Грядущий царь России.
Книги "Записки о мироздании "Байтерек" читать онлайн.
Послание Бога людям "Записки о мироздании "Байтерек" передано через грядущего царя России Сергея-Тимура.
1999-2022г. читать, смотреть, скачать бесплатно и без условий. Результаты исследований 1975-2022г. Общее кол-во страниц более 7 тысяч, картинки (более 10 тыс.), видео ролики (более 1800 шт.), аудиозаписи 2шт.
Пророчества о грядущем царе. Доказательства истинности мессии Сергея-Тимура.
Грядущий царь России грядет для создания Руси.
Грядущий царь России Сергей-Тимур грядёт.
Грядущий царь России грядёт в 2023, 2024 годах, но царь пришел уже, пророчества и предсказания о грядущем царе. Продолжаем читать новый завет.
К оглавлению - Книга вторая "Принцип Байтерека – учиться, учиться и еще раз учиться!", разделенная на главы.
Глава 4. Продолжаем читать новый завет.
Мы прервали чтение Нового Завета на седьмой главе Евангелия от Матфея: "Не судите других, и не судимы будете, ибо Бог будет судить вас точно так, как судите вы других, и отмерено вам будет Богом соответственно тому, как отмеряете вы другим." Теперь мы готовы продолжить обсуждение этой заповеди Иисуса Христа. Но прежде чем это сделать, мне придется еще немного отвлечь ваше внимание, чтобы уточнить некоторые понятия о человеческом теле. Я уже говорил, что любая заповедь или закон мироздания имеет две составляющие своей реализации. Первая составляющая есть мертвый закон природы, который действует механически. Вторая составляющая связана с деятельностью высших живых существ или непосредственно самого Аллаха. Приведенный стих является наиболее ярким примером, на котором легче всего показать суть такого двойственного состояния. Для нас при нашем невысоком уровне сознания трудно разделить то, что следует отнести к мертвому закону природы и то, что следует отнести к деятельности живых существ. Задача усложняется утверждением о том, что все живые существа, включая нас, и все законы природы сотворены Единым Живым Богом. В существующей религиозной литературе разных народов наблюдается смещение понятия "мертвый закон природы", которым в некоторых случаях приписывается индивидуальность. Такие законы иногда называют богом или полубогом или еще каким-либо живым существом.
Комментаторы монотеистических религий и авторы святых писаний склонны к упрощению понятий, которые прослеживаются в выражениях: "Господь будет судить вас", "Господь накажет за грехи", "Господь сотворил человека" и т.п. Дело в том, что Единый Живой Бог, о котором мы так много говорим и к которому апеллируем по поводу и без повода, создал механизм, а не каждого человека в отдельности. Механизм, созданный Аллахом, действует почти без его участия. Механизм настолько совершенен, что воспринимается людьми как живое существо. Реальные же живые существа, которые участвуют в воспитании джив, так же подвержены влиянию Божественных законов, и так же подчиняются им. Судьба джив, воплощенных в материальных телах, вершится при участии мертвого закона и мыслящих живых существ.
В предыдущей главе я нарисовал более совершенную схему мироустройства, чем та, которая описана в первой книге. Мною опущены многие детали. Сейчас же я поясню ту ее часть, которая касается непосредственно материального тела человека и духовного тела дживы. Настоящее описание будет основополагающим для нашей дальнейшей совместной работы, настало время дать более точное определение некоторым терминам.
· Человек - специальным образом организованная система живых существ, которые различны по уровню развития и степени творческой активности. Возглавляет эту систему джива. Он имеет власть над всей системой в определенных пределах, ограниченных кармическими причинами, порожденными самим дживой. Человек состоит из дживы, сознательного живого существа, воплощенного в материальном теле. Вторая составная часть человека есть материальное тело, состоящее из материальных тел и воплощенных в них джив более низкого уровня сознания, которые еще не перешли границу самоосознания. При рождении человека джива насильственно воплощается в материальное тело и становится с ним единым целым, до момента, который называется смертью. После смерти человека джива освобождается из принудительного плена, а материальное тело разлагается на составные части без руководящей и организующей верховной силы.
