Грядущий русский царь. 12. Зачем мне нужен этот геморрой? Зачем?

Книги "Записки о мироздании "Байтерек" читать онлайн.

Послание Бога людям "Записки о мироздании "Байтерек" передано через грядущего царя России Сергея-Тимура.

1999-2022г. читать, смотреть, скачать бесплатно и без условий. Результаты исследований 1975-2022г. Общее кол-во страниц более 7 тысяч, картинки (более 10 тыс.), видео ролики (более 1800 шт.), аудиозаписи 2шт.

Грядущий православный царь России грядет для создания Руси.

Грядущий русский царь. 12. Зачем мне нужен этот геморрой? Зачем?

Грядущий русский царь России Сергей-Тимур грядёт.

Россия изменит свою конституцию под грядущего русского царя, как миленькая. Зачем мне нужен этот геморрой, а ведь нужен, очень полезная вещь, как оказалось.

В 1974 году мне исполнилось 17 лет, это был переломный год в моей жизни, я окончательно определился с главенствующими моральными ценностями. Нет, это событие было неосознанным, это много лет спустя я стал понимать, что же на самом деле произошло. События этого года я частично уже описывал, сейчас о том же, но в другом ракурсе.

До 1974 года в моей мыслительной системе одновременно присутствовало две тенденции, два состояния, два направления будущей жизни. С одной стороны "улица", пацаны из нашей "шоблы", драки, пьянки, мелкие гадости и т.п. С другой стороны совершенно неосознаваемое стремление к добру, к добродетели и т.п. Сейчас мне вспомнился 1973 год, я поступил в техникум, учиться не хотелось, но нужно было, я учился по необходимости, а не из желания. Мой мир начал делиться на два: техникум и взрослая жизнь, что мало привлекало, и "улица", пацаны, драки, вино и прочее.

В техникуме в обеденные перерывы ходили в столовую, я почти каждый день, кого-нибудь из своей группы (из тех кто жил в общежитии) кормил за свои деньги. Я не понимал почему я это делаю, просто я не мог поступать иначе, я просто не мог покупать себе еду, когда рядом был товарищ, у которого не было денег. Я не думал ни о какой благотворительности, просто я не мог ничего с собой поделать, я не мог не покупать им еду. Сегодня вспомнил все это, поскольку задумался в очередной раз: "А зачем я собственно пишу книги, насилую себя, пытаюсь что-то кому-то рассказывать, убеждать? Зачем я это делаю? Что мне с этого?"

Обеды в техникумовской столовке вспомнились еще и потому, что через пару лет мой отец инспектировал строительные отряды и познакомился с ребятами из той группы, в которой я учился в 1973 году (далее была больница и академический отпуск). Ребята были после армии, уже познавшие в отличие от меня жизнь. Они рассказали отцу о моей благотворительности в столовой. Отец очень тогда обиделся на меня. Он не ругался, он просто выговаривал мне с большой обидой, что я кормлю чужих людей не за свои деньги, а за его, за отцовские. Мы жили далеко не богато, и отец очень расстроился, что я трачу деньги не на себя, а на других людей, сам при этом ничего не зарабатывая.

Мне было стыдно перед отцом, но и поступать иначе я не мог, я не считал себя виноватым.

Вот сегодня и задумался, а откуда у меня было это желание кормить товарищей, ущемляя себя в еде и в других удовольствиях, которые я мог бы получить от тех денег, которые мне давал отец? Как в человеке формируются вот такие желания и потребности? Как в человеке формируются другие желания и потребности? Если они осознанные, то это как бы понятно, а когда неосознанно, то как???

Сформулированная мною схема устройства человеческой микровселенной позволяет дать вразумительный ответ, но этот ответ тоже не окончательный. Оставим на время попытки ответить на выше перечисленные вопросы. У меня есть более существенный вопрос к себе самому: "А зачем сегодня я трачу силы и деньги на исследования, на книги, на то, чтобы рассказать другим людям о том, что я познал, чему научился? Фактически я вновь забираю деньги из семьи, ограничиваю их в чем-то, зачем все это?" Да я сегодня являюсь единственным кормильцем и добытчиком в семье, но здесь дело даже и не в деньгах, а в сути моего неуемного желания исследовать, писать, распространять, убеждать других людей в своей правоте.

