, что ум не в состоянии справиться с их анализом и переработкой. Внешние обстоятельства и внутренние потребности формируют необходимость бороться за выживание, за лучшую долю, за успех и процветание. В сознании людей начинают проявляться признаки стресса. Наступает период страдания, когда уничтожается то, что мешает плодотворной умственной работе. Ум, разум, сознание работают на пределе возможного. Джива ищет дополнительные возможности для сбора информации, ее анализа и принятия решения. Люди, мыслящие умом, начинают осваивать возможности разума. Люди, мыслящие умом и разумом, начинают осваивать возможности сознания. В нашем достаточно примитивном обществе люди в такие периоды ищут новые способы решения проблем, оставаясь до определенного времени на уровне ума. Большинство ищет спасения в получении нужного образовательного уровня в той или иной сфере деятельности человека. Группы людей, в том числе государства, ищут новые формы внутренней организации, новые формы управления[25].

Суверенные государства, образованные на территории бывшего СССР, сегодня находятся в ситуации, когда им необходимо найти новые способы решения возникших проблем. Начинать поиск можно с любого конца, из любой точки имеющихся знаний. В идеальном варианте следует проанализировать все имеющиеся в распоряжении человечества знания и весь имеющийся опыт. Далее следует проанализировать сложившуюся ситуацию внутри страны и вне нее. Никакие самые мощные вычислительные центры не способны выполнить эту работу, поскольку базы данных и алгоритмы для анализа закладываются человеком. То, что создано человеком, не может превзойти его в плане совершенства. Никогда творение (изделие) не превзойдет творца в его способностях.

Я гражданин Казахстана и связан с ним причинно-следственными связями. У меня нет другого выбора. Вернее есть другие варианты, но ведь я не желаю сам себе плохих следствий. Лучшее, что я могу сделать для себя и одновременно для других, связано с Казахстаном. Все прочие варианты могут быть реализованы только при отвержении меня здесь. Все в руках Аллаха, и он знает, что для нас лучше, а что хуже. Я полагаюсь на Него и подчиняюсь Ему, ведь без Его помощи не было бы и этих книг.

4.2. Носители знаний и идей.

Знания и идеи это суть мыслеобразы, имеющие различные особенности. Знания есть неактивный мыслеобраз, не способный к какой-либо деятельности. Точнее не способный производить работу. Мыслеобраз знания есть суть книга, которая может побудить разумное существо к деятельности, но сама никакой работы произвести не в состоянии. Мыслеобраз идеи есть нечто похожее на знание, но это суть компьютерная программа, которая способна выполнять заложенные в нее человеком функции. Можно привести аналогию с написанием текстовых файлов для компьютера. Простое письмо, набранное на компьютере, и текст компьютерной программы можно одинаковым способом распечатать на печатающем устройстве (принтере). И письмо, и текст программы можно прочитать. Но при активизации файла письма и файла программы происходят разные, совершенно разные события. Письмо при активизации файла отображается на экране монитора, программный файл выполняет заложенные в его алгоритме операции. При активизации программного файла на экране монитора могут происходить какие-либо события, а иногда на мониторе ничего не видно.

Компьютерные программы подразделяются по степени эффективности работы, а так же по назначению. Компьютерная программа суть идея. Прикладные программы суть идеи отдельных групп и объединений людей. Главная операционная система (сегодня это чаще всего WINDOWS 95; 98) суть идея государства в целом. Государственная идея регулирует и объединяет более мелкие и менее мощные идеи групп и объединений граждан. Кроме полезных программ существуют компьютерные вирусы, которые представляют собой те же тексты программ, но предназначение вирусов в разрушении полезных программ и документов, содержащихся в компьютере. Существуют программы для чистки операционной системы, для лечения компьютерных файлов и программного обеспечения. Всего не перечислить.

Приведенная аналогия позволяет представить суть и работу мыслеобразов знаний и идей.

Мыслеобразы не могут существовать без носителя. Без объекта пространства, в котором этот мыслеобраз содержится. Любой мыслеобраз представляет собой сгусток специальным образом организованного вещества, поля и энергии. Мыслеобраз должен находится на носителе или в носителе, кому как удобнее произносить. Мыслеобразы способны сохраняться на сознательном или бессознательном уровне.

При сознательном хранении мыслеобраза он находится в сознании дживы. При бессознательном хранении мыслеобразы находятся в управляющем объекте. Управляющий объект индивида экстрасенсами и биоэнерготерапевтами иногда называется двойником. Управляющий объект группы называется коллективным эгрегором. Способы хранения мыслеобразов в сознании дживы и в эгрегорах совершенно различны. Способы формирования мыслеобразов на сознательном и бессознательном уровнях так же различаются очень сильно. Для упрощения понимания сути явления мы не будем сосредотачивать внимание на деталях. Интересующиеся деталями читатели, возможно, сами смогут найти ответы.

Итак, носителями мыслеобразов при неосознанном их формировании являются эгрегоры той группы (индивида), в которой они были сформированы. Носителями мыслеобразов при их осознанном формировании являются дживы. Уточняю. Не материальное тело, в котором воплощается джива в процессе развития и роста в материальной вселенной, а непосредственно в теле дживы, не принадлежащем к материальному миру.

В процессе реализации мыслеобразов идей, сформированных на осознанном и неосознанном уровнях, происходит наложение событий и побуждений к поступкам. Осознанные и неосознанные идеи, сформированные для одинаковых ситуаций (а часто для одной и той же ситуации), сталкиваются. В сознании человека происходит борьба. Осознанный мыслеобраз идеи воспринимается как внутренний голос совести, и, напротив, мыслеобраз сформированный неосознанно воспринимается как объективная реальность. Неосознанные мыслеобразы формируются на основании информации, полученной от шести органов чувств, т.е. от ума. Формирование осознанных мыслеобразов начинается только после осознания индивидом себя как дживы. При этом не обязательно должен применяться термин "джива". Это может быть представлено термином "истинное Я". При осознании себя в истинном виде, человек может говорить: "Я есть бессмертная душа", или что-то в этом роде.

Среди народов, верящих в существование дьявола, события, происходящие под управлением неосознанных мыслеобразов идей, воспринимаются как козни дьявола. Осознанные мыслеобразы иногда могут восприниматься как голос Аллаха, ангела, архангела и т.д., а иногда как голос совести. Осознанные мыслеобразы имеют более тонкие вибрации, в отличии от неосознанных. Воздействие неосознанных мыслеобразов на сознание более сильно и грубо, особенно когда ум главенствует. Неосознанные мыслеобразы поступают в ум или в духовный разум, минуя органы чувств. Сам джива не способен воспринимать неосознанные мыслеобразы непосредственно, они воспринимаются им только через ум или через разум.

Итак, носителями знаний и идей, в конечном и упрощенном толковании, являются люди.

Для анализа проблем государственного строительства и управления нет смысла рассматривать носителей знаний и идей на уровне сознания джив и эгрегоров. Для этой цели достаточно представить в качестве носителей знаний и идей обычных людей. В действительности так и есть. Именно люди являются носителями знаний. Именно люди являются генераторами и носителями идей. В части носителей знаний все понятно. Есть ученые, инженера, государственные служащие, крестьяне, рабочие, художники, актеры и т.д. Каждая из перечисленных групп является носителем коллективного знания и коллективного опыта. Каждый человек является носителем индивидуального опыта, индивидуального знания и индивидуальной идеи. В части коллективных носителей идей на уровне мелких групп не все так же однозначно. Группа формирует идею, которая является коллективной, осознанно или неосознанно. Группы, созданные в сфере политики, религий и в других сферах, где при создании группы необходимо согласование мыслительных форм, формируют коллективные идеи осознанно. Самым ярким примером осознанного формирования коллективной идеи являются политические партии. Рядом с ними находятся религиозные общины, но в этом случае формирование идеи осуществлено только лидерами, остальные в формировании идеи на сознательном уровне не участвовали. Хорошим примером формирования коллективной идеи на сознательном уровне для выполнения кратковременной разовой задачи является группа заговорщиков.

Вот некоторые примеры носителей коллективных идей, сформированных или поддерживаемых на сознательном уровне:

1. В первобытных общинах носителями коллективной идеи были старейшины. В их обязанности входило не только решение текущих проблем, но, что более важно, они объясняли молодым общинникам суть их идеи, которая состояла из знаний, опыта и правил поведения. В общине не применялись термины, которыми мы пользуемся сегодня, но суть не в звуках, которые есть лишь колебания частиц воздуха, а в сути. Суть есть мыслеобразы знаний, опыта и идей. Старейшины обучали приближенных к себе людей секретам управления общиной. Приближенные обучали другие категории общинников правилам поведения, передавали им знания и опыт практической работы. Первобытная община является уменьшенной и упрощенной копией современного государства. Все знания и опыт передавались в устной форме. По мере развития других форм хранения и передачи информации, все они задействовались в процессе обучения молодежи;

2. В государствах с монархическими династиями у власти носителями государственной идеи были члены правящей династии. Если в первобытной общине изменения и корректировки коллективной идеи выполнялись редко и в ограниченных пределах, то монархические династии более активно изменяли и корректировали коллективные идеи. Особенно сильным корректировкам коллективная идея подвергалась в моменты перехода власти к наследнику и особенно сильно при смене династий. И в общине и в династии, как правило, признавалось верховенство Бога, но ни в коем случае не верховного священнослужителя. Коллективная идея формировалась членами династии на основе и с учетом научных знаний, религиозных знаний, практического опыта хозяйствования и управления. Династия формировала и диктовала подданным правила поведения, правила этикета, законы хозяйствования и все прочее;

3. На первых стадиях формирования капиталистических государств носителями коллективной идеи являлись правящие классы, а точнее группа людей (которые могли принадлежать к различным, но близким социальным группам) объединенным общими интересами. В это время появилось понятие "клан". По сути, это что-то вроде демократической династии. Клановость сохранилась до настоящего времени, но прежнего влияния на формирование коллективной государственной идеи уже нет. Это был переходный период от династий к демократии. Осознанный и долгосрочный контроль за формированием коллективной государственной идеи был очень сильно ослаблен. Носители коллективной идеи начали сменять друг друга слишком часто, что бы им хватало времени для формирования серьезных осознанных изменений в коллективной идее;

4. В демократических государствах капиталистической и социал-демократической направленности носителями государственной идеи стали политические партии, которые периодически сменяли друг друга у руля государственной власти. Члены политических партий в большей степени беспокоились о коллективных идеях своих партий, и лишь во вторую очередь о государственной идее. В результате демократических преобразований осознанный контроль за государственной идеей был фактически утрачен;

5. В СССР носителем государственной идеи явилась Коммунистическая Партия Советского Союза, которая правила единолично, что позволило ей осуществлять тотальный контроль за формированием государственной идеи. Однако во всех предыдущих и в данном случае говорить о сознательном контроле за государственной идеей в полном смысле этого слова не приходится. В случае с многопартийными государственными системами капиталистических государств и в случае с СССР наблюдалось лишь частичное изменение формы контроля за формированием идеи. Ввиду не понимания сути процессов и явлений при формировании идеи качество государственных идей в части осознанного ее формирования оставляет желать лучшего. Тем не менее, даже этих незначительных различий достаточно, что бы увидеть различия и преимущества осознанного систематического контроля над государственной идеей. КПСС дало человечеству пример сочетания коллективной мысли с принципом единоначалия в формировании государственной идеи;

6. В суверенных государствах, сформированных на территории СССР, и в государствах с демократическими формами правления в сегодняшних условиях с повальным увлечением соблюдением прав человека наблюдаются нежелательные явления размывания государственной идеи. Причина скрыта в многочисленности групп людей, которые активно участвуют в формировании государственных идей этих государств. При этом в каждом государстве развиваются разные тенденции, в целом же получается неприглядная картина. Государственные учреждения в отдельных государствах совершенно отстранились от участия в этой работе, группы и объединения людей в этих государствах реализуют по максимуму возможности демократических принципов управления. Насколько это плохо, или насколько это хорошо, человечество увидит не сразу.

Сегодня мы видим, как изменился качественный и количественный состав носителей государственных идей в государствах со времен первобытной общины до демократической формы правления, когда не только отдельные группы людей, но и отдельные личности при желании способны внести свою лепту в формирование государственной идеи. Наблюдение за этой сферой жизни человека показывает суть произошедших изменений. Последствия демократических форм правления, когда большое количество противоречивых идей включаются в состав государственной идеи, скажутся не сразу. Люди узнают об этом в тот период своей истории, когда начнется реализация созданных сегодня причинно-следственных связей. Остановить или ослабить развивающиеся тенденции невозможно, да и, по-видимому, не нужно. "Человек до всего должен дойти своими ногами, и все сделать своими руками."

Для наиболее прозорливых правителей и политиков данные ошибки вполне понятны и осознаваемы. Не случайно в большинстве суверенных государств СНГ правители и близкие к ним политики стремятся продлить срок пребывания правителей у власти, не взирая на давление со стороны приверженцев современной демократии. Осознанно или не осознанно, но они понимают пагубность для граждан и государства в целом частой смены правителя и состава политиков. Они понимают, что сегодня закладывается фундамент национальных и государственных идей, которые реализуются в полной мере значительно позже.

Наибольший вред от демократических форм правления сегодня испытывают Франция, Италия и некоторые другие страны Западной Европы. Еще не все возможные социальные болезни реализовались в этих государствах, но даже то, что там происходит сейчас, наблюдательному человеку отлично видно. В мои задачи не входит детальный анализ ошибок и их причинно-следственных связей в современных государствах, я лишь показываю причину и результат. Читателю придется поразмышлять самостоятельно.