· Микровселенная - организованная система взаимосвязанных живых существ низшего порядка другим живым существом более высокого порядка. Следует различать микровселенные 4 ¸ 7 кругов большой манвантары и микровселенные (сообщества атм) 1 ¸ 3 кругов.
· Материальное тело человека - есть специальным образом организованная система составленная из микровселенных и джив низшего уровня сознания с целью внедрения в эту систему сознательного дживы. Основные органы управления материальным телом человека находятся в "главном космическом компьютере", который еще называют люцифером. Джива способен влиять на внешнюю деятельность материального тела, но внутренние процессы происходят под абсолютным контролем люцифера. Люцифером предусмотрена возможность передачи дживе механизмов управления внутренними и внешними процессами деятельности материального тела при определенных условиях, которые связаны с уровнем сознания и практического опыта дживы. Материальное тело человека состоит из отдельных микровселенных, связанных между собой микровселенными второго порядка. Микровселенные второго порядка связаны между собой микровселенными третьего порядка и т.д. Основные составные части материального тела (микровселенные первого порядка) известны нам из курса анатомии человека. К таковым следует отнести головной и спинной мозг, сердце, легкие, печень и т.д. К микровселенным второго порядка следует отнести кровеносные сосуды, кровяные тельца, лимфатические сосуды, лимфу, различные железы внутренней секреции, скелет, нервные волокна и т.д. Перечисленные микровселенные следует отнести к физическому телу человека. Кроме физического, материальное тело имеет эфирное, астральное, ментальное, "духовный разум", "душу" и "брахман". Три последние составляющие материального тела могут быть названы так весьма условно ввиду отсутствия необходимых терминов.
Таблица № 3.
Человек. | |||
Материальное тело. | Джива. | ||
№ | 1 | 2 | 3 |
1. | Физическое тело | Физическая микровселенная 1-го порядка. Физическая микровселенная 2-го порядка. Физическая микровселенная n-го порядка. | В состав тела дживы входят бесчисленные комбинации первородных элементов от 1 до + ¥. Тело дживы есть уникальная микросистема в которой отсутствуют другие живые существа сколь угодно малого порядка. |
2. | Эфирное тело | Эфирная микровселенная 1-го порядка. Эфирная микровселенная 2-го порядка. Эфирная микровселенная n-го порядка. | |
3. | Астральное тело | Астральная микровселенная 1-го порядка. Астральная микровселенная 2-го порядка. Астральная микровселенная n-го порядка. | |
4. | Ментальное тело | Ментальная микровселенная 1-го порядка. Ментальная микровселенная 2-го порядка. Ментальная микровселенная n-го порядка. | |
5. | "Духовный разум" | Атма третьего круга 1-го порядка. Атма третьего круга 2-го порядка. Атма третьего круга n-го порядка. | |
6. | "Душа" | Атма второго круга 1-го порядка. Атма второго круга 2-го порядка. Атма второго круга n-го порядка. | |
7. | "Брахман" | Атма первого круга 1-го порядка. Атма первого круга 2-го порядка. Атма первого круга n-го порядка. |
· Физическое тело - есть составная часть материального тела, которая представлена микровселенными первого, второго и т.д. порядка. Без должного исследования такую градацию выполнить трудно, но общие принципы отнесения микровселенной к физическому, эфирному, астральному или ментальному телу связаны с периодом формирования духовного тела дживы, воплощенного в данной микровселенной. То, что создано в седьмом круге относится к физическому плану, то, что создано в шестом круге,
Пророчества о грядущем царе. Глава 4. Продолжаем читать новый завет. Грядущий царь России Сергей-Тимур грядёт. Грядущий царь России грядёт в 2023, 2024 годах, но царь пришел уже, пророчества и предсказания о грядущем царе. Продолжаем читать новый завет.