На эти вопросы я уже не один раз отвечал в своих книгах, но мои объяснения не являются убедительными доказательствами для многих и многих людей. Я прекрасно понимаю, что все мои усилия могут быть истолкованы (и толкуются уже) как неуемная жажда самовыражения, крик ущемленного самолюбия, желание прославиться, желание выделиться из толпы и т.д. и т.п. Обо всем об этом в самой различной форме мне уже говорили (писали) многие люди.

Грядущий русский царь. 12. Зачем мне нужен этот геморрой? Зачем? Грядущий русский царь России Сергей-Тимур грядёт. Россия изменит свою конституцию под грядущего русского царя, как миленькая. Зачем мне нужен этот геморрой, а ведь нужен, очень полезная вещь, как оказалось.

Грядущий русский царь грядет, он пришел уже по факту, только Россия царя не видит.

День рождения сайта грядущего царя России Сергея-Тимура "Записки о мироздании "Байтерек" 13.01.2022 год.

Грядущий русский царь грядет в Россию, царь будет строить коммунистическую православную общину Русь.

Я сформулировал и обосновал принципы самостоятельного мышления, принципы достижения любых человеческих целей, принципы устройства человека, принципы устройства мироздания. Все сформулированное мною является логическим следствием того, что сделали другие люди до меня, это результат коллективного труда многих и многих исследователей мироздания и человека, без усилий которых я бы ничего сделать не смог. Как объяснить, как доказать, что мои теории и практики несут человеку понимание суровых законов бытия. Да, они не несут облегчение от страданий, они призывают к еще большему напряжению сил, к еще большим страданиям, это бесспорный факт. Но ведь невозможно достичь успеха без труда, без усилий, без напряжения сил, мысли и воли. Многие ли люди смогут пойти по предложенному мною пути???

Еще 10-15 лет назад я верил в то, что на Земле может быть создано общество всеобщего благоденствия и справедливости, теперь не верю. Не то, чтобы совсем не верю, есть надежда, но для этого нужно очень сильное напряжение сил, мысли и воли очень многих людей. Для достижения всеобщего благоденствия должно быть единое понимание сути вещей всеми без исключения людьми, в противном случае все равно останутся те, которые не понимают что происходит и следовательно будут страдать.

Есть другой путь построения общества всеобщего благоденствия – принудительное зомбирование, программирование людей. Сегодня многие люди и обитатели материальной иерархии идут этим путем. Они не видят других возможностей для построения общества всеобщего благоденствия. Но это общество рабов, общество роботов, общество, в котором о самостоятельном мышлении, о творческой личности придется забыть навсегда.

У меня очень сложная задача. С одной стороны я должен объяснить, рассказать, убедить людей, которые имеют возможность научиться мыслить самостоятельно. С другой тоже самое я должен сделать с теми, кто уже зомбирован и запрограммирован на делание добра, на жизнь по принципам всеобщей гармонии. В моей жизни до 1974 года сильно преобладало зомбирование и программирование моей мыслительной системы на делание добра. С другой стороны оставалось много места для самостоятельных решений. Эти два аспекта "боролись" во мне за превосходство. В результате болезнь, угроза смерти и первое значительное прозрение.

Следующий подобный период был в 1992 году. Наблюдалось тоже самое, с одной стороны стремление к деланию добра, с другой неуемное желание реализовать личные амбиции и желания. Здесь присутствовало тоже самое, но в новом качестве. Стремление к деланию добра и всеобщего блага было осмысленным и осознаваемым, а стремление к реализации личных амбиций присутствовало на уровне зомбирования и программирования. Вновь в результате внутренней борьбы этих двух аспектов возникла угроза "гибели", "смерти", но только теперь не физической, а ментальной. Вновь "лечение", вновь переоценка жизненных ценностей и полный отказ от личных амбиций. Теперь желание делать добро, желание жить в гармонии с окружающими людьми, живыми существами, с вселенной стало осознаваемым. Постепенно пришло осознание неизбежности и обязательности следовать принципам гармоничной жизни.