Включение в государственную идею мыслеобразов признания права человека на гомосексуализм, на изменение пола хирургическими методами с применением гормональных препаратов, на проповедование любых личных идей и другие ошибочные и вредоносные действия неизбежно приведут и уже привели государства к трагедиям. К этой же категории относятся проституция, свободная любовь, проповеди новоявленных религиозных общин, объединения любителей алкогольных напитков и других подобных явлений. Сюда же следует отнести двойные стандарты во внутренней и внешней политике, в экономике, в общественной морали, когда главенствует принцип: "Делай что хочешь, только не попадайся". Перечислять можно и дальше, но этого достаточно.

Большое значение имеет порядок (очередность) включения в государственную доктрину тех или иных мыслеобразов идей и знаний. Здесь имеет значение не только состав и глубина знаний, но и последовательность их группирования для промежуточных выводов. При формировании государственной идеи имеет значение не только количество и содержание групповых идей, но и их "мощность" (напряженность мыслительного поля), сила убежденности авторов, количественный состав носителей и сочувствующих. Кроме того, имеет значение последовательность группирования знаний и идей, идей различных групп в более обобщенные идеи, и на заключительном этапе последовательность включения идей в государственную доктрину.

При осознанном формировании коллективной идеи в сегодняшних условиях, при существующем уровне развития сознания, интеллекта, технических возможностей и т.д. в идеальном варианте наблюдаются следующие процессы:

1. Происходит формирование схожих индивидуальных идей у определенного количества людей, которые явятся генераторами (составителями, создателями, формовщиками) будущей коллективной идеи;

2. Групповая идея оформляется в виде письменного документа, что позволяет закрепить ее мыслеобраз в жесткой не изменяемой без ведома авторов форме. Каждый член группы имеет возможность обратиться к письменному документу и согласовать личную идею с групповой. Письменное закрепление доктрины связано с неустойчивостью человеческого мыслительного аппарата, который склонен к самопроизвольному формированию идей. Кроме того, письменная форма представления групповой идеи позволяет генерировать у других людей необходимый мыслеобраз, при условии, что этот человек обладает необходимым для этого интеллектом и знаниями. Письменная форма представления идеи позволяет достаточно точно доносить ее в период ее распространения;

3. Для расширения круга влияния идеи и привлечения на свою сторону других людей единая групповая идея дробится на составные части, которые формируются с учетом образа мышления и системы знаний той социальной группы, в которой предполагается проведение разъяснительной и агитационной работы;

4. При формировании государственной идеи каждая из имеющихся групп людей вносит свои предложения в законодательные органы. При этом группа предпринимает попытки для реализации всех своих замыслов и желаний. Включить в государственную идею свою групповую идею целиком, как правило, не удается, и поэтому в государственную идею включается лишь часть групповой идеи. Эта часть идеи составляется в виде письменного документа, который есть суть одна из дробных частей групповой идеи. Составители предложений стараются составить его таким образом, чтобы при внешнем его рассмотрении генерировался мыслеобраз пригодный для тех людей, которые будут принимать решение о его принятии, а затем бы была возможность генерации того мыслеобраза, который выгоден составителям. Это есть ни что иное как борьба за право реализации своих идей. Происходит она именно таким образом, но успех достигает всегда та сторона, которая сильнее, чья мысль работает четче и организованнее;

5. Государственная идея формируется путем включения в государственные законы тех или иных предложений отдельных групп. Составители законов ориентируются на конституцию государства, личные моральные нормы и личные идеи. При отсутствии у составителей законов единого представления о мироздании и о моральных нормах, каждый из них пытается вложить в государственную идею свою личную идею. Данный процесс гораздо сложнее, чем видят его современные политики. Принцип "один человек, один голос" при принятии окончательного решения действует только при составлении письменных документов. В коллективный эгрегор включаются мыслеобразы идей совершенно по другому принципу: "мощный мыслеобраз, дает более устойчивый результат, слабый мыслеобраз дает неустойчивый результат". Принятые путем голосования законы оказывают влияние только на события физического плана бытия. Остальные планы бытия подвергаются влиянию этих законов лишь косвенным образом. Прямого и необратимого влияния на высшие сферы деятельности законы, принятые путем голосования, не производят. Только в случае если принятый закон в достаточной степени соответствует мыслеобразу идеи мы наблюдаем влияние закона на высшие планы бытия. На самом деле письменный закон не имеет прямого влияния на высшие планы бытия, но человек этого не замечает. Тема очень интересна, но рассматривать ее здесь и сейчас нет возможности.

6. Далее государственные учреждения дробят единую государственную идею, зафиксированную в письменных документах, на составные части для применения в структурных подразделениях государственных органов, предприятий, учебных заведениях и т.д. Здесь в силу целого ряда причин реальность расходится с действиями государственных служащих. Самая главная и повсеместная ошибка заключается в том, что при дроблении главной государственной идеи на составные части, учитываются только письменные документы. Недостаток истинной государственной идеи в виде мыслеобраза, включенного в эгрегор государства, компенсируется служащими за счет личных идей, личных моральных норм, личных желаний и личных целей. Если при этом работу по дроблению выполняет активный член какого-либо объединения, то он неизбежно включит в дробную часть идею его группы. Дробление принятых идей в данном случае и в случае, упомянутом в пункте 3, происходит по одним и тем же законам мироздания. Каждая дробная часть имеет носителей идеи, и все прочие атрибуты.

Дальнейшее развитие и укрепление демократических форм управления государствами в том направлении, в котором этот процесс развивается в странах Западной Европы и в некоторых странах СНГ, неизбежно приведен к социальным трагедиям. Формы трагических явлений могут быть самыми неожиданными. Неожиданность и непредсказуемость форм трагических явлений, кроме прочего, обуславливается существенными расхождениями между идеями включенными в эгрегоры государств и идеями включенными в письменные государственные законы. Действующие в государстве законы закрывают пути прямой реализации некоторых идей, содержащихся в эгрегорах. Личные идеи граждан дополняют эту проблему и усиливают напряженность мыслительных полей, ищущих пути реализации идей. Для получения более полного представления об этой проблеме необходим тщательный анализ причинно-следственных связей по каждой идее отдельно. Только после "поштучного" анализа можно будет сделать обобщенный анализ тенденций и путей реализации идей, содержащихся в эгрегорах государств. Причем в запертом состоянии оказываются не только отрицательные следствия. Множество положительных явлений не находят путей реализации на физическом плане бытия.

В современных демократических государствах отвергнут принцип единоличного хранения и корректировки национальных и государственных идей, который существовал в монархических династиях. Отвержение этого принципа произошло по целому ряду причин, среди которых была следующая. При достижении определенного уровня развития и накопления знаний монархические династии не справились с задачей своевременной корректировки и обновления государственной идеи. Помешали закостенелые национальные традиции и личное несовершенство правителей. Количество и качество приобретенных гражданами государств знаний оказалось настолько высоко, что правители не справились с их анализом и применением в такой степени, которая устроила бы всех членов общества и все имеющиеся в обществе объединения граждан. Мы сегодня можем наблюдать сохранившиеся монархические династии, которые достаточно успешно правят государствами. При всех, имеющихся недостатках в этих государствах, там монархии смогли соответствовать велению времени.

Развитие и деятельность монархических династий позволила человеческой цивилизации развить и довести до совершенства принцип единоначалия в сфере государственного управления. Развитие и деятельность демократических государств позволила человеческой цивилизации познакомиться и довести до некоторого уровня совершенства принцип коллективного управления государствами. Советский Союз дал человечеству опыт сочетания обоих этих принципов в государственном строительстве. Советский Союз уникальное государство во всех отношениях. В области государственного строительства он превзошел все существовавшие ранее и существующие сегодня государства, как в части достижений, так и в части ошибок. Одной из множества причин распада СССР является победа сторонников чисто демократической формы правления. Десять лет правления "чистых" демократов в Российской Федерации показали несостоятельность идеи чисто демократической формы правления. Опыт последних лет в очередной раз показал на наглядном примере, что гармонии можно достичь лишь при сочетании всех известных способов и методов управления государствами. Все хорошо в меру. Любое насильственное применение того или иного принципа в ущерб другому неизбежно приведет к ошибкам и дисгармонии.

Процесс познания и приобретения опыта развивается путем поочередной смены двух принципов: "от общего к частному" и "от частного к общему". Познание и накопление опыта в области государственного строительства протекает в полном соответствии с этим законом мироздания. Человечество начало путь государственного строительства от первобытной общины и пройдя через единоличное правление, вновь вернулось к общине, но уже под другим названием.

И последняя мысль, которая заслуживает рассмотрения в данном подразделе.

Мы рассмотрели тему носителей идей и знаний. Мы увидели, что носителями идей и знаний являются следующие объекты: эгрегоры и индивидуальные объекты управления, группы людей и индивиды, письменные документы. Можно рассмотреть и другие виды носителей идей, такие как музыка, картины, песни, стихи, кино, театр и прочее, прочее, прочее, но в этом сейчас нет необходимости. Перечень носителей идей, являющихся очень значимыми и эффективными можно продолжить, но их глубинная суть совершенно идентична письменным документам. Это все носители физического плана бытия, созданные человеком.

Таким образом, мы сумели выделить три группы носителей идей, которые очевидны для наблюдателя, находящегося в системе координат современного человека со средним уровнем развития сознания.

В первой группе объектов находятся эгрегоры, индивидуальные объекты управления материальными телами, мыслеобразы знаний и идей. Кроме этого в эту группу следует включать все объекты управления материальными телами, и сознанием людей, которые создаются высшими живыми существами и людьми, сведущими в технологиях формирования таких объектов. Такие объекты имеют различные должным образом не систематизированные названия: фантомы, ангелы хранители, заговоры, проклятия, мысли, идеи, двойники и другие. Все эти объекты сформированы и функционируют на планах бытия, находящихся выше физического.

Во второй группе объектов находятся сами люди. Эта категория носителей знаний и идей имеет право на существование только в сознании людей, находящихся на определенном уровне развития сознания. Категория спорная и не объективная. При тщательном анализе причинно-следственных связей эта категория выпадает, поскольку не соответствует истинному положению вещей и истинным законам мироздания. Тем не менее, мы в примитивном анализе причинно-следственных связей рассматриваем отдельных людей, группы людей, составные группы людей. Государство состоит из отдельных групп, которые в свою очередь делятся на более мелкие группы и т.д.

В третьей группе объектов, которые являются носителями знаний и идей, находятся письменные документы, книги, картины, киноленты, магнитные носители с записями изображения и звука, символы (очень древняя форма, которая не утратила своего значения и сегодня). Все эти объекты созданы людьми на физическом плане бытия. Очень интересная форма носителей знаний и идей. Сами знания и идеи не содержатся в этих объектах, они являются лишь "ключами" для активизации соответствующих мыслеобразов. Здесь мы вплотную подошли к принципу работы символов и предметов, которые используются магами, колдунами и другими людьми, знакомыми с искусством магии в чистом ее виде. В чистой магии нет никакого мошенничества, никакой ловкости рук, есть лишь знание законов мироздания. Это совершенно отдельная тема для беседы.

В истинном смысле термин "носитель знания и идеи" следует применять только к объектам, сформированным на высших планах бытия и в собственном сознании дживы. На физическом плане человеком создаются только ключи для активизации соответствующих мыслеобразов. Рискую окончательно запутать неподготовленного читателя, но вынужден заострить внимание на возможностях правильного применения термина "мыслеобраз". Я его применяю как в отношении объектов управления человеком, сформированных в материальном мире, так и в отношении сознания дживы. В сознании дживы формируются структуры, которые по сути можно назвать мыслеобразом, но по строению и функциональным возможностям между ними нет ничего общего. Термин "мыслеобраз" применим только в отношении материальных планов бытия. Сознание дживы находится за пределами материального мира, и поэтому в идеале термин "мыслеобраз" в этом случае не может быть использован.

Вынужден напомнить о теории относительности, которая является основой в оценке мыслей и действий людей, находящихся на различных уровнях сознания и мыслительных возможностей. При анализе процесса формирования государственной идеи в частности и человеческой деятельности вообще теория относительности играет ключевую роль в возможностях восприятия читателями описываемых мною явлений. Фундаментом успешного понимания сути явлений является запас осознанных читателем знаний и скоростные возможности обработки информации в процессе мыслительной работы. Мои записки построены по принципу от простого к сложному, от привычного к новому. Я начал с известных большинству людей знаний, изложенных в святых писаниях, затронул главные понятия научных знаний, прикоснулся к мистике и экстрасенсорике. Я шел по пути, уже пройденному другими людьми, совмещая и обобщая имеющиеся у людей знания, полученные в соответствии с принципом разделения труда. В процессе согласования и обобщения я вынужден был считывать информацию не с локальных мыслеобразов, сформированных отдельными группами людей, а с главного мыслеобраза, который иногда называют Божественным логосом. В результате я столкнулся с проблемой, которая выглядит следующим образом.

Божественный логос есть главная идея материального мира. Аналогия с идеей развития государства почти полная. Главная идея материального мира разбита на отдельные блоки, которые одновременно являются составными частями главной и вполне самостоятельными идеями, способными к самостоятельной реализации. Далее каждая из идей второго порядка разбита на более мелкие идеи. Каждая идея следующего порядка является одновременно составной частью общей и в то же время самостоятельной, способной к самореализации.

Мне во время работы над "Записками о мироздании" приходится перемещать свое сознание из одной системы координат в другую. При этом я обязан соблюсти принцип последовательности передачи информации, для более успешного ее понимания, а затем осознания читателями. Я ограничен в некотором усредненном диапазоне мыслительных возможностей и в некоторой оптимальной последовательности. При этом приходится не раскрыв до конца одну тему, переходить на другую. Всякая новая тема основывается на предыдущих и неизбежно касается следующей более сложной темы, которую еще предстоит раскрыть. Всякий раз для полного раскрытия описываемой темы не хватает знаний, которые я должен раскрыть в одной из последующих тем. Это и является причиной, по которой неподготовленный читатель неизбежно найдет повод, что бы усомниться в истинности моих записок. Ограниченный запас осознанных знаний и недостаточная скорость мысли не позволят читателю с первого прочтения все понять и все осознать.