Пророчества о грядущем царе. Доказательства истинности мессии Сергея-Тимура.
Главная страница сайта | Скачать послание Бога "Записки о мироздании "Байтерек" | Контакты и биография | Ваше спасибо | Поиск по сайту
Карта сайта Грядущего царя России Сергея-Тимура.
Карта раздела "Книги "Записки о мироздании "Байтерек" читать онлайн"
К оглавлению - Книга вторая "Принцип Байтерека – учиться, учиться и еще раз учиться!", разделенная на главы.
Предсказания и пророчества о грядущем царе собраны на сайте грядущего царя России Сергея-Тимура.
День рождения сайта грядущего царя России Сергея-Тимура "Записки о мироздании "Байтерек" 13.01.2022 год.
Таблица № 4.
Физическая микровселенная n-го порядка. | |||
Материальное тело. | Джива. | ||
№ | 1 | 2 | 3 |
1. | Физическое тело | Физическая микровселенная 1.а. порядка. Физическая микровселенная 2.а. порядка. Физическая микровселенная n.а. порядка. | В состав тела дживы входят бесчисленные комбинации первородных элементов от 1 до + (¥ - а). Тело дживы есть уникальная микросистема в которой отсутствуют другие живые существа сколь угодно малого порядка. |
2. | Эфирное тело | Эфирная микровселенная 1.а. порядка. Эфирная микровселенная 2.а. порядка. Эфирная микровселенная n.а. порядка. | |
3. | Астральное тело | Астральная микровселенная 1.а. порядка. Астральная микровселенная 2.а. порядка. Астральная микровселенная n.а. порядка. | |
4. | Ментальное тело | Ментальная микровселенная 1.а. порядка. Ментальная микровселенная 2.а. порядка. Ментальная микровселенная n.а. порядка. | |
5. | "Духовный разум" | Атма третьего круга 1.а. порядка. Атма третьего круга 2.а. порядка. Атма третьего круга n.а. порядка. | |
6. | "Душа" | Атма второго круга 1.а. порядка. Атма второго круга 2.а. порядка. Атма второго круга n.а. порядка. | |
7. | "Брахман" | Атма первого круга 1.а. порядка. Атма первого круга 2.а. порядка. Атма первого круга n.а. порядка. |
Таблица № 5.
Эфирная микровселенная n-го порядка. | |||
Материальное тело. | Джива. | ||
№ | 1 | 2 | 3 |
1. | Физическое тело отсутствует. | В состав тела дживы входят бесчисленные комбинации первородных элементов от 1 до + (¥ - а-б).
| |
2. | Эфирное тело | Эфирная микровселенная 1.б. порядка. Эфирная микровселенная 2.б. порядка. Эфирная микровселенная n.б. порядка. | |
3. | Астральное тело | Астральная микровселенная 1.б. порядка. Астральная микровселенная 2.б. порядка. Астральная микровселенная n.б. порядка. | |
4. | Ментальное тело | Ментальная микровселенная 1.б. порядка. Ментальная микровселенная 2.б. порядка. Ментальная микровселенная n.б. порядка. | |
5. | "Духовный разум" | Атма третьего круга 1.б. порядка. Атма третьего круга 2.б. порядка. Атма третьего круга n.б. порядка. | |
6. | "Душа" | Атма второго круга 1.б. порядка. Атма второго круга 2.б. порядка. Атма второго круга n.б. порядка. | |
7. | "Брахман" | Атма первого круга 1.б. порядка. Атма первого круга 2.б. порядка. Атма первого круга n.б. порядка. |
относится к эфирному и т.д. Каждая микровселенная, созданная на физическом плане включает в себя микровселенные более низкого порядка, которые относятся к эфирному, астральному и ментальному плану. Кроме того в состав каждой микровселенной входят атмы, которые, находясь в пассивном состоянии, выполняют фундаментальные функции цементации микровселенной. Именно они формируют духовную часть микровселенной, которые условно можно назвать "брахман", "душа", "духовный разум".