И вот настал 2008 год. Новый кризис, глубина и значение которого до конца еще не поняты, но факт его наличия бесспорен. Дать оценку этому кризису мне удастся только по прошествии нескольких лет, а пока требуется переоценить все прожитое, все цели, все методы их достижения. Сегодня мне необходимо определиться с будущими целями, с методами их достижения, с образом повседневной жизни. Без этого невозможно удержаться на пути дальнейшего совершенствования.

Сегодня очень много, излишне много, литературы, в которой в самых различных вариантах пересказывается теория о карме, разработанная в индии. Очень много литературы о христианской, исламской теории о судьбе, роке и т.д. Все эти теории в основе своей имеют теорию мироздания, теорию о Боге, которые основаны на животно-семейной аналогии. (об аналогиях я уже писал ранее). Особенностью этих теорий является то, что устройство мироздания и Бог в нем описывается на принципах построения животного и человеческого миров. Вот характерные черты этих теорий:

- Бог-отец, матерь-богородица, цербер (зверь, собака) у входа в чистилище, вечные муки ада, кипение в адском котле, бог-сын, вселенная возникла из яйца, колесо жизни, семь тел человека, божественные иерархии, растительные гороскопы друидов, стихии огня (воды, металла, земли и т.д.), год собаки (кабана, лошади и т.д.), шесть пылинок мироздания, четыре яда, женское и мужское начало, гунна страсти (невежества, добродетели) и т.д. и т.п.;

- наказание за грехи, награды за праведность, суд божий, добро и зло, ведическая теория кармических следствий в полном ее объеме, теория перевоплощения (реинкарнации), бог – это любовь, теория святой троицы, человекоподобные ангелы, демоны, бесы и т.п.;

- о божественном пантеоне древнего Рима и древней Греции можно вообще не говорить, поскольку здесь семейная аналогия реализуется в полном объеме;

- описание райской жизни в царстве божьем это полная и абсолютная аналогия с человеческой жизнью и одновременно "пряник", которым заманиваются неумеющие самостоятельно думать люди. В части описания ада люди сумели отойти от семейно-животной аналогии, но не так уж и далеко;

- небесное воинство и сражения на небесах, есть прямая аналогия с человеческой жизнью на Земле;

- многое другое, описывать все не имею возможности, да и необходимости такой тоже нет.

Эту особенность главенствующего сегодня мировоззрения заметили люди давно, многие пытались исправить ситуацию, но получалось далеко не у всех. Я один из тех, кто пытается сегодня дать описание мироздания на основе самых последних, самых "свежих" человеческих представлений об устройстве мироздания, материи, жизни и т.д. То, что я пытаюсь сделать, является очередной аналогией, но уже более совершенной, более приближенной к реальности, к реальному положению вещей в мироздании.

Обозначенная в подзаголовке тема начинает "расползаться", поток информации слишком широк…

Итак, коротко, как же формируется кармическая задача?

Общая кармическая задача человека (человеческой микровселенной) раскладывается на несколько составных частей:

Это самый глубокий уровень формирования кармических задач. Задачи как таковой не существует, это всего на всего аналогия с человеческим образом мышления, которое подразумевает задачи, цели, смысл любого действия и т.п. Существует монада, а в ней "приемник" состояний и генератор собственных состояний. В общем виде ситуация выглядит так.

Главный глобальный генератор состояний (ранее я его называл астрологическим часовым механизмом) постепенно изменяет свое состояние, все без исключения монады вынуждены или подстроиться под это состояние (покориться) или сгенерировать собственное состояние, которое бы "гасило", "блокировало" влияния "приемника" состояний. Других вариантов просто нет. Так осуществляется отбор на самом "глубоком" уровне. Та монада, которая справилась с "задачей" "блокирования" полученного "приемником" состояния, переходит в следующий этап (цикл) жизни, та которая не справилась, отправляется на "зачистку".