Так для полного понимания и осознания того, что я изложил относительно процессов формирования мыслеобразов знаний и идей, читателю придется ознакомиться с новой схемой строения планов бытия, которую я намереваюсь описать позже.

Теперь вернемся к группам носителей знаний и идей. С учетом вышесказанного поверхностно и коротко рассмотрим существующее положение вещей в вопросе формирования, хранения и корректировки государственной идеи.

Главными участниками процесса государственного строительства в демократическом государстве являются крупные и хорошо организованные политические партии, религиозные общины и другие группы людей, чей идейный потенциал и сила убежденности сравнимы с главными формовщиками государственной идеи. Индивиды способны оказать существенное влияние на формирование государственной идеи только при наличии в их сознании достаточной силы. Перечисленные категории людей формируют государственную идею на сознательном уровне.

Прочая масса разобщенных на первый взгляд людей в определенных ситуациях способна оказать решающее воздействие на формирование государственной идеи. Эти индивиды и разобщенные мелкие группы людей, неосознанно формируют сильнейшие коллективные мыслеобразы, которые по своей мощи намного превосходят разрозненные и разобщенные идеи сознательных формовщиков. Сформированные таким образом идеи при любом стечении обстоятельств находят пути реализации. Следствия неосознанного формирования государственной или национальной идеи достигшие фазы реализации не могут быть блокированы никем из граждан: ни политиками, ни правителями, ни группами, которые осознанно и старательно формировали государственную идею. Все сознательные старания рушатся под мощью реализуемых следствий тех идей, которые были созданы неосознанно.

В случае с монархическими династиями происходит примерно то же самое.

В обоих случаях имеется общий недостаток в организации управленческой работы, хотя методы управления во многом различны. И в том и в другом случае без должного внимания остается значительная часть граждан, которые по тем или иным причинам остаются неудовлетворенными условиями своего существования. Именно эти группы граждан становятся причиной и формовщиками идей будущих социальных потрясений.

Кроме того, сознательные формовщики государственных идей не должны забывать об идеях, сформированных высшими живыми существами материального мира и самим Аллахом.

4.2.1. Сознательное предупреждение социальных кризисов.

Как я уже говорил, меня в большей степени интересуют государства, образованные на территории бывшего СССР, положение в прочих государствах я рассматриваю лишь в случае необходимости. В части касающейся темы сознательного предупреждения социальных кризисов следует начать с констатации очевидного факта. Все суверенные государства сформировались вследствие глубочайшего социального кризиса, разразившегося в Советском Союзе. Теперь каждое из них получило возможность выстроить свою государственную систему. Какой она будет в будущем?

Прорицательство дело неблагодарное. Но каждый из нас может, основываясь на личных знаниях и опыте, попытаться проанализировать ситуацию и на ее основе предугадать дальнейшие события. Мы свыклись с мыслью, что дар прорицания дается лишь немногим, точнее единицам людей. Мы неоднократно убеждались, что прорицатели бывают достаточно квалифицированными в своей области людьми, а бывают просто дилетанты. О настоящих прорицателях складываются легенды, а дилетантов быстро забываем. Тем не менее, мы не прочь прибегнуть к их помощи для попытки предугадать будущие события.

Совместимы ли понятия: современный правитель, современный политик, современная наука, прорицатель, астролог, анализ причинно-следственных связей в государственном строительстве, карма государства, судьба государства, научный анализ и научный прогноз? Ученый, работавший в Советском Союзе, свято верящий в советские лозунги безбожия, неизбежно и уверенно ответил бы на этот вопрос категоричным "НЕТ!!!". Сегодня мнения ученых разделятся от категоричного "ДА!!!" до категоричного "НЕТ!!!".

На вопрос, возможно ли предотвратить социальные и другие кризисы, можно ожидать следующие ответы:

1. Все в руках Бога и только Он может оградить государства от бедствий, в том числе кризисов. Напомнив этому человеку о свободной воле, дарованной людям Богом, можно "выдавить" из него согласие, что все-таки у людей есть некоторый выбор;

2. Абсолютно все в руках человека, только он сам может и должен решить все проблемы. Вот только нужно ли их решать? Живем один раз, надо успеть получить от жизни все и сейчас. Человек человеку волк и поэтому каждый живет только для себя. Потомки пусть сами решают свои проблемы, меня их судьба не беспокоит;

3. Между этими двумя крайностями будет множество ответов с уклоном в ту или другую сторону. По ответам можно судить об уровне мыслительных способностей их авторов. Наибольшая часть ответов будет где-то в середине. Роль Бога во многих ответах может быть заменена понятиями: природа, космос, законы мироздания, боги, высшие силы и т.п., т.е. теми понятиями, которые, по мнению людей выше и мощнее человеческого разума.

Существует ли в суверенных государствах учреждение, которое может дать исчерпывающие ответ на поставленный вопрос? Существует ли в суверенных государствах учреждение, имеющее четкую систему знаний, которая способна ответить на все вопросы мироздания, а о наиболее сложных понятиях дать людям вразумительное объяснение причин, не позволяющих получить недостающие ответы? Увы, к великому сожалению ни одно суверенное государство не имеет такого учреждения. А если и имеется государственная Академия наук, то она сегодня решает проблемы личного выживания, ей нет дела до прогнозирования социальных кризисов. Даже если государственные научные учреждения и пытаются прогнозировать социальные кризисы, то этот анализ базируется на ограниченном количестве данных. Большая часть аналитической работы сосредоточена в сфере экономики и социальных последствий экономических реформ. На следующем месте по величине усилий научных работников находится проблема законотворчества. Ни о каком углубленном анализе осмысленного процесса формирования государственной идеи, как мне кажется, речь не идет. Я могу ошибаться из-за отсутствия в моем распоряжении необходимой информации, но думаю, что в главном я оцениваю ситуацию достаточно точно.

Сегодня во всех без исключения суверенных государствах осознанным формированием государственной идеи занимаются разрозненные, иногда враждебные, группы людей. Координирует работу, как правило, президент государства и его помощники. Описывать эту пеструю картину полуосознанного процесса нет ни малейшего желания. Никакого научного подхода с учетом всех составляющих, влияющих на причинно-следственные связи, не существует. Можно с уверенностью сказать, что процесс формирования государственных идей протекает под влиянием личного авторитета президентов. Плохо это или хорошо покажет история, но в такой ситуации скрыты потенциальные возможности серьезных социальных кризисов.

"Мина" заложена в принятой за основу демократической форме государственного управления. Разразившийся в Советском Союзе социально-политический кризис смел и разрушил очень и очень многое, но не все. Осталось только то, что необходимо для "нового начала". В силу определенных причин, большинство из которых осталось за пределами человеческого понимания, в каждом государстве к власти пришли люди, которые являлись носителями групповой идеи, сформированной еще во времена Советского Союза. Эта идея формировалась по следующей схеме. Общая групповая идея, отражающая интересы всех граждан Советского Союза, состояла из отдельных национальных идей, которые реализовались в форме суверенных государств. Каждая национальная идея состояла из более мелких, которые реализовались в виде политических партий, общественных организаций, экономических групп и т.д. К моменту начала кризиса определились люди, которые стали носителями той или иной идеи. Далее был процесс, который управлялся почти без участия людей. Скрытые в коллективных эгрегорах энергии нашли путь выхода, они ломали судьбы тех, чьи личные идеи не укладывались в одну из реализуемых коллективных идей.

В первые периоды развития и разрастания кризиса происходило интенсивное перемещение людей из одной социальной группы в другую, из одной местности в другую. Так стихийно реализуемые идеи наводили порядок на территории Советского Союза в соответствии с заложенными в них программами. Некоторые первоначально избранные носители коллективных идей не выдержали давления обстоятельств, или изменили свои личные идеи, такие люди перемещались в новые социальные группы или в другие местности в зависимости от конкретных обстоятельств. Первый этап кризиса завершился. Каждое государство, каждая группа, каждый человек прошел через него с определенными успехами.

Начался следующий этап, формирование государств на новых принципах государственного управления. Начались корректировки стихийно сформированных государственных и групповых идей. Именно корректировки существующих, но не формирование принципиально новых идей. Для формирования принципиально новых государственных идей у правителей и политиков недостаточно знаний и опыта. Если развитие государств пойдет по пути чисто демократических форм правления, то их результат легко предсказать на примере Франции, Италии и других стран Западной Европы. Если развитие пойдет по пути монархических династий (для этого не обязательно иметь царя, достаточно использовать наследственный принцип передачи власти преемнику, назначаемому уходящим правителем), то результат так же не трудно предсказать. Любое слепое копирование отдельных приемов и методов управления государством не даст устойчивых результатов. Необходима творческая осмысленная переработка опыта других, дополненная государственными историческими традициями. Все это необходимо гармонично сочетать с идеями существующих групп и объединений граждан.

Сегодня заканчивается этап переработки и примерки чужого опыта. Каждое государство что-то уже сделало для нормализации жизни граждан и для упорядочения государственного управления. Но говорить об осмысленном формировании государственной идеи еще рано. Эта идея пока еще сосредоточена лишь в сознании президентов и их единомышленников. Они приступили с различной долей успеха к реализации задуманного, но часовой механизм "мины" заложенной под здание государственности продолжает работать. Мина может взорваться, когда президент в соответствии с принципами демократического управления уйдет с государственной службы. Новый президент может все начать обустраивать по-своему. Надеяться на преемственность взглядов нового президента можно, но вопросы остаются.

Мина может взорваться и в другом случае, если напряженность неосознанно сформированной идеи, носителями которой явятся разрозненные и разнообразные группы людей и индивиды, достигнет определенного уровня.

В обоих случаях события могут развиваться самыми различными путями, всех возможных вариантов не перечислить. Государство обязано, если оно претендует на право достойного существования, обеспечить разработку гармоничной государственной и национальных идей, которые позволили бы ему существовать без серьезных социальных и экономических потрясений. Как это можно осуществить?

4.3. Еще несколько советов о методах тренировки. (12 Сентября 2007 г.)

Еще раз повторяю, что тому, кто решил научиться мыслить самостоятельно, совершенно не нужны мои записки о мироздании. Мои записки скорее нужны только для того, чтобы обратить внимание людей на имеющиеся у них потенциальные возможности и не более того. Мои записки нужны для того, что бы показать на примере как эти потенциальные возможности можно раскрыть, научиться ими пользоваться себе во благо, во благо окружающих людей, во благо родного государства и всей человеческой цивилизации в целом.

В России часто говорят о третьем Риме, подразумевая, что именно Россия станет мощным государством, которое по своему значению сравнится или превзойдет Римскую империю. Нет никакого сомнения, что это вполне реально, но для того чтобы это предсказание сбылось, граждане России должны изменить уровень своего мышления. Не следовать примеру европейцев или американцев, звезда этих народов начинает закатываться, они свою роль в истории развития человеческой цивилизации уже исполнили, наступило время новых идей, нового уровня мышления. Я думаю, что мои записки содержат в себе значительную часть этого нового мышления. Я лишь указываю путь, по которому следует пойти, чтобы достичь этого нового уровня мышления.

Китай и Индия, не смотря на обладание очень глубокими знаниями о мироздании, закрепощены этими знаниями. Прогресс в китайской экономике в первую очередь связан с полным или почти полным отсутствием способности к самостоятельному мышлению у подавляющей части населения. Эти люди не способны мыслить самостоятельно, поэтому их легко убедить в чем угодно, даже в необходимости трудиться день и ночь за скудную пищу и примитивную одежду. Но именно эти люди одержат очередные победы в экономических войнах. Китай, страны юго-восточной Азии, возможно, Индия, станут подобием древних кочевых воинствующих племен, которые наводили страх на более цивилизованные народы своей кровожадностью и бесстрашием в бою. Эти народы не способны рационально мыслить, они готовы на любые лишения, ради экономического процветания, точнее ради скудной пищи и примитивной одежды, которую им дают их работодатели. Грядут страшные времена для человеческой цивилизации, когда знамя "материального благополучия" накроет всех, угрожая разрушением всей человеческой цивилизации. Спасение только в одном, научиться понимать законы гармоничного развития человеческой цивилизации и жизни на планете Земля в целом.

Когда вы будете формировать цель своей жизни, самую главную цель на всю жизнь, помните, что чем выше главная цель, тем легче будут реализованы все другие более мелкие цели, которые вы перед собой поставите. Помните о том, что я уже говорил о сфере применения мышления на уровне мыслеобразов, помните, что этот метод мышления огромный и мощный бульдозер, который невозможно применить для вспахивания грядки под морковку на вашем дачном участке. Не пытайтесь применить мышление на уровне мыслеобразов для решения мелких и меркантильных целей, таких как заполучение желанной подруги или друга, или чтобы было море пива. Останетесь у разбитого корыта.

Постоянно помните, что главным инструментом вашего мышления является ваша искренность, честность, трудолюбие, желание помочь близким и далеким. Всегда помните девиз "Не щадя живота своего", и всегда помните совет Мухаммада "Сражайтесь на путях Аллаха всем имуществом своим". Ваше имущество это не только деньги, квартира и машина, это ваше физическое тело, ваше физическое и психическое здоровье, ваши мысли, ваши знания, ваша беззаветная любовь к Родине, к ближним и далеким людям, к Земле матушке, к растениям, животным и т.д. и т.п. Ваше имущество, это и ваша жизнь на Земле, не жалейте ее, это всего на всего приходящее имущество. Вы – бессмертная личность, которая периодически живет на Земле. У вас собственный взгляд на мироустройство, у вас собственные жизненные цели, ради достижения которых вы не задумываясь расстанетесь с любым вашим имуществом. Но не разбрасывайтесь своим имуществом по мелочам, из которого ваша очередная жизнь на земле самое ценное. Выбросить легко, найти и удержать сложно.