· Эфирное тело - есть составная часть материального тела, которая представлена микровселенными n - го порядка, и которые сформированы дживами, находящимися на эфирном плане в пассивном состоянии. Следует различать эфирное тело физических микровселенных и эфирное тело человека, которые связаны между собой, но не являются единой системой. Микровселенные эфирного тела человека намного выше по степени совершенства, чем микровселенные эфирных тел, включенных в составные части физического тела. Разветвленность функциональных связей всех этих микровселенных впечатляет и сравнима с нашей космической вселенной, в которой существует наша планета Земля. Эфирное тело человека, кроме прочего, выполняет две главные функции. Первая связана с поддержанием в организованном состоянии микровселенных высших порядков, относящихся к физическому плану. Вторая связана с внешней деятельностью человека или, если угодно, дживы, воплощенного в человеческом теле.
Таблица № 6.
Астральная микровселенная n-го порядка. | |||
Материальное тело. | Джива. | ||
№ | 1 | 2 | 3 |
1. | Физическое тело отсутствует. | В состав тела дживы входят бесчисленные комбинации первородных элементов от 1 до + (¥ - а-б-в).
| |
2. | Эфирное тело отсутствует. | ||
3. | Астральное тело | Астральная микровселенная 1.в. порядка. Астральная микровселенная 2.в. порядка. Астральная микровселенная n.в. порядка. | |
4. | Ментальное тело | Ментальная микровселенная 1.в. порядка. Ментальная микровселенная 2.в. порядка. Ментальная микровселенная n.в. порядка. | |
5. | "Духовный разум" | Атма третьего круга 1.в. порядка. Атма третьего круга 2.в. порядка. Атма третьего круга n.в. порядка. | |
6. | "Душа" | Атма второго круга 1.в. порядка. Атма второго круга 2.в. порядка. Атма второго круга n.в. порядка. | |
7. | "Брахман" | Атма первого круга 1.в. порядка. Атма первого круга 2.в. порядка. Атма первого круга n.в. порядка. |
· Астральное тело - есть составная часть материального тела, которая представлена микровселенными n - го порядка, и которые сформированы дживами, находящимися на астральном плане в пассивном состоянии. Следует различать астральное тело физических микровселенных, эфирных микровселенных, кроме того, астральные тела эфирных микровселенных, которые являются составными частями эфирного тела человека, и конечно астральное тело самого человека. Другими словами всякое материальное тело любого дживы, не зависимо от того, на каком плане бытия это тело сформировано, включает в себя полный набор всех материальных тел более низкого порядка. У меня нет терминов для присвоения всем этим бесчисленным материальным телам своих названий. Да, думаю, это и не моя задача. Астральное тело человека, кроме прочего, выполняет две главные функции. Первая связана с поддержанием в организованном состоянии микровселенных высших порядков, относящихся к физическому и эфирному плану. Вторая связана с внешней деятельностью человека или, если угодно, дживы, воплощенного в человеческом теле. Астральное тело человека, аналогично физическому и эфирному состоит из микровселенных n - го порядка, которые не видимы для человеческого физического зрения. Именно с такого рода ограничениями связано наше неведение об истинном положении и возможностях дживы. Ограничения в основном связаны с нашим несовершенством, но иногда дополнительные ограничения закладываются люцифером в одном из материальных тел дживы с целью погашения кармических долгов из предыдущего воплощения.
· Ментальное тело - есть составная часть материального тела, которая представлена микровселенными n - го порядка, и которые сформированы дживами, находящимися на ментальном плане в пассивном состоянии. Следует различать, как я говорил выше, ментальные тела всех микровселенных, находящихся на астральном, эфирном и физическом плане. Любая микровселенная находящаяся на перечисленных планах, имеет свое ментальное тело. Ментальное тело человека, кроме прочего, выполняет две главные функции. Первая связана с поддержанием в организованном состоянии микровселенных высших порядков, относящихся к физическому, эфирному и астральному плану. Вторая связана с внешней деятельностью человека или, если угодно, дживы, воплощенного в человеческом теле. Если астральное тело человека есть средоточие его чувств, то ментальное тело средоточие мыслеобразов.