(Далее я не буду так часто употреблять кавычки, это и для меня трудоемко, замедляется набор текста, и для читателя лишние заморочки. Просто знайте, что любые термины являются относительными понятиями и фактически аналогиями, они являются лишь эквивалентами реального процесса или предмета.)

Никаких грехов, никакой добродетели, ничего в реальности не существует. Есть состояния главного генератора и монады.

Кроме монады, которая имеет собственный генератор состояний, есть множество объектов в пространстве, которые не имеют собственных генераторов, но имеют "ретрансляторы" состояний, которые могут "хранить", "аккумулировать" состояния. Самым близким для человека предметом, обладающим таким свойством, является мыслеобраз, о котором я так много рассказывал. Мыслеобраз способен воспринимать мгновенное состояние и сохранять его неизменным в течение очень длительного времени. Мыслеобразом может быть как мертвая частица, так и живое существо. Зомбированный (запрограммированный) человек фактически становится таким мыслеобразом.

Существует несколько принципиально различных способов управления состояниями, но об этом позже, скорее всего в следующей книге.

Кармическая задача человека формируется как "сумма" состояний монад и всех частиц вещества, которые участвуют в формировании отдельно дживы, отдельно манаса, отдельно души и всего человека в целом. К суммарным состояниям дживы, души, манаса добавляется состояние частиц и органов физического тела. Когда мы закаляем, тренируем свое физическое тело, мы неизбежно влияем на суммарное состояние и как следствие на кармическую задачу.

В связи с данным выше описанием (и разумеется того, что я не записал еще) следует сказать, что термин кармическая задача вообще утрачивает смысл. Фактически речь идет о выживании человека в постоянно меняющемся "поле" состояний, которые порождаются главным генератором. Утрачивают смысл многие термины и понятия из существующих религиозных и эзотерических теорий. Например, теория ада вообще не имеет никакого смысла. Теория рая аналогично. Теория кармических наказаний и суда божьего вообще не имеет никакого смысла или каких-либо оснований для ее обсуждения.

Но самым главным выводом является то, что утрачивается смысл и суть теории о существовании Единого Живого Бога. Для меня этот вывод является самым тяжелым, мне очень трудно было к нему придти и отказаться от того, "кто много лет помогал мне выжить и побеждать".

Единого Живого Бога не существует. Есть множество самых совершенных живых существ духовного мира, у которых по-видимому тоже существует некая общественная управленческая или "качественная" иерархия, но Единого Живого Бога, который сотворил мироздание, который сотворил материальную вселенную и живых существ в ней не существует.

Мое заключение об отсутствии в мироздании, в космосе, вообще, где бы то ни было, Единого Живого Бога оказалось для меня не таким уж и страшным и не таким уж волнительным вчера, когда я записал главные слова моих 17-ти летних исследований. Но сегодня после более взвешенного осмысления, тревога усилилась, стало неуютно как-то, но вместе с тем и свободно, более комфортно, более трезво, мое сознание пребывает в состоянии тревожной удовлетворенности. Все прежние тревоги, цели и замыслы потускнели, появилось чувство большей просветленности и большей свободы. Обострились чувства 17-ти летней давности об обязательности взаимопомощи людей, о коллективизме людей, о жертвенности ради общих человеческих ценностей и ради общего успеха.

Количество доступной информации об устройстве мироздания, о протекающих в нем процессах, увеличилось еще больше. Более не стоит проблема о поиске источника знаний, проблема теперь в том, что выбрать из доступного, что является главным и определяющим, что является более важным. Как выстроить логику дальнейшего изложения материала. На что сделать упор, что предпринять в первую очередь.

Глобальная цель личного совершенствования осталась прежней. Изменилось представление о некоторых вещах устройства мироздания, но цель личного совершенствования до максимально возможного уровня осталась.

Цель первого порядка – изменение мировоззрения людей осталась прежней. Изменились некоторые мои представления об устройстве мироздания, но цель изменения мировоззрения людей в сторону большей гармонии осталась по-прежнему.

Прочие жизненные цели требуют пересмотра. Собственно, я уже начал пересмотр целей низших порядков.