Никогда и ничего не бойтесь, любые ваши неурядицы, трудности, страдания, даже смерть физического тела есть инструменты вашего совершенствования. Когда будете ощущать страх и угнетенное состояние, не бойтесь и не пытайтесь эти чувства блокировать, они вам ничем не смогут навредить. Когда на улице дождь, снег, метель, вы ведь не боитесь, этого, точно так же, когда ваша мыслительная система будет испытывать страх, угнетенное или другое подобное состояние, это всего на всего воздействие на нее астрологического поля. Астрологическое поле не может вам причинить никакого вреда, если только вы сами не навредите себе под его воздействием. Астрологическое поле само по себе не способно причинить вред человеку, но человек под его воздействием способен натворить много бед и себе и окружающим.

Мы привыкли и мы давно знаем, что погодные условия на Земле периодически изменяются, то дождь, то снег, то солнце и жара. Погода и погодные изменения, это тоже самое, что и астрологическое поле. Только погода оказывает влияние на состояние физического тела, а астрологическое поле оказывает влияние на мыслительную систему. Не на самого дживу, манаса или душу, а на их психические центры и психические центры их мыслеобразов. Тот, кто сможет справиться с этой проблемой, тот одержит первую победу на пути к самостоятельному мышлению.

Согласитесь, что иногда приятно прогуляться под дождем, в сильный снегопад, приятно ощутить на щеках жгучий сорокоградусный мороз, но это нас не пугает, мы сшили себе теплую одежду, построили себе теплые дома. Точно так же на уровне мыслительной системы мы сошьем себе теплые одежды из мыслеобразов, из них же выстроим себе теплые дома. Когда мы это научимся делать, мы приступим к освоению бескрайних просторов нашего бессмертного сознания. Управление мыслеобразами, это срединная часть мыслительной системы, ниже находятся мыслеформы и ум, а выше наше бессмертное сознание.

4.3.1. Аналогии: государство-человек, человек-государство.

Когда я приводил примеры упражнений для развития внимательности, памяти, умения чувствовать эфир и астрал, я не придавал этим описаниям значительного внимания. Сегодня в магазинах, библиотеках, в интернете имеется достаточное количество литературы по данной тематике. Читатель, желающий идти по пути совершенствования без особого труда все это найдет, главное чтобы у него было желание и понимаемая им цель, для чего это ему нужно. Если при поиске нужной литературы, он встретит трудности, то это только ему во благо, он автоматически начнет тренировки на следующем уровне своего развития. Поэтому я не придаю большого значения советам в части развития внимательности, памяти, восприятия астральных и эфирных энергий. Об этом должны позаботиться вы сами.

Но я начал описание методов тренировки с советов по развитию интуиции и чувства знания, без которых эффективное совершенствование невозможно. Я начал описание с тренировки ума – способности мыслительной системы, без которой эффективное совершенствование невозможно, точнее вообще невозможно.

Я много говорю в записках о святых писаниях, в которых содержатся основополагающие методы, мыслеформы, словоформы, советы, заповеди, без соблюдения которых совершенствование человека абсолютно невозможно. Вы можете не верить в существование Бога, но рекомендации святых писаний вы должны будете исполнять, без этого ваше совершенствование невозможно. Вера или неверие в Бога никакой роли при этом играть не будут.

Совершенствование человека может протекать в любой сфере человеческой деятельности. Выбросите из своего сознания мысли о светском и духовном образовании, светской (мирской) и духовной (религиозной) жизни, все это предрассудки, порожденные стремлением священнослужителей удержать свою паству в повиновении. Но ни в коем случае не отбрасывайте святые писания, это уникальные документы, в которых содержатся совершенно уникальные и бесценные для человека знания, описание практического опыта, советы и рекомендации. Великие пророки, давшие нам святые писания, действительно великие люди (люди, но не боги).

Данный подзаголовок можно было бы сопоставить с какой-либо другой сферой человеческой деятельности, но уж если эта книга посвящена государству и проблемам государственного строительства, то я решил воспользоваться аналогиями государство-человек или человек-государство. Закон аналогии, сформулированный древним просветленным (посвященным) Гермесом, поможет нам понять суть человеческой мыслительной деятельности на примере (аналогии) государственного мышления, на примере формирования государственных идей и государственных целей.

Закон аналогии имеет очень важную особенность, он распространяется на узкий спектр двух различных систем. Не на все устройство и функциональность двух систем, а лишь на отдельный спектр схожих процессов или устройств. Чем уже анализируемый спектр, тем большая степень аналогии, чем шире рассматриваемый спектр, тем менее заметно подобие в двух различных системах, устройствах, объектах и т.д. Многие авторы эзотерической литературы, не заметив этой особенности, пытались описать тонкие миры, исходя из полного и абсолютного подобия всех планов бытия, всех живых существ в мироздании. Эта серьезная ошибка, привела к многочисленным заблуждениям, утопиям и суевериям.

При анализе событий в вашей жизни вам придется научиться пользоваться этим законом. Наблюдательность и внимательность должны быть у вас на высшем уровне, иначе ошибки неизбежны. Чем выше уровень наблюдательности и внимательности, тем меньше ошибок.

Итак, о чем же я намереваюсь рассказывать, что же такое важное я хочу сказать читателям, что это такое, что потребовало написать три страницы текста формата А4, чтобы подвести к этому читателей, подготовить их к восприятию этого знания.

А причина в том, что мы с вами подошли к важному переломному моменту, когда мы, точнее вы, должны понять самую главную суть и принцип работы мыслительной системы человека на уровне мыслеобразов. Этот принцип, эту суть я намереваюсь пояснить на примере формирования государственной идеи, государственных целей. Аналогия государство-человек намного удачнее других аналогий, поскольку позволяет показать не только одного человека, но сразу посвятить читателей в секреты коллективного мышления. И хотя механизм коллективного мышления для меня во многом еще белое пятно, я должен рассказать все, что знаю о нем. В этом подзаголовке я не буду рассказывать все, что знаю о механизме коллективного мышления, сейчас другая, более важная задача. Вы должны понять саму суть, основу основ механизма мышления человека на уровне мыслеобразов.

Одной из главных особенностей всех без исключения людей является лень, не желание напрягаться. Лень, это один из главных движетелей прогресса, совершенствования людей. Человеческая лень одновременно является и тормозом и мощным катализатором.

Меня часто упрекает жена за то, что я долго и длинно объясняю суть какого-либо явления или события. Ей легче услышать готовую словоформу и принять ее от меня на веру, без собственных усилий на размышления. Я же хочу, чтобы она поняла суть того явления, относительно которого задала вопрос.

Когда наша дочь училась в школе, и мне и жене приходилось помогать ей делать домашние задания. В первых классах это делала жена, ее знаний хватало для этого. Но по мере усложнения изучаемых предметов, а дочь училась в физико-математическом классе, жена уже не могла ей помочь. Тогда привлекали меня. Я не давал дочери прямых подсказок, а только наводящие вопросы, я стремился научить ее мыслить самостоятельно. Часто это происходило так.

Я сижу рядом с дочерью и пытаюсь объяснить ей что-то по физике или математике, а жена в соседней комнате внимательно все слушает. Дочь никак не хочет думать, она уже привыкла воспринимать готовые словоформы или мыслеформы. Я продолжаю задавать наводящие вопросы с разных сторон, дочь не выдерживает и начинает плакать. Жена тут как тут, она слышала все мои наводящие вопросы и теперь знает, как нужно сделать то, что дочь не могла понять, и что она сама не понимала до моих наводящих вопросов. Она отстраняет меня от дочери со словами: "Ты не умеешь объяснять ребенку, как нужно решить задачу, доченька, это делается так…". И жена давала дочери готовое решение. У дочери прекрасная память, она тут же все остальные задания выполняла по образу и подобию. "Вот, видишь, как надо объяснять ребенку!…" – говорила мне жена. Через много лет, когда у нас появился внук, жена признала свои ошибки. Но все же мне удалось научить дочь хотя бы немного мыслить самостоятельно. Все-таки я смог хоть и не в полной мере, но привить ей мысль о необходимости мыслить самостоятельно.

Есть еще два примера из моей жизни, которые имеют прямое отношение к обсуждаемому вопросу.

Первый случай произошел примерно в 1979-83 году, точнее не вспомню. Однажды я приехал домой с площадки, а дома жена и ее близкая подруга. Такое было крайне редко, обычно жена к моему приезду всех подруг из дома выпроваживала. Оказывается уже несколько часов они обсуждают очень важный и серьезный для них вопрос. Ответа на него им найти не удалось и они решили дождаться меня, чтобы получить нужный им ответ. Проблема была в том, что они услышали из телевизионной передачи о приближении к Земле крупного астероида, который, по мнению астрономов, может столкнуться с Землей. Подружки начали обсуждать, что будет после этого столкновения, но ответа не нашли. Я им ответил коротко: "Ничего не будет". "Нет, так не может быть, ведь что-то останется". "Останутся молекулы и атомы" – ответил я, убежденный в своей правоте и пошел на кухню ужинать. Они еще долго пытались меня убедить в том, что так не может быть, что должно что-то от людей остаться.

Второй случай произошел несколько недель назад. В гостевой странице на моем сайте появился вопрос примерно следующего содержания: "Я с удовольствием почитал кое-что из ваших книг, но мне непонятно почему вы говорите, что негативные кармические последствия христианской религии еще впереди. Тогда объясните, почему страдали первые христиане, тогда еще не было кармических причин для их страданий, но их убивали, жгли и казнили?" Я привел вопрос неточно, но это не принципиально. С точки зрения существующих сегодня представлений о законе кармы, наказание наступает только после совершения греха. С этой точки зрения вопрос совершенно справедливый. Человек, задавший этот вопрос имеет самое примитивное понятие о законе кармы, которое заключается в логической цепочке "грех порождает наказание".

В обоих приведенных случаях налицо присутствие в мыслительной системе людей определенных скрытых от них установок. У подружек в мыслительной системе присутствует мыслеобраз из прошлых жизней, который не позволял им принять мысль о том, что человек разрушится бесследно. В их уме не было соответствующей мыслеформы, а они размышляли только на уровне мыслеформ. Мыслеобраз же не позволял им согласиться с выводами на уровне мыслеформ. Они так и не приняли моих доводов, не смогли преодолеть силу мыслеобраза, который описывал жизнь после разрушения физического тела.

Во втором случае в уме человека присутствует жесткая лаконичная мыслеформа, которая гласит, что кармическое наказание возможно только в случае совершения человеком греховного поступка. Он не мог понять, почему первые христиане терпели сильнейшие притеснения и страдания, если христианская религия еще ничего греховного не совершала.

В обоих случаях налицо неумение мыслить самостоятельно, самостоятельно искать и находить нужные ответы, самостоятельно создавать свои собственные словоформы, мыслеформы и мыслеобразы. Но в обоих случаях присутствует рациональное стремление к познанию и к самостоятельному мышлению. Если у человека есть желание понять, познать, мыслить самостоятельно, то у него неизбежно это получится.

Все без исключения люди, все до единого, не способны в полной мере мыслить самостоятельно. И хотя я призываю вас научиться мыслить самостоятельно, подразумевая при этом, что я якобы это умею делать, на самом деле так же, как и прочие, я не могу мыслить самостоятельно в полной мере. Кто-то из живых существ мироздания умеет мыслить самостоятельно на уровне словоформ, кто-то на уровне мыслеформ, кто-то на уровне мыслеобразов, кто-то на уровне сознания. Манас может научиться полностью мыслить самостоятельно только на уровне мыслеформ и частично на уровне мыслеобразов. Это предел манаса, за которым следует качественная смена состояния, манас переходит в состояние души.

Находясь в человеческой микровселенной, манас имеет возможность пользоваться мыслеобразами души, создавать свои примитивные мыслеобразы. Живые существа, находящиеся в более совершенном состоянии, чем душа, способны мыслить сознанием и полностью управлять любыми мыслеобразами. Этих высших живых существ, без подразделения на виды и группы, я называю высшими земными правителями.

Высшие земные правители управляют душами, которые в свою очередь управляют манасами.

Человек, это микровселенная, содружество множества живых существ.

Государство это тоже содружество, только микровселенных, иначе можно сказать живых существ в человеческом состоянии. По аналогии с человеческой микровселенной государство можно назвать милливселенной, человеческую цивилизацию можно назвать сантивселенной, Землю со всеми живыми существами децивселенной, ну и нашу галактику вселенной без уменьшительных приставок.

Высшие земные правители не управляют государствами во всей совокупности людей, они управляют только душами людей, которые становятся правителями, "черными кардиналами", ключевыми личностями в развитии государства или цивилизации в целом. Остальные люди управляются правителями государств. Наибольший интерес для высших земных правителей представляют черные кардиналы и ключевые личности, правители государств их интересуют только в том случае, если они одновременно являются черными кардиналами или ключевыми личностями, что бывает не часто.

Управление осуществляется с помощью внедрения в мыслительные системы этих людей соответствующих мыслеобразов. Мыслеобразы срабатывают только в том случае, если человек имеет соответствующий уровень развития мыслительной системы. Высшие живые существа может быть и желали бы управлять всей массой людей в целом, но это совершенно нерациональное использование сил и энергии. Основная масса людей не способна воспринимать мыслеобразы и руководствоваться ими. Основная масса людей может осмыслить только словоформы и мыслеформы и то не в полном объеме.

Рассмотрим данное утверждение на конкретных примерах. Возьмем наиболее интересные для нас государства: Россию, развитые европейские государства, США и Китай. Думаю, что много вопросов не возникнет, почему именно эти государства. Они как нельзя лучше соответствуют уровням и этапам развития мышления у отдельных людей, точнее манасов. Именно эти государства сегодня наиболее активно влияют на развитие человеческой цивилизации в целом.