Таблица № 7.
Ментальная микровселенная n-го порядка. | |||
Материальное тело. | Джива. | ||
№ | 1 | 2 | 3 |
1. | Физическое тело отсутствует. | В состав тела дживы входят бесчисленные комбинации первородных элементов от 1 до + (¥ - а-б-в-г).
| |
2. | Эфирное тело отсутствует. | ||
3. | Астральное тело отсутствует | ||
4. | Ментальное тело | Ментальная микровселенная 1.г. порядка. Ментальная микровселенная 2.г. порядка. Ментальная микровселенная n.г. порядка. | |
5. | "Духовный разум" | Атма третьего круга 1.г. порядка. Атма третьего круга 2.г. порядка. Атма третьего круга n.г. порядка. | |
6. | "Душа" | Атма второго круга 1.г. порядка. Атма второго круга 2.г. порядка. Атма второго круга n.г. порядка. | |
7. | "Брахман" | Атма первого круга 1.г. порядка. Атма первого круга 2.г. порядка. Атма первого круга n.г. порядка. |
Таблица № 8.
Микровселенная третьего круга n-го порядка. | |||
Материальное тело. | Атма. | ||
№ | 1 | 2 | 3 |
1. | Физическое тело отсутствует. | В состав тела атмы входят комбинации первородных элементов от 1 до + (¥ - а-б-в-г-д).
| |
2. | Эфирное тело отсутствует. | ||
3. | Астральное тело отсутствует. | ||
4. | Ментальное тело отсутствует. | ||
5. | "Духовный разум" | Атма третьего круга 1.д. порядка. Атма третьего круга 2.д. порядка. Атма третьего круга n.д. порядка. | |
6. | "Душа" | Атма второго круга 1.д. порядка. Атма второго круга 2.д. порядка. Атма второго круга n.д. порядка. | |
7. | "Брахман" | Атма первого круга 1.д. порядка. Атма первого круга 2.д. порядка. Атма первого круга n.д. порядка. |
· "брахман", "душа", "духовный разум" - есть атмы, находящиеся в пассивном состоянии на соответствующих планах бытия, которые условно люди назвали духовным миром. Термин духовный мир следует переопределить, дабы не вносить смятение в незрелые сознания людей. Каждый следующий план и атмы, находящиеся в пассивном состоянии на соответствующем плане, входят в состав всех без исключения микровселенных, в том числе во все материальные тела человека. На каждом из этих планов можно выделить человеческое материальное тело "духовный разум", человеческое материальное тело "душа" и человеческое материальное тело "брахман". Структура связей с каждым следующим планом, становится все массивнее, но не сложнее. Просто растет количество связей, а не их сложность. Именно с этой проблемой связана одна из причин нашего несовершенства. Человеческий мозг, находящийся в физическом материальном теле, не справляется с потоком информации, которая поступает в него из бесчисленного количества микровселенных. Часть информации перерабатывается в фоновом режиме, а большая вообще не обрабатывается. Именно поэтому Люцифер контролирует всю деятельность материального тела человека.
Таблица № 9.
Микровселенная второго круга n-го порядка. | |||
Материальное тело. | Атма. | ||
№ | 1 | 2 | 3 |
1. | Физическое тело отсутствует. | В состав тела атмы входят комбинации первородных элементов образованных в 1 и 2 круге.
| |
2. | Эфирное тело отсутствует. | ||
3. | Астральное тело отсутствует. | ||
4. | Ментальное тело отсутствует. | ||
5. | Никаких образований третьего круга не существует. | ||
6. | "Душа" | Атма второго круга 1.е. порядка. Атма второго круга 2.е. порядка. Атма второго круга n.е. порядка. | |
7. | "Брахман" | Атма первого круга 1.е. порядка. Атма первого круга 2.е. порядка. Атма первого круга n.е. порядка. |
· Брахман (поле) - есть категория комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное единице в троичной системе счисления. Кроме того, это есть категория комбинации микровселенных, созданных на основе комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное единице в троичной системе счисления.