По поводу глобальной цели личного совершенствования думаю у читателей вопросов не возникнет. Вне зависимости от того, к чему стремится человек, главным критерием успеха является личное совершенствование. Даже если вы решили отдать свою жизнь в жертву на общее благо, то все равно нужно максимальное личное совершенство. Какой смысл жертвовать никчемной жизнью, никчемная жизнь никому не нужна, такая жертва ничего не стоит. Чем совершеннее человек, тем больших успехов он может достигнуть на любом жизненном пути, это очевидный факт. Даже если вы хотите быть рабом, то вам нужно совершенствоваться. Кому нужен плохой раб, раб тоже нужен хороший, толковый, преданный, так что и в этом случае нужно личное совершенствование.

По поводу цели первого порядка – изменение мировоззрения людей в более гармоничную сторону. Об этой цели можно говорить много и по-разному. Предвижу упрек: "Изменись сам и тогда все вокруг тебя изменится в лучшую сторону". Именно по этой причине собственное совершенство у меня стоит на первом месте. У меня уже не единожды возникал вопрос, а зачем мне все это нужно???!!! Я пытался анализировать другие цели в качестве цели первого порядка, но во время анализа и перебора причин и следствий я вновь выходил на ту же самую цель - изменение мировоззрения людей. Все без исключения логические цепочки и логические мозаики, которые я смог построить выводят меня на одну и туже цель – изменение мировоззрения людей в сторону большей гармоничности.

Как только я не анализировал, как только я не пытался представить себе свою жизнь и свои жизненные цели, все возвращается на круги своя, все возвращается к необходимости усовершенствования мыслительных систем людей, усовершенствования их мировоззрения. Я уже пытался замкнуться в семье, на даче, на спокойном рабочем месте, но ничего не получается, возникающие проблемы, самый беспристрастный анализ, все вновь и вновь выводит на одну и туже цель. Жизнь устроена так, что успех каждого человека в отдельности напрямую зависит от успехов других. Человек существо исключительно коллективное, именно благодаря коллективным усилиям поддерживается жизнь в мироздании. Не благодаря всемогущему и всесильному Единому Живому Богу, а именно коллективным усилиям множества разумных индивидов, обитающих в мироздании.

Люди могут воздвигать самые невероятные мыслительные конструкции, но все они неизбежно приведут к необходимости коллективных усилий по поддержанию жизни в семье, в государстве, на планете, в космосе, в мироздании. Чего бы не измыслил человек, для выживания ему потребуется коллектив, община, дружная семья, преданные друзья, просто люди, которые готовы будут делиться последним куском хлеба, последней каплей воды, последней искрой душевного тепла, последним мгновением своей личной жизни, ради того, чтобы другие выжили. Понимание этих главнейших принципов мироздания заставляет, вынуждает, обязывает меня делать то, что я делаю. Это моя работа, это мой долг и обязанность как человека, как живого существа, обитающего в мироздании. Чем большее количество людей будут мыслить точно так же, тем быстрее человеческая цивилизация приблизится к возможности пожить в гармоничном обществе. Не в обществе всеобщего материального достатка и благоденствия, а в обществе, где будет преобладать гармония.

Грядущий русский царь России Сергей-Тимур грядет, чтобы создать общину Русь на месте России, в которой все национальности будут равны, а религий вовсе не будет. Русский царь грядет по повелению Бога, а не по своей прихоти. Имя царя Сергей-Тимур, это русский царь грядущий, для которого все национальности равны, а религии уже не существуют. Имя грядущего русского царя православного Сергей-Тимур. Предсказания и пророчества о грядущем русском царе исполнились, грядущий царь пришел.

6	грядущий русский царь	266	86	100
9	русский царь грядет	183	91
65	грядущий русский царь избранник божий	25
73	русский царь грядет 2022	22	5	16	17
98	грядущий русский православный царь грядет	15
100	русский православный царь грядет	15
120	будущий грядущий русский царь	11
144	русский царь грядет в 2022	8	4	17	18
158	грядет царь русский в России 2024	6	26	93	15