В своих оценках я могу допустить неточности, умеющие мыслить самостоятельно читатели исправят мои ошибки. Это очередное домашнее задание.

Россия, абсолютно неуправляемое, свободолюбивое, бесшабашное государство, которое уже чего-то достигло, что-то умеет, чего-то там само себе думает, которое наворотило гору проблем и себе и другим и т.д. и т.п. Беспробудное пьянство соседствует с величайшими научными открытиями и самыми лучшими в мире технологиями, особенно в области военной техники и освоении космоса. Российские мошенники, аферисты и хакеры после развала Советского Союза потрясли сознание граждан многих государств своей изобретательностью и смелостью. В России есть все, от беспросветной глупости, до неповторимой гениальности ее граждан, от незаменимых лома и лопаты, до самых совершенных ракет, самолетов, ученых, бизнесменов и т.д. Никто не знает, что у России на уме, никто не знает ее будущего, она может удивить мир и новыми открытиями в науке и новыми находками заброшенных поселений староверов в безбрежной сибирской тайге.

У Росси своя неповторимая история, свое неповторимое мировоззрение, свой собственный взгляд на мироздание. Многие, почти все российские правители с глубокой древности, пытались копировать и насаждать порядки, мировоззрение, технологии и прочее прочее из других более развитых государств, следов копирования много, очень много, но дух, образ мышления, самобытность традиций остались неизменными. Мыслеобразы россиян, передаваемые из поколения в поколение, остаются неизменными. Про Россию можно сказать так "Жизнь похожая на сон". Россия еще не проснулась, она спит и видит разные сны, от ужасных революций, до величайших побед над врагами.

После развала Советского Союза многие, и я в том числе, ужасались тотальной унизительной зависимости России от США, от европейских государств. Но сегодня ситуация изменилась кардинально, сегодня президент Путин В.В. диктует американцам и европейцам свои условия, он не стесняется в выражениях, он знает о превосходстве России над всеми государствами Земли. Такие перемены, в такой короткий срок для государства, это очень и очень быстро. После Великой Отечественной войны Советский Союз, не взирая на огромные людские и материальные потери, оказался на голову выше всех других государств, теперь после поражения в холодной войне, после поражения в экономической войне, Россия сравнялась с ведущими государствами мира, процесс становления России еще далек до верхнего максимума, ее мировое господство еще впереди, но…

Европейские развитые государства уже прошли все свои максимумы, это стареющие государства, которые могут что-то посоветовать, но в целом они являют собой наглядный пример того пути, по которому другим государствам идти не следует. Все издержки и ошибки идеологии этих государств уже проявились. Далеко не все люди видят эти издержки и ошибки, но наиболее мыслящие уже поняли, что будущего у европейских государств нет.

Человек рождается, развивается, совершает подвиги, строит свою жизнь и жизнь окружающих, затем стареет, слабеет и умирает. Точно так же и государства.

Соединенные Штаты Америки находятся на пике своей мощи и авторитета. Это кровь и плоть Евромы, это родное дитя европейских государств. Это, если хотите, вторая молодость, второе дыхание, европейской идеологии и мировоззрения.

Если Европа, Россия, Китай и Индия, арабские страны и государства средней Азии, это неповторимые индивидуальности, то США, это кровь и плоть детище Европы и европейских государств. Выходцы из Европы, освободившись от лишних мыслеобразов своих родителей, создали процветающее и очень мощное государство на тех же принципах, которые имеются в Европе. США, как и любое другое государство, без всякого сомнения, индивидуальность, но повторяющаяся, клонированная (копированная) индивидуальность, унаследовавшая от своих родителей почти все.

Самой характерной чертой граждан США и Европы является их способность очень эффективно мыслить на уровне мыслеформ. В этом им нет равных. Способность мыслить на уровне мыслеформ доведена до верхнего рационального уровня совершенства. В Европе этот уровень превысил рациональные пределы, в США он пока еще находится на уровне максимальной рациональности и эффективности.

Пример США оказался настолько привлекательным, что сегодня нет ни одной страны на Земном шаре, которая бы не пыталась брать пример, подражать, заимствовать мыслеформы, трансформировать свое мировоззрение, идеологию, законодательную систему и прочее по образу и подобию США. Даже явные противники США заимствуют у них очень многие вещи, преобразуют их под свой менталитет, свои традиции и т.д., но все же заимствуют мыслеформы, созданные гражданами США.

Наиболее активно копирование или переработанное заимствование происходит в сфере экономики, бизнеса, в меньшей степени в государственном управлении, еще в меньшей степени в образовании. В разных странах по-разному, некоторые пытаются только копировать, без переосмысления. Говорить на эту тему можно много, но главное я уже сказал.

Китай, не Китайская Народная Республика, а именно Китай с его несколько тысячелетней историей. Рядом с Китаем можно поставить Индию, которая сыграла решающую роль в формировании мировоззрения китайского народа. Но Индия, дав Китаю буддизм, дав уникальное мировоззрение, сама осталась в стороне от межгосударственных соревнований за первенство и превосходство. Индия, это духовный наставник человеческой цивилизации, а наставникам не пристало играть в игры со своими учениками, они выше этого.

Китай еще более затемненная для понимания на уровне мыслеформ общность людей, чем Россия. Китай один из долгожителей в человеческой цивилизации. Все уже давно состарились, многие умерли, а Китай по-прежнему в силе, по-прежнему на подъеме. Был долгий период упадка, но он закончился. Что это, последняя активность перед окончательной старостью, или восстание Феникса из пепла?

Кто-то обратит внимание на крошечную Японию, которая стоит в одном ряду с самыми развитыми государствами. Но это нерадивое дитя Китая, которое научилось брать от окружающих самое лучшее. Японцы пожалуй еще лучше мыслят на уровне мыслеформ чем США, они взяли у Китая уникальное мировоззрение, усовершенствовали его на уровне мыслеформ, взяли у США эффективную систему управления производством и так же усовершенствовали его. Но все это только на уровне мыслеформ.

Единственный народ на земном шаре, который породил множество гениев, обладающих способностью мыслить на уровне мыслеобразов, это китайцы. Именно среди китайцев появились величайшие люди, способные соединить в своем мировоззрении, в своей мыслительной системе способность эффективно и рационально мыслить одновременно и на уровне мыслеформ и мыслеобразов.

Среди разных народов периодически появлялись люди, способные самостоятельно мыслить мыслеобразами, способные самостоятельно мыслить мыслеформами, но именно среди китайцев жили те, кто смог эффективно и рационально мыслить одновременно на обоих этих уровнях. Следы этих великих гениев по сей день видны в мировоззрениях людей у разных народов, они видны в мыслеобразах и в мыслеформах, которые из поколения в поколение передаются от родителей к детям. Эта передача остается на подсознательном уровне, на уровне разума, на уровне разума душ, это реальные мыслеобразы, которые в чем-то трансформировались со временем, но в целом остались неизменными.

Итак, мы пробежались по некоторым характерным чертам некоторых государств, рассмотрели некоторые аспекты понятий мыслеобраз и мыслеформа, а ожидаемого от меня ответа так и не получили. Я многозначительно заявлял о некой значительной истине, которую я намереваюсь сообщить читателям, а истины как таковой не видно. Что это, зачем столько напускных слов, зачем все это???!!!

Далеко не каждому читателю посчастливится понять то, о чем я пытаюсь рассказать, используя текст. Если бы это была беседа, было бы легче и короче. Если бы читатель умел мыслить примерно на моем уровне, то нам хватило бы нескольких предложений, чтобы понять друг друга. Но я намереваюсь донести свои знания до тех, кто еще только стоит на пороге самостоятельного мышления, кто еще мало что знает и тем более не умеет мыслить на уровне мыслеобразов.

Я опасаюсь, я боюсь, создать жесткую мыслеформу, которая заблокирует мышление читателей, поэтому я так долго хожу кругами вокруг в общем-то не очень сложного вопроса.

Из перечисленных государств только Китай и Россия обладают совершенно уникальными особенностями, которых нет ни кого другого. Эти особенности заключаются в способности мыслить одновременно на всех уровнях: словоформ, мыслеформ, мыслеобразов, возможно, что даже на уровне сознания.

Далеко не все граждане этих государств обладают одинаковым уровнем мышления. В этих государствах удивительным и почти непостижимым образом уживаются люди с диаметрально противоположными мыслительными способностями. Среди людей этих государств присутствует почти весь спектр возможных вариантов мыслительных способностей. Здесь есть люди, которые мыслят:

- только словоформами, все остальное для них непонятно и непостижимо;

- только мыслеформами, ну и немного словоформами. Вы наверное встречали такое определение "Голова у него работает исключительно, что угодно придумает и сделает, но двух слов связать не может, молчун, книг не читает, телевизор не смотрит, да еще по праздникам напивается в усмерть";

- только мыслеобразами. К этой категории можно отнести шаманов, знахарей, лекарей и т.п. людей, которые с общепринятой точки зрения совершенно безграмотны и абсолютно неразговорчивы;

- на уровне смешения словоформ, мыслеформ, мыслеобразов в самых различных вариантах и пропорциях.

Возможно, что отдельные совершенно уникальные личности, которые отнесены к святым, к просветленным и посвященным могли мыслить на уровне сознания.

В целом же народы Китая и России хранят в своих мыслительных системах огромный запас знаний и практического опыта, помогают друг другу в трудную минуту и советом, и едой, и одеждой, знаниями, опытом, деньгами и другим чем могут. Эти народы отличаются от европейцев умением выживать в самых неблагоприятных условиях, терпеть страдания тогда, когда их можно избежать и уж совсем становятся непреклонными в минуты безысходности. И в Китае, и в России прошли "генеральные чистки" мыслительных систем:

- в России в периоды гражданской войны, коллективизации, индустриализации, массовых репрессий, различных гонений и преследований, в период распада Советского Союза и последовавших за этим разрушительных процессов в экономике, промышленности и в обществе;

- в Китае этот процесс растянулся на несколько столетий униженного состояния, затем в период прихода к власти Коммунистической партии Китая, этот процесс активизировался в годы культурной революции, а так же после распада Советского Союза, что повлекло освобождение от идеологической зависимости и пересмотр прежних идей.

Сегодня у каждого из этих государств огромный неиспользованный потенциал самых различных ресурсов и в первую очередь в части генерации новых идей о государственном устройстве, о государственной идеологии, в науке, в познании мироздания и многое другое.

Китай обладает более мощной производительной силой в лице неприхотливых и малопьющих рядовых граждан, которые хорошо понимают словоформы, неплохо мыслят мыслеформами, в мыслительной системе которых заложены мыслеобразы смирения перед законом кармы. Они с легкостью переносят любые лишения не из принуждения, а по убежденности в справедливом к себе отношении. С таким безропотным народом, с такой государственной системой Китай способен (и он это уже делает) одержать любую победу в любой экономической войне. В Китае совершенно уникальная религиозная доктрина, совершенно уникальное мировоззрение, которые подкрепляют на уровне мыслеобразов любые самые рискованные действия в науке, производстве, экономике, государственном строительстве.

Обо всех преимуществах рассказать не удастся, да в этом и нет необходимости.

У России другие преимущества. Ее народ более грамотен, более разнообразен во всех отношениях. Россия многонациональная, многоконфессиональная страна. То, что в Китае обеспечивается за счет более высокого уровня совершенства одного мировоззрения и одной религии, то в России обеспечивается многочисленными самыми различными мировоззрениями и многочисленными религиозными догматами. Фактически у граждан России не существует четко выраженного мировоззрения, это очень широкий и разнообразный по содержанию пестрый ковер, сотканный как говорится "с миру по нитке". Что на этом ковре, на этой скатерти самобранке, может появиться в очередной прилив ее непредсказуемой активности, никто предугадать не в состоянии. Поскольку мыслит она не известно чем, и непонятно по каким правилам.

У России очень мощная прослойка людей, умеющих мыслить на уровне мыслеформ и одновременно на уровне мыслеобразов. Еще в дореволюционные времена были известны многие имена изобретателей, в советское время их количество многократно возросло, сейчас их не меньше, но по удивительной Российской бестолковости большая часть всех изобретений ушли в другие государства. Во времена Советского Союза многие капиталистические государства и их промышленные компании специально изучали советские журналы типа "Юный техник", "Радио", "Наука и жизнь", "Знание сила" и многие другие, где печатались самые различные вещи, которые изобретатели и рационализаторы не могли протолкнуть через официальные инстанции, а журналы печатали без ограничений. Вся современная капиталистическая система управления персоналом промышленных предприятий выстроена на идеях советских специалистов, немного переделанная, но в целом все один к одному из системы социалистического способа управления производственными процессами.

Современная всемирная система стандартов качества (система менеджмента качества ISO), которую сегодня пытаются сделать государственной во многих странах СНГ, написана советским евреем, который в зрелом возрасте эмигрировал за границу и там создал эту систему, адаптировав ее под зарубежный менталитет и правила документооборота. Надо честно сказать, что система эта после упомянутой адаптации получилась намного хуже той, с которой она срисовывалась. Я прекрасно знаю организацию и управление производством, это то, что я знаю лучше всего, поверьте мне на слово, система менеджмента качества ISO жалкое подобие того, что было в Советском Союзе, от чего отказались страны СНГ и что теперь в исковерканном виде они пытаются внедрить. Театр абсурда, по другому не скажешь, о каких таких мыслительных способностях этих людей вообще можно говорить всерьез???!!!

У России и у Китая много потенциальных возможностей в самых разных сферах государственной и человеческой деятельности, но это потенции, а не реальное превосходство. Сегодня в чем-то Россия, а в чем-то Китай являются лидерами, но США еще очень сильны, сегодня они лидируют по многим позициям, и просто так свое лидерство не отдадут, они будут за него бороться. Американцы по своей изначальной природе авантюристы и захватчики, это невозможно без насилия над ними вытравить из их сознания. Или Китаю, или России рано или поздно придется вступить в открытое противостояние с США.