Таблица № 10.
Микровселенная первого круга n-го порядка. | |||
Материальное тело. | Атма. | ||
№ | 1 | 2 | 3 |
1. | Физическое тело отсутствует. | В состав тела атмы входят комбинации первородных элементов образованных в 1 круге.
| |
2. | Эфирное тело отсутствует. | ||
3. | Астральное тело отсутствует. | ||
4. | Ментальное тело отсутствует. | ||
5. | Никаких образований третьего круга не существует. | ||
6. | Никаких образований второго круга не существует. | ||
7. | "Брахман" | Атма первого круга 1.ж. порядка. Атма первого круга 2.ж. порядка. Атма первого круга n.ж. порядка. |
· Шакти (энергия) - есть категория комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное двум в троичной системе счисления. Кроме того, это есть категория комбинации микровселенных, созданных на основе комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное двум в троичной системе счисления.
· Пракрити (вещество) - есть категория комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное трем в троичной системе счисления. Кроме того, это есть категория комбинации микровселенных, созданных на основе комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное трем в троичной системе счисления.
· Мыслеобраз - есть комбинация первородных элементов или микровселенная созданная дживой, независимо от того, в каком материальном теле он воплощен: полубога, демона, ангела, человека или животного. Мыслеобраз аналогично ментальному телу животного, человека, ангела, демона, полубога может быть определен в числовой аналогии как число кратное четырем в семеричной системе счисления. Мыслеобраз, без всякого сомнения, есть комбинация поля, энергии и вещества. Другими словами его можно пощупать, понюхать, попробовать на вкус, услышать и т.д. Люди, кого мы называем экстрасенсами, имеют такую возможность, хотя, конечно, и их нельзя назвать абсолютно совершенными. Совершенство экстрасенсов находится на более высоком уровне, чем у основной массы людей, живущих на планете Земля.
· Эгрегор - есть коллективный мыслеобраз, сформированный людьми, которых мы называем лидерами. В его состав включены особые мысли, которые способны присоединять к "первичному" мыслеобразу лидера мыслеобразы других людей - его сторонников и почитателей. Мыслеобразы существуют независимо от материального тела своего создателя и поэтому после разрушения материального тела, не разрушаются. Мыслеобразы и эгрегоры, кратные единице в числовой аналогии троичной системы счисления действуют как психическое поле, побуждая людей, попавших под их влияние, совершать поступки, которые диктует им этот мыслеобраз или эгрегор. Причем человек воспринимает эти поступки как свое желание и не сомневается в истинности этого желания или побуждения.
· Желание - есть комбинация первородных элементов или микровселенная созданная дживой, независимо от того, в каком материальном теле он воплощен: полубога, демона, ангела, человека или животного. Желание аналогично астральному телу животного, человека, ангела, демона, полубога может быть определено в числовой аналогии как число кратное пяти в семеричной системе счисления. Желание, без всякого сомнения, есть комбинация поля, энергии и вещества. Другими словами его можно пощупать, понюхать, попробовать на вкус, услышать и т.д. Желания, кратные двум в троичной системе счисления, действуют как сила, управляемая полем, и воздействующая на вещество. То, что экстрасенсы называют биополем и измеряют рамками или приборами или ощущают руками, есть ни что иное, как астральное тело человека с прикрепившимися к нему желаниями. Желания человека не обладают такой жизнеспособностью как мыслеобразы и поэтому разрушаются вскоре после разрушения материального тела человека. Они всегда рядом с человеком, окрашивая его ауру в видимые для экстрасенсов цвета радуги.