В противостоянии с США можно победить грубой силой, устрашением, угрозой войны или войной, но ничем подобным невозможно победить Китай или Россию. Эти люди сделаны из другого теста. Арабов и народы центральной Азии можно подкупить уважительным отношением, можно обмануть, но их тоже силой не победить. Менталитет и национальная гордость этих народов по своей структуре ближе к России и Китаю, чем к Европе и США.

Об Индии вообще что-либо определенное сказать невозможно. Во-первых о ней у меня недостаточно информации, во вторых я не занимался анализом ее ментальности в свете возможного активного ее участия в развитии человеческой цивилизации. Я не исключаю, что следующим активным участником глобального противостояния между государствами на Земле будет именно Индия. Это произойдет, когда США сдадутся под натиском России и Китая, данное событие лишь вопрос времени, оно предопределено. К моменту обострения борьбы за лидерство между Россией и Китаем на арену глобального противостояния выйдет Индия с ее многотысячелетним практическим опытом и колоссальными знаниями о скрытых от сегодняшней науки явлениях. Это не будет экономическим противостоянием, это будет идеология, мораль, толкование законов гармонии и путей развития человеческой цивилизации.

Если третьим Римом может быть Москва или Пекин, то среди претендентов на столицу четвертого Рима обязательно будет Дели.

Я специально так подробно рассматривал противостояние государств, специально обратил внимание читателей на аналогию человек-государство и государство-человек, чтобы на примере жизни государств, показать жизнь каждого отдельного человека. Государства у всех на виду, о них и об их деятельности день и ночь твердит телевидение, печать, о них масса информации. Ни один из людей такой чести не удостоен[26]. Я бы не смог найти среди людей такой яркий и понятный пример для объяснения принципов выживания, принципов мышления, законов влияния мыслительных способностей на успех каждого в отдельности человека.

Уровни способностей и преимуществ людей можно определить следующим образом. Чем выше мыслительные способности человека, чем лучше и рациональнее он умеет мыслить, тем шансы на его выживание в одной или в нескольких жизнях выше. Сегодня Китай возрождается почти из пепла, почти из небытия, благодаря умению мыслить на всех планах от сознания до словоформ. Египта более не существует, римлян более не существует, великой Трои более нет, более нет великого Авестийского государства, народы Майя и Ацтеки исчезли вместе со своими государствами. Более не существует великих империй Македонского, Ганнибала, Темирлана, Асманской империи, многих других государств и народов. Китай и Индия ровесники перечисленным государствам и народам, но они живут и хорошо живут, они сохранили язык, традиции и государственность. Причина живучести Китая и Индии в образе мышления, в их мировоззрении.

Точно так же каждый в отдельности человек, манас, душа.

Те, кто понял суть и смысл жизни на Земле, те вновь и вновь на ней воплощаются, те кто погнались за повышением своего материального благосостояния, разрушаются безвозвратно[27].

Точно так же в течение одной жизни человека.

Кто погнался за наслаждениями, те в проигрыше, те, кто рационально и самостоятельно мыслит, кто ежесекундно трудится над своим совершенствованием, в конечном итоге побеждает, такие после любого поражения восстают как птица Феникс из пепла.

Это один из самых важных моих советов, которые я хотел бы вам дать. Этот совет важнее развития интуиции и чувства знания. Этот совет важнее поиска пути к Единому Живому Богу. Это основа основ жизни:

Не нужно искать секреты вашего успеха вдалеке, они внутри вас.

Не нужно искать причины ваших неудач снаружи, они внутри вас.

Вы сами все это закодировали и запрограммировали в своих мыслеобразах и мыслеформах. Одна ваша рука не знает, что в это время делает другая, в то время, когда голова занята тщательным прожевыванием пищи, чтобы язвы желудка не было. Язвы желудка не будет, но будет другая головная боль пострашнее. Думать нужно головой, а не желудком, не половым органом и не жопой, тогда и проблем будет меньше, и успехов больше. Вот вам еще один из самых главных советов. Все другие советы про Бога, про мыслеобразы и прочее, вторичны.

4.3.1. Тренировка ума.

Надеюсь, что мы договорились, что думать будем головой, а не другими органами нашего физического тела. У каждого нашего органа есть свои собственные задачи и соответственно желания. Наша задача, как личности, как главного живого существа в физическом теле, управлять всеми возникающими желаниями и потребностями. Мы уже научились ходить в туалет, когда нужно испражниться, мы научились сдерживать кишечные газы в автобусе и в столовой, мы уже можем дотерпеть до вечера, и не пытаемся обладать женщиной там, где мы ее встретили и возжелали, например, на людной улице. Мы многому уже научились, но многое нам еще не доступно, о многом мы просто не подозреваем.

Думаю, что для многих будет откровением, что ум и всю нашу мыслительную систему можно и нужно тренировать точно так же как спортсмены тренируют свои суставы и мышцы.

Думаю, что многие удивятся, услышав о необходимости тренировать свои психические реакции на внешние раздражители. Как так, что я должна молчать, когда эта падла, соседка, бросила камнем в моего кота, подумаешь, он зашел на ее грядку, он же не съел рассаду? Еще чего не хватало, это пусть она себя в руках держит, стерва нечесаная. И т.д. и т.п.

Это один из многочисленных примеров неконтролируемой психической реакции.

А вот классический пример абсолютно контролируемой многоцелевой многоуровневой психической реакции, на внешний раздражитель. Этот пример я взял из лично виденного мною новостного телевизионного сюжета несколько месяцев назад.

Президент России Владимир Владимирович Путин встречается с юношами и девушками в летнем военно-спортивном лагере в непринужденной обстановке, сидят кружком, даже кажется небольшой костерок горел, беседуют о жизни, о политике, о государстве. Ну о чем еще можно с президентом России говорить. Все детали не помню, но разговор зашел о разногласиях России и Англии по вопросу выдачи в руки английского правосудия российского гражданина. Тот, кто следит за международными событиями хорошо помнят причины и следствия этих разногласий. Вопрос был поднят кем-то из молодых. Путин профессионально изобразил сдерживаемое возмущение, и сказал об англичанах буквально следующее: "… конституция им наша не нравится. Предлагают ее переписать. Мозги им нужно переписать!"

Простая задушевная беседа с молодыми людьми, можно было бы и не демонстрировать возмущение, можно было бы сказать иначе. Но нет, рядом телекамера, рядом молодые ребята, в мыслительную систему которых нужно заложить вполне определенные мысли, которые должны в будущем быть переданы их потомству. Россия не закончится на Путине и на этих молодых людях, будут другие поколения, они все должны с гордостью носить звание гражданин России, они не должны бояться никого и ничего, кроме своей совести. Этот сюжет должен был пройти по телевидению, его увидят миллионы Россиян, они должны видеть в президенте нормального человека с нормальными психическими реакциями, они так же должны принять в свою мыслительную систему прямые и жесткие установки президента. Кроме этого сюжет обязательно увидят иностранцы, они должны услышать грубые слова в свой адрес от самой мощной военной державы, России, они должны понять, что не нужно дразнить спящего медведя. А Англия поступила именно так. Англия возомнила себя честью и совестью современной эпохи, ну прямо как Коммунистическая партия Советского Союза. Путин сумел найти ситуацию, когда его контролируемая психическая реакция дала самые весомые и самые разноплановые положительные последствия.

Если бы не было четко контролируемой реакции сдерживаемого возмущения, эффект был бы слабее. Если бы фраза была построена иначе, эффект был бы слабее. Каждая подобная контролируемая психическая реакция умеющими это делать людьми подбирается в зависимости от конкретных условий, конкретного окружения. Чем выше профессионализм политика, тем точнее он подбирает реакцию, слова и обстановку. Такого эффекта невозможно достигнуть без контроля над своим умом, своей мыслительной системой.

Кому-то приведенный пример покажется глупым, кому-то не корректным, но это от того, что вы сами данными способностями не обладаете. Понять профессионала может только профессионал, к таковым я себя и отношу, без ложной скромности и кокетства. Поэтому и вознамерился писать данные записки и давать советы. Поэтому и вознамерился изменить мировоззрение многих и многих людей, в первую очередь в России и в Казахстане, а дальше как получится.

В текстах записок уже содержатся различные советы по тренировке различных способностей человека, но я отчасти повторю их, не у каждого хватит силы и желания внимательно читать все мои книги. Жаль конечно, но это ваш выбор, а я вынужден несколько раз повторить вам одно и тоже, чтобы была полная определенность с вами, чтобы меня никто не упрекнул, что я излишне запутал все в своих записках, что разобраться в них невозможно, что это сплошной бред сивой кобылы.

С другой стороны я намеренно отталкиваю от себя тех, чьи амбиции не позволяют признать наличие рядом человека, с большими способностями, с большими знаниями, с большим практическим опытом.

Я намеренно затягиваю паузу перед перечислением в общем то коротких и простых упражнений, их всего несколько, они до удивления просты, но при их тщательном выполнении эффект самый неожиданный, и что самое интересное необратимый.

Рядом с вами никогда более не будет учителя, преподавателя, мамы или папы, только вы сами себе арбитр, судья, тренер. От того, какие требования к себе вы будете предъявлять, будет зависеть результат ваших тренировок.

Ошибки приведут в лучшем случае к смерти, в худшем в психиатрическую лечебницу. Не торопитесь, не гоните лошадей.

Мои советы не закончатся после того, как я запишу для вас упражнения по тренировке ума. На этом не закончатся подводные камни, которые не пропустят лодку вашего совершенствования. Поэтому чем тщательнее вы будете исполнять первые упражнения, тем легче вам будет в будущем, поскольку там будут еще более сложные вещи с еще более простыми советами. Парадокс мироздания – самые сложные вещи имеют самое простое объяснение. Поэтому люди их не замечают, "глаза замыливаются".

Мы ездим по свету, ищем свое счастье, а это счастье живет по соседству, и зовут его Наталкой, и глаза у него, у счастья нашего, голубее неба, и голос как у жаворонка, и волосы как солнечные лучи, и готова она ради нас и на жизнь и на смерть, только бы поговорил изредка, да приласкал нежнее, любил чтобы, пил в меру, и не гулял на стороне.

Ум, это инструмент, такой же как руки и ноги. Его нужно тренировать, и самому нужно тренироваться в управлении им.

Найдите любую понравившуюся методику медитации. Медитации нужно начинать только после того, как пройден курс аутотренинга. Желательно использовать методики медитации несложные, чем сложнее, тем хуже. Совершенно необязательно сидеть в позе лотоса, лучше просто лежать на спине.

Если ничего подходящего (понравившегося) не найдете, то медитировать можно так.

Лягте на спину, ноги на ширине плеч, руки вдоль туловища, но к туловищу не прикасаются, можно их слегка развести. Положение рук и ног должно быть удобным, не должно быть напряжения или дискомфорта в суставах или мышцах. Лежанка должна быть не жесткая и не мягкая, но обязательно ровная без подголовника, без подушки. Совершенно не имеет значения место медитации, улица, лес, поле, квартира, тюремная камера. Для ментальных энергий никаких преград на Земле не существует. Для эфирных и астральных преграды существуют, но эти энергии не являются объектом нашего интереса.

Ладони рук направьте вверх, глаза закройте, следите, чтобы не уснуть. Медитация дает наилучший эффект ментального уровня на границе сна и бодрствования, поэтому кроме дневных медитаций можно медитировать непосредственно перед сном лежа на кровати, на подушке, на перине и т.д. Дневные медитации на начальных этапах тренировок обязательны.

Полностью расслабьте тело по любой из известных вам методик аутотренинга, закройте глаза, сконцентрируйте внимание на мысленном видении голубого неба, рассматривайте облака, воздушные потоки, пролетающих птиц. По мере приобретения навыка в полном расслаблении тела и концентрации внимания, переключайтесь на земную поверхность с вашими любимыми местами, на деревья, реку, траву, букашек и мурашек, на животных, все, что мы называем жизнью. Не включайте в свои видения людей, их как будто бы и нет, есть только Земля, небо, растения, вода и вы сливаетесь со всем этим в единое целое. Вы внутри каждого живого существа, вы одновременно и в небе и на Земле, вы во всем и это все внутри вашего сознания. Вы едины с Землей, с природой, с растениями и животными, вы бессмертная личность, невесомая и абсолютно ни от кого не зависимая.

Выходите из медитации, когда концентрация вашего внимания начнет слабеть. Не пытайтесь продлить время медитации, это не нужно и вредно. Максимальная концентрация внимания должна длиться несколько секунд, возможно несколько долей секунды, все остальное время на ее усиление и плавный медленный выход. Во время выхода из медитации позвольте уму думать о том, что ему хочется, не пытайтесь сдерживать поток мыслей. Разумеется, если это гармоничные мысли. Мысли четырех ядов и их всевозможное сочетание нужно блокировать всегда. От них нужно избавляться любыми известными вам способами.

Когда ум полностью придет в нормальное состояние, можно активировать физическое тело. Не делайте никаких резких движений, не выходите из медитации так, как это делается во многих методиках аутотренинга – быстро и резко. Все плавно, постепенно и не торопясь. Медитация окончена, забудьте о ней и займитесь обычными для вас делами.

Если вы делали медитацию перед сном, то ничего страшного не произойдет, если вы просто уснете, это нормально. Но помните, что на первоначальных этапах дневные медитации обязательны. Позже вы сможете полностью отказаться от медитаций и заняться другими тренировками.

Смысл медитации в двух главных вещах: управляемая концентрация ума на том, чего вы желаете, ум должен знать своего хозяина; второе в выработке способности чувственного контакта с окружающей природой. И то и другое очень важно. Медитация, это комплексное упражнение, в котором присутствуют многие другие аспекты, но главных два.

Выйдите на берег реки, озера, на пригорок в степи, на опушку леса или в другое место, где открывается широкий вид на окружающую местность, на природу. Можно и на крыше дома или балконе в городе, но эффект будет хуже и вам нужно будет прилагать большие усилия для достижения того, что можно получить на природе.

Сделайте комплекс упражнений по любой из методик схожих с гимнастикой У-Шу. Особенности этих гимнастик в том, что во время упражнений не только разминаются мышцы и суставы, но контролируются энергетические потоки в физическом теле и самое главное дыхание. Движения физического тела в этих гимнастиках гармонично сочетаются с энергетическими потоками и дыханием.

Найдите эти методики самостоятельно. Уж если мы желаем достичь независимости и самостоятельности, то должны этому учиться сразу. Невозможно чему-либо научиться, не делая этого.

После того, как весь обязательный комплекс упражнений будет выполнен (Объем занятий определите сами, желательно это делать утром, особенно в городе, где утром самый чистый воздух), встаньте прямо, расслабьтесь, повернитесь лицом в ту сторону, где виден наибольший простор, сконцентрируйте свое внимание на том, о чем я рекомендую концентрироваться во время медитации. Глаза не закрывайте, тело не расслабляйте, это та же самая медитация, но без расслабления тела и с открытыми глазами. Тело должно быть не расслабленным и не напряженным, его как бы не должно существовать. Вы просто стоите, не думая об этом, вы просто смотрите в даль, не думая об этом. Слейтесь воедино со всем, что вы видите своим обычным зрением, со всем, что видят ваши глаза. Внутренний духовных взор, которым вы пользовались во время медитации, сейчас вам не нужен, не обращайте на него внимания, даже если он проявит себя одновременно с глазами… это собственно и должно произойти в конечном счете. Цель в том, чтобы обычное и духовное зрение объединились. Для наилучшего эффекта не нужно думать ни об обычном, ни о духовном зрении, просто концентрируйтесь на том, что перед вами.

Концентрируйте внимание на том, что перед вами, а не на том, что вы видите глазами, слышите ушами, ощущаете кожей. Ни о чем более не думайте. Ничем не пытайтесь управлять. Как говорил один мой хороший знакомый: "А я вообще не думаю, мой принцип такой – хорошему петуху не обязательно знать устройство влагалища курицы". Если вы сделаете все верно, то сигналы от всех ваших физических и духовных чувств сольются в единое и неделимое целое, постарайтесь это осознать все в комплексе, все одновременно во всей его совокупности.

После того, как в этом упражнении будет приобретен достаточный опыт, сделайте тоже самое зайдя в воду и окунувшись с головой. Никакие гимнастики перед этим делать не нужно, просто постойте возле воды, сконцентрируйтесь на всем, что вас окружает и после этого входите в воду медленно, не торопясь, поддерживая мысленный контакт со всем, что вы способны ощущать из окружающего вас пространства. Делать это лучше всего рано утром в безлюдном месте в природном водоеме, но можно и в любых других водоемах и резервуарах. Первый раз лучше на природе, потом можно где угодно и как угодно. Лучше, не означает обязательно. Со временем эти упражнения можно прекратить, но время от времени их лучше повторять. Частить не следует, лучше реже, но точнее.

Лисица упрекала львицу, что та рожает только одного детеныша в год, а я мол больше десятка. "Зато я рожаю льва" – отвечала львица.

Обратите внимание на деревья, выберите одно из них, которое привлечет наибольшее ваше внимание, подойдите к нему, прикоснитесь к его стволу ладонью, прислушайтесь к его мыслям. Поговорите с деревом мысленно, узнайте его проблемы, поделитесь своими переживаниями. Но помните, ваши переживания дереву, скорее всего, понятны не будут, а вот его переживания и страхи вы сможете почувствовать. Вы можете дать дереву дополнительные жизненные силы. Все растения восприимчивы к мыслительным вибрациям человека. пожелайте ему удачи.

Подойдите к другим деревьям, найдите самых счастливых из них и самых несчастных, поговорите с ними мысленно. Слова вслух произносить не нужно, только мысленно. Дайте им частичку своих жизненных сил, это им поможет.

Проходя по парку или мимо деревьев, обращайте внимание на их настроение, на их мысли, не подходя к ним, и не прикасаясь к ним. Наиболее несчастным пошлите свои живительные вибрации, пожелайте им удачи.

Проходя мимо животных, попытайтесь почувствовать их мысли, их настроение, желания и переживания. Поговорите мысленно с самыми счастливыми и самыми несчастными. Дайте каждому из них ту энергию, которая им нужна больше всего.

Проходя мимо людей, постарайтесь определить их настроение, их мысли, их желания. Можете попробовать мысленно с ними заговорить, но это, скорее всего, не получится. Тем не менее, попытайтесь. Пошлите мысленно свою поддержку и частичку жизненной энергии тем, кто по вашему мнению в них нуждается. Не бойтесь отдавать энергию, чем больше вы будете ее отдавать, тем в большем количестве она будет восстанавливаться у вас. С каждым новым циклом отдачи и восстановления, ваша жизненная энергия будет очищаться от всего лишнего и негармоничного, ее количественные показатели будут постоянно от цикла к циклу возрастать.

Всегда и везде пытайтесь определить ситуацию не с помощью глаз, слуха, обоняния или осязания, а с помощью концентрации внимания на исследуемом предмете. Вам нужно научиться пользоваться только мысленным контактом. Это будет получаться плохо, не эффективно, порой глупо и бессмысленно, но не прекращайте этого до тех пор, пока данное занятие не превратится в привычку. После этого эти занятия можно прекратить. Выработанная привычка будет все это делать без необходимости концентрировать внимание на необходимости мысленного контакта и мысленного анализа в фоновом (не контролируемом вами) режиме.

У вас должна выработаться привычка видеть любой предмет не только глазами, ощущать его не только кожей, обонянием, но одновременно видеть духовным зрением его внутреннее устройство. Одновременно мысленно представлять все его скрытые функции, протекающие в нем процессы, как в реальном времени, так и мгновенно прокручивая все события, которые в реальном времени занимают многие годы. Это придет не сразу, но придет обязательно. Все ваши физические и духовные чувства будут работать как одно целое, но для этого нужно их тренировать каждое в отдельности, а затем все вместе одновременно.

Вы учитесь в институте пять-шесть лет, получаете диплом инженера, но для того чтобы стать нормальным инженером вам необходимо еще не менее 4-5 лет работать на производстве. Чтобы стать первоклассным инженером, настоящим специалистом, вам потребуется еще не менее 4-6 лет. Чтобы освоить методики, о которых я рассказываю в записках, потребуется примерно столько же времени. Кто-то справится быстрее, кто-то медленнее, но ни у кого это не получится в течение одной недели, даже в течение одного года не получится. Без труда, не выловишь и рыбку из пруда. Не торопите события, прислушивайтесь к чувству знания, оно вам подскажет сроки перехода от одного упражнения к другому. Но помните, что чувство знания, не всегда подает свой голос. Если вы не слышите чувства знания, значит вы должны принимать решение самостоятельно. Будут такие из вас, которые никогда не услышат чувство знания, но тем не менее, они также достигнут совершенства, разумеется, если будут старательны и неторопливы. Поспешность нужна только при ловле блох, не забывайте об этом.

При анализе любого явления, процесса, объекта всегда ищите логическую цепочку из ответов на вопросы, а почему так, а не эдак, почему это происходит. Когда получите ответ на первое почему, то задайте второй вопрос, а почему происходит именно так и почему это, почему так существует. Чем больше почему вы сами себе зададите, тем глубже вы проникнете в исследуемый процесс.

На первоначальных этапах изучайте этим методом все что угодно, все, что подвернется под руку, все, что попадет на глаза. В период тренировок объект не имеет значения, вам нужно научиться задавать как можно большее количество почему. На каждый полученный ответ, задавайте сами себе новое почему, и сами же на него отвечайте. Чем длиннее у вас получится цепочка ответов и вопросов почему, тем лучше.

Убедитесь, что познание мироздания можно начинать из любой области, с любого объекта, предмета, процесса, которые вокруг и внутри нас. На определенном этапе этих тренировок вы начнете постоянно упираться в один и тот же тупик, этот тупик есть граница вашего знания, за которой лежит огромная область непознанного. Что в этой области находится, одному богу ведомо. Но если вы самостоятельно сможете проникнуть туда и осветить небольшой ее участок своей мыслью, то вы познаете больше. Вам необходимо разобраться в себе, в своей мыслительной системе, вам необходимо определить границы вашего знания и вашего незнания.

Точно таким же способом пересмотрите свою главную жизненную цель, все свои второстепенные цели. Если целей получилось много, то этим же способом сгруппируйте их, объедините. Проанализируйте этим способом взаимосвязь всех ваших целей. В идеале все цели низших порядков должны представлять собой гармоничные составные части главной цели жизни.

Никому ни в чем не верьте на слово. Любую информацию, любой совет анализируйте этим способом.

Проанализируйте этим способом все божественные заповеди святых писаний. Не верьте на слово, анализируйте, задавайте сами себе бесконечные нескончаемые почему. Не прибегайте к советам товарищей, любых сколько угодно авторитетных людей, только сами, только своим умом. Если хотите научиться мыслить самостоятельно, отбросьте все мнения всех авторитетов. "Не сотвори себе идола" – учил Иисус Христос.

Сомневайтесь во всем, что вам сегодня известно. Проверяйте и перепроверяйте все, что влияет или может влиять на ваш успех, ваши неудачи. По каждому исследуемому явлению должно быть не менее семи почему (или столько, сколько вы сумеете изобрести, не стесняйтесь и не ограничивайте себя), не менее семи ответов, каждый из которых будет очередной ступенькой в глубину исследуемого явления.

Исследуйте понятие Бог, не стесняйтесь, Бог не обидится на вас, ему нужны совершенные, умеющие самостоятельно мыслить личности, а не бестолковые идолопоклонники, у которых голова только для того, чтобы отвешивать поклоны перед иконами.

Учитесь мыслить нестандартно, емко, коротко.

Однажды, когда я был еще подростком, мой старший двоюродный брат загадал мне загадку, но ответа не сказал. Точнее, он загадал две однотипные загадки, на одну ответ сказал, а на вторую сам не знал. Ответы должны быть в одной короткой фразе.

Ответа у меня нет, но известно, что он должен быть в одной короткой фразе.

Не зря говорят: "Краткость сестра таланта". Почему святые писания так долго живут, почему многие поколения людей находят в них все новые и новые истины, потому что они изложены кратко и очень емко.

Учитесь излагать мысли кратко и емко, но всегда помните, что ваши краткие и емкие фразы и мысли сможет понять только человек, обладающий близкими с вашими мыслительными способностями. Если бы учителя в школе учили учеников с помощью кратких и емких фраз, то у нас не было бы ни учителей, ни учеников. Нужно знать место, время и собеседника, нужно знать, когда следует сказать коротко, но емко, а когда все разжевать и в рот положить.

Начните собирать емкие короткие фразы, высказывания и поговорки. Научитесь их анализировать методом бесконечных почему. Это хорошее упражнение для ума.

Ум невозможно отключить как электрочайник, это устройство непрерывного безостановочного действия. У обычного человека ум живет своей собственной жизнью в зависимости от поступающих в него сигналов от самых разнообразных органов чувств (не только от пяти, о которых знает материальная наука). Ум воспринимает сигналы мыслеобразов, астрологическое поле космического часового механизма, торсионные поля чужих и своих мыслеобразов, сигналы от воздействия астральной и эфирной энергии. На все это он реагирует каким-то только ему одному понятным образом, по его собственным правилам и рецептам. Ваша задача разобраться во всем этом бедламе, научиться все это распознавать и научить ум реагировать на любые внешние и внутренние раздражители по тем алгоритмам и правилам, которые вы осознанно для него установите.

Вы хозяин всей вашей микровселенной, вам и определять правила реагирования. Ум подчинится, если почувствует в вас хозяина и сильную индивидуальность. Не трусливого зайчонка, а настоящего мужика, настоящую гром-бабу.

У меня в жизни был интересный случай, который уместно здесь привести в качестве примера, демонстрирующего мысль "Кто в доме хозяин".

В детстве каждый год летом мои родители отправляли меня в деревню к теткам. Там с братовьями и одним из дядек я регулярно пас скот, ухаживал за конями. Я хорошо управлялся с ними, хорошо ездил верхом на коне и в седле, и без седла. Для деревенских пацанов это нормально, а для городского гордость.

Когда мне было 34 года, я оказался на зимовье у пастуха, мы сидели в доме, выпивали, закусывали, беседовали. Возле дома была привязана оседланная степная лошадка, как и все степняки низенького роста. У нас в деревне кони были рослые, мощные, а один скакун вообще гигантского роста. Я на нем поездил всего один вечер, а впечатлений хватило на всю жизнь. Настоящий рысак, его никому не давали, он не работал, а ходил только под седлом. После такого коня, низкорослая степная лошадка казалась мне абсолютно покорной и безропотной, в свете рассматриваемой нами темы можно сказать бесхарактерной.

Я спросил разрешения у пастуха прокатиться на ней. Он разрешил. Я вышел из дома, подошел к лошадке, погладил ее, заговорил с ней, отвязал и сел в седло. Как будто бы поняв меня, она, не ожидая моих команд, развернулась и легонько побежала, почти шагом. Она вроде бы и бежала, но фактически шла обычным для нее шагом. Я ощутил верх блаженства, вспомнилось детство, мне было безразлично в какую сторону она бежит, я лишь слегка пришпорил ее, но она на это не отреагировала, я не стал настаивать.