· Цель устремлений - есть результат действия мыслеобраза и желания, представленный в виде комбинации первородных элементов или микровселенной, которые сформированы желанием под воздействием мыслеобраза. Результат в троичной системе счисления может быть представлен как число три (пракрити) или в семеричной системе как число шесть (эфир). Любой результат обладает свойствами вещества со всеми вытекающими последствиями. На различных планах бытия результаты имеют хоть и различные, но чисто материальные свойства, присущие веществу.
· Тела дживы - Мы уже определили, что такое джива. Но мы не касались темы его составных частей. Джива так же имеет некое подобие вышеперечисленных тел. Следуя той же числовой аналогии, мы, без всякого сомнения, вправе назвать "физическое", "эфирное", "астральное", "ментальное", "духовный разум", "душа", "брахман" тела дживы с похожими по результатам на материальные тела человека. Однако по организации внутренних и внешних связей, по степени и спектру воздействия, ничего общего с материальными телами человека у дживы не существует.
Данное примечание написано 20 Августа 2007 г.
Сколько теорий строения и происхождения вселенной, космоса, человека, жизни и т.п. сегодня существует? Я не пытался даже считать, их много, они разнообразны, в них содержится и истина, и откровенный бред, и заблуждения, и суеверия. Нужно ли пытаться разобраться в них отсеять ненужное, оставить для изучения и применения истинное? Наверное нужно, но это жизненная задача кого-то другого, это не моя жизненная задача. Возникает вопрос, насколько важно отделить истинные теории от неистинных, каковы критерии истинности и заблуждения в этом случае?
В этой части человеческого познания очень много неизведанного, очень много простора для творческих исследователей и экспериментаторов, но я намерен сказать о другой стороне данного вопроса.
Очень важно иметь максимально истинное представление о мироздании, о действующих в нем законах, но еще более важно суметь сформировать это представление самостоятельно. С использованием чуждого опыта, добытых кем-то другим знаний, но построить здание своего мировоззрения каждый человек должен самостоятельно. Кто-то будет все это записывать на бумагу, кто-то в компьютер, кто-то просто держать в голове, но каждому рано или поздно придется сформировать свой собственный мыслеобраз, описывающий устройство мироздания и действующих в нем законов.
Построение собственного мыслеобраза будет происходить поэтапно по мере того, как будет совершенствоваться мыслительная система. У каждого человека в зависимости от пройденного жизненного пути мыслеформы, используемые при построении мыслеобраза будут разные. Например, человек лучше понимающий математику, будет строить свои представления о мироздании на основе математических представлений, человек лучше знающий физику, на основе физических законов и формул, человек лучше знающий религиозную философию, на основе религиозной терминологии и уже известных религиозных мыслеформ. Вариантов описания мироздания должно быть столько, сколько человек возьмется за эту работу. Будут такие, кто примет в свой разум чужие выводы, чужие мыслеформы, чужие мыслеобразы.
На этапе построения собственного представления о мироздании важное значение имеет умение мыслить, умение самостоятельно строить логические цепочки, самостоятельно формулировать законы мироздания и все, что связано с этим процессом. Здесь, так же как и в других сферах человеческого бытия, не столько важен результат, сколько путь, по которому будет идти человек. Конечно, очень важно не уклониться от истинного пути в части познания мироздания, но все же важнее научиться мыслить самостоятельно, научиться освобождаться от базовых мыслеобразов, от зависимости от души, от зависимости от астрологического поля астрологического часового механизма. Очень важно научиться мыслить самостоятельно, но еще более важным является умение управлять своим состоянием. В конечном итоге именно способность человека управлять своим состоянием является определяющим фактором его успешного совершенствования.
Если человек не имеет полного представления об устройстве мироздания, то ему будет сложно, а порой просто невозможно, удержать требуемое состояние психических центров. В такой ситуации человек не будет знать что происходит, будет принимать неверные решения, будет пытаться удерживать негармоничное состояние своих психических центров и соответственно общее состояние всех систем человека. Если человек не будет знать, как устроено его тело, точнее как устроена его микровселенная, какие живые существа оказывают влияние на состояние его психических центров, то он не сможет сформировать требуемое в данный момент состояние психических центров.
Каждый человек должен определиться самостоятельно, что для него наиболее важно, знание законов мироздания вообще, или тех, которые определяют критерии гармоничного развития человека, критерии гармоничного сосуществования людей на Земле. При определенных обстоятельствах достаточно просто понимать законы гармонии, не вдаваясь в устройство мироздания. Но познать законы гармонии, без знания основ строения мироздания невозможно. Сегодня человеку наперебой предлагаются самые различные рецепты достижения успеха, но какие из них ведут к истинному успеху, а какие в тупик, неизвестно. Каждому придется все решать самостоятельно, это домашнее задание не удастся списать у друга, найти его решение в библиотеке. Так устроено мироздание, так устроена система взращивания живых существ во вселенной – каждый до всего должен дойти самостоятельно.
Так что как в известной песне "Думайте сами, решайте сами, иметь или не иметь…".
Свои записки о мироздании я пишу в первую очередь для себя. Для меня важно и нужно пытаться их распространять, т.к. при этом я напрягаю свои силы. Если кому-то мои работы окажутся полезными, это только плюс, но нужны записки прежде всего мне самому, и только затем читателям.
21 августа 2007 г.
Имея некую теоретическую базу, мы можем продолжить обсуждение известной заповеди Иисуса Христа. Как я говорил здесь, и в других случаях, мы сможем найти результаты действия мертвого закона природы и результаты действия высших живых существ. Элементы действия закона природы вы, возможно, уже увидели после прочтения моих пояснений, приведенных выше. Следуя традиции, сложившейся в нашем обществе, я разделил результаты действия психического поля Единого Живого Бога на мертвый закон природы и результаты деятельности высших живых существ. Но в конечном итоге это все есть результат деятельности первичного мыслеобраза Единого Живого Бога. Поэтому правы верующие в Бога люди, которые по любому поводу говорят: "Это от Бога!" или "Это сотворил Бог".
Любое действие человека или его мысли легко считываются и проверяются в любое удобное для контролеров время. Человек не в состоянии что-либо утаить от высших живых существ.
Если человек принял в свое сознание чужую мысль осуждения или породил свою такую мысль, то, прежде всего, он сам от нее пострадает. Механизм действия мыслеобразов и желаний таков, что отрицательные последствия от одной мысли распространяются на всего человека, в т.ч. на его материальные тела и на тело дживы.
Если мыслеобраз способен отделяться от человека, то его желание навсегда прикрепляется к астральному телу. Разнообразие оттенков и цветов ауры, наблюдаемой экстрасенсами, соответствует разнообразию человеческих желаний. В настоящее время имеется, хотя и не достаточно полная, сравнительная система, позволяющая определять состав желаний человека по окраске его ауры. Желание, прикрепленное к астральному телу, действует на слагающие его микровселенные. Если вибрации микровселенной желания гармоничны, то и действие его на астральное тело гармонично и благотворно. Но если желания не гармонируют с общим законом мироздания, то они нарушают ритм вибраций астрального тела, а астральное тело в свою очередь оказывает влияние на эфирное. Изменения, происходящие в связи с этим воздействием в эфирном теле, через некоторое время будут воздействовать на физическое тело человека. В дальнейшем эти воздействия будут неизбежно зафиксированы ментальным телом, но не имея полной информации о сути происходящего, ментальное тело, т.е. материальный ум примет в 99% из 100 неверное решение, что не только не исправит ситуацию, но наоборот усугубит ее.
Ментальное тело, ищущее пути решения возникающих проблем, не владеет полной информацией о происходящих в действительности процессах. Оно руководствуется данными, поступающими от пяти внешних