Лошадка подбежала к корыту с водой, начала пить. Я еще не понял, что собственно происходит. Я снисходительно, как настоящий хозяин, ждал, когда она напьется. Лошадка напилась, развернулась и совершенно не обращая на меня никакого внимания, тем же шагом, толи бегом, подбежала к месту, где она была привязана и встала как вкопанная.

Моему разочарованию не было предела. Я был поражен, эта неказистая с виду лошаденка не только не признала во мне седока, а вообще не обратила на меня никакого внимания, так муха сверху села. Она хотела пить, она напилась воды. Она знает место, где ее оставил хозяин, туда она и вернулась. Вообще непонятно зачем ее пастух привязывает.

Ваш ум, это точно такая же неказистая, неприметная лошадка, которая знает только одного хозяина, все и всё, что не является его хозяином, для ума вообще не существует. У ума или есть хозяин, или ум сам себе хозяин. Ум изворотлив и обманчив, после начала тренировок, после того, как он вас узнает и почувствует, он начнет вам задавать самые различные ребусы, которые вам придется разгадывать. Вот когда пригодится умение анализировать, умение докапываться до самой глубинной сути любого явления.

Ум начнет направлять вам все сигналы, которые он ранее распознавал сам и сам же на них реагировал. Он будет эти сигналы интерпретировать так, как привык, и в готовом обработанном виде передавать вам. Боже ж ты мой, чего только не бывает в этот период. И видения, и всякие прозрения, и голоса и галлюцинации, и все, что есть в реальной жизни, и чего в ней нет. Чем больше вы смотрели фантастических фильмов до этого, чем больше всяких суеверий и заблуждений вы до этого узнали, тем разнообразнее будут ваши видения, ложные прозрения, галлюцинации и всякая другая напасть. В этот период запросто может съехать крыша, запросто можно попасть в психушку с самыми серьезными психическими расстройствами.

Ум в этом не виноват, он ничего специально вам назло не делает, просто вы сами пожелали знать все, чем он занимается, как он живет. Просто вы сами захотели лично контролировать всю информацию, которая хранится в вашей памяти, как эта информация используется. Просто вы сами захотели контролировать все поступающие в ум сигналы от самых различных систем вашей микровселенной, из вне и вообще любую другую информацию. Ум по прежнему получает эти сигналы, сопоставляет их с имеющейся у него информацией о мироустройстве, анализирует и выдает вам в готовом виде свое окончательное резюме. Если вы насмотрелись ужастиков, то получаемые сигналы будут обязательно сопоставляться с этой информацией, наиболее сходные сигналы и информация, полученная из этих фильмов будут объединяться и выдаваться вам. Что это будет за гибрид, я предсказывать не берусь. Это может быть все, что угодно.

Если вы набожный человек и у вас множество мыслеформ о Боге, святых, ангелах, демонах и т.п., то окончательный результат обработки того же самого исходного сигнала будет связан с этой тематикой. У вас появятся голоса ангелов, бога, дьявола, или такие же раны как у Иисуса Христа после казни. Может быть все, что угодно, только не реальная картина.

Чем больше глупостей и бреда содержится в ваших мыслеформах, тем тяжелее для вас будет период после того, как вы подчините себе ваш ум.

В промежутках между концентрациями внимания, а так же во всех случаях, когда вы хотите отключить ум, выполняйте несложное упражнение вращения мыслей. Это упражнение я уже описывал в записках. Переводите внимание с одной мысли на другую, не давайте возможности уму ни на секунду задерживаться ни на одной из них. Это могут быть любые сюжеты, любые объекты, что угодно, но только не концентрируйте внимание ни на одной из этих вращаемых мыслях.

Как только мысль сформирована, сразу же переходите на другую, и так до бесконечности, до полного успокоения ума. Подробнее читайте в записках.

Не позволяйте уму зацикливаться на одной и той же мысли. Это часто происходит в минуты переживаний, неудач, когда вы бесконечно пытаетесь обдумывать одно и тоже. В такие минуты очень сложно управлять умом, очень сложно начать вращать мысли, но это совершенно необходимо сделать через самое большое не могу, или не хочу. Начинайте в такие минуты делать все, что угодно, делайте гимнастику, особенно в этом случае помогают несложные дыхательные упражнения, делайте аутотренинг, медитируйте, вращайте мысли, но не позволяйте уму зацикливаться на одной и той же мысли.

Регулярно очищайте свою мыслительную систему от ненужных или вредных мыслеформ и мыслеобразов. Это как баня, как душ, как ванна, как чистка зубов, это гигиена вашей мыслительной системы. Если не мыться, то заводятся вши и прочие насекомые, не говоря о бактериях. В мыслительной системе точно так же заводятся самые различные насекомые и бактерии, в виде мелких злостных мыслишек. Это не аллегория, не аналогия, не абстракция, это самая обыкновенная и самая банальная реальность.

Мы уже знаем, что беспорядочные половые связи приводят к самым различным венерическим заболеваниям. Лучше анонировать, чем заниматься сексом с грязным партнером. Мойте руки перед едой и после посещения туалета. Не контактируйте со злобными, агрессивными, эгоистичными людьми, не подвергайте себя заражению ментальными вирусами и бактериями. Контролируйте свои желания и психические реакции, не давайте волю эмоциям, изгоните из своей мыслительной системы все четыре яда и их соединения: гнев, страх, самомнение и саможаление.

Как говорил китайский просветленный: "Пройдите через шесть пылинок материального мира, не запачкавшись об них". Шесть пылинок материального мира, это шесть чувств человека: ум, зрение, обоняние, осязание, вкус, слух.

Среди бойцов рукопашных искусств ходит притча.

Учитель часто говорил ученикам, что они не должны обращать внимание на женщин, ни на красивых, ни на некрасивых. Однажды они вместе с учителем шли по улице и увидели красивую, чисто и шикарно одетую женщину, которая не могла перейти через грязную улицу. Учитель взял ее на руки, перенес через улицу, поставил на ноги, галантно раскланялся и каждый пошел своей дорогой. Ученики были шокированы. На следующий день они задали учителю вопрос: "Учитель, вы учили нас не обращать внимание на женщин, а сами вчера сделали это, почему, как нам быть?". Учитель, не глядя на них, и не прекращая своего занятия, ответил: "Я оставил эту женщину там, где поставил ее на ноги, а вы ее носите на себе до сих пор".

Не храните в своей мыслительной системе лишний мусор, лишние мысли, то, что уже прошло, и то, что в данный момент вам не нужно. Когда будет нужно, вы все сделаете заново, не нужно собирать мыслеформы про запас, на всякий случай.

Очень часто люди, обладающие уникальной памятью, страдают неспособностью очищать ее. Это сущий ад, с которым они вынуждены жить. Знаменитый экстрасенс и гипнотизер Вольф Мессинг на своих представлениях регулярно демонстрировал чудеса памяти. При этом он использовал несложный психологический прием. Все необходимые для запоминания последовательности он располагал мысленно на заборах, окнах, стенах, деревьях своей родной улицы, где он вырос. Когда нужно было воспроизвести запомненный ряд, он вновь мысленно проходил по этой улице и видел все, что он куда положил. Через некоторое время на этой улице скопилось огромное количество предметов, чисел и прочего уже давно не нужного мусора, но очистить ее он не мог. Во время воспроизведения очередного запомненного ряда последовательностей, он уже не мог точно сказать, какой предмет к какой последовательности принадлежит, предметы стали мешать друг другу, Мессинг стал забывать, что он положил раньше, а что позже.

Все перечисленное, только небольшая часть из того, что вам предстоит освоить в части тренировки ума, поэтому отнеситесь ко всему записанному здесь с особой тщательностью. Если на этом этапе вы поторопитесь, то позже уже не справитесь. Никто не сможет заглянуть в вашу мыслительную систему и исправить ваши ошибки. Не спешите, думайте, прежде чем, что-то делать.

[19] 12 Сентября 2007 г.

Здесь речь идет об усредненном человеческом сознании, которому еще предстоит пройти не через один этап совершенствования.

[20] 12 Сентября 2007 г.

Сегодня я руководствуюсь законами гармонии, а не добродетели. Гармония подразумевает некое оптимальное чередование добра и зла, помощи и насилия, свободы и рабства и т.д. и т.п.

[21] 12 Сентября 2007 г.

Не забывайте о том, что я уже писал относительно необходимости пересмотра и глубокой ревизии всех человеческих представлений о законе кармы и судьбы. Сами термины "карма" и "судьба" в свете механизма формирования состояния живых существ с помощью психических центров, нуждаются как мне кажется в полной замене на другие, более соответствующие понятиям "состояние психических центров" и "состояние мыслительной системы". Об этом я говорил коротко, поверхностно, сейчас нет времени на глубокий анализ, но возможно кто-то из читателей этот анализ сделает и переопределит понятия карма и судьба.

[22] 12 Сентября 2007 г.

Каждый мужчина обязан не взирая на религиозные взгляды и прочую мораль защищать свою родину, свою семью с оружием в руках, кулаками или зубами. Каждая мать должна защищать своего ребенка любыми имеющимися у нее средствами. Каждый человек имеет право на защиту своей чести и достоинства, своего здоровья и жизни. Уметь защищать себя, свою семью, свою отчизну это в высшей степени морально. Аморально ссылаться на божественные или государственные законы и давать возможность насильникам получать удовольствие от своих действий.

Закон, который осуждает человека за то, что во время защиты он убил своего насильника, очень глупый закон, а люди, которые его изобрели и исполняют глупые слепые глухие и убогие. Таких примеров огромное количество, государство не в состоянии защитить добропорядочных граждан от насилия, но когда в пылу борьбы насильника убивают, пострадавший от нападения человек подвергается вторичному нападению со стороны государственных так называемых правозащитных органов. Чьи права в этом случае защищает государство???!!!

[23] 12 Сентября 2007 г.

Еще раз проанализируйте то, что я говорил (писал) о состоянии психических центров манаса. Именно этот параметр во взаимодействии с астрологическим полем лишает манас определенных возможностей, или вообще лишает его возможности воплощаться в человеческой микровселенной. Именно состояние психических центров манаса формирует его судьбу в текущем и в следующих воплощениях.

[24] На данном этапе описания у читателя могут возникать вопросы, на которые они не найдут ответов в моих книгах. В последующих главах этой книги и в следующих книгах, если Аллаху будет угодно их написание, я изложу более глубокие истины, для описания которых еще не настало время. Например, схема и принцип построения материальных планов бытия, которая мною приводится сейчас, претерпит существенные изменения в сторону усложнения. Схема, с помощью которой я сейчас объясняю суть мироздания, приемлема до определенного уровня, далее она перестанет удовлетворять потребности читателя, при условии, что читатель способен осмысленно воспринимать прочитанное. По мере продвижения моей работы над "Записками о мироздании" происходит углубление описываемых понятий, явлений и процессов. Я иду от простого к сложному. Я иду от символов к аналогиям, от аналогий к примерам, от примеров к истине.

[25] Настоятельно рекомендую при чтении сосредотачивать внимание не на конкретных словосочетаниях, которые я применяю, а на мыслеобразе, который я пытаюсь генерировать. Далее в процессе изучения материала, некоторые из читателей приобретут способность сосредотачивать внимание не на мыслеобразе, сгенерированном мною, а на первичном мыслеобразе, который я описываю. Игнорирование (а скорее незнание) этого правила работы с письменной информацией привело многих, кто сегодня пытается переосмыслить святые писания, в тупик. Они перерабатывают мыслеобразы третьего, четвертого и т.д. порядков, которые генерировались авторами святых писаний для людей с уровнем развития, живших от одной до пяти тысяч лет назад. Сегодня уровень мышления совершенно другой, поэтому текстовая информация должна генерировать соответствующие мыслеобразы. При составлении текстовых документов, описание явлений должно производится на основании анализа первичных мыслеобразов, которые соответствуют описываемым явлениям.

[26] Звезды эстрады, о которых в печати и на телевидении говорят больше, чем о государствах, абсолютно никакого интереса для нас не представляют, это пустое место в человеческой цивилизации, это даже не пешки в экономической афере века под названием шоу-бизнес, это совершенно не умеющее мыслить подобие человека.

[27] Самый яркий пример, это шоу-бизнес, звезды эстрады, желтая пресса и многие подобные явления и люди, которые делают свой бизнес исключительно ради денег и материальных удовольствий, которые можно купить за деньги. Проститутки, воры, бомжи, наркоманы и беспробудные пьяницы стоят выше этих людей на лестнице человеческих способностей.

Грядущий царь России Сергей-Тимур записал "Послание Бога людям "Записки о мироздании "Байтерек". Эти записки о мироздании русский православный грядущий царь начал записывать в 1999 году. В целом "Записки о мироздании "Байтерек" сегодня насчитывают примерно 7 тысяч страниц текста в формате А4 мелким шрифтом. Главная цель грядущего царя России заключается в распространении "Послания Бога "Записки о мироздании "Байтерек". Сегодня к текстам Записок о мироздании добавились видеоролики, которых уже более 1,5 тысяч штук.

99	молитва за грядущего царя	14
100	грядущий царь приметы	14
101	грядущий царь юрий георгий владимирович	14
102	сон о грядущем царе	13
103	царь грядущий новости	13	82	63
104	православный царь грядет 2024	13
105	поиск грядущего царя	13
106	грядущий царь из рода долгоруких	12
107	путин царь грядущий	12
108	святые о грядущем царе	12
109	новая песня жанна бичевская о грядущем царе	11
110	будущий грядущий русский царь	11
111	грядущий царь на тонком плане	11
112	православный царь в россии грядет	11
113	пророчество отрока вячеслава о грядущем царе	11
114	расклад таро на грядущего царя	10
115	грядущий царь признаки	10
116	пророчество льва мудрого о грядущем царе	10
117	александр ахмедов царь грядущий	9		96
118	о царе грядущем и его царице	9
119	пророчества о царе грядущем как он появиться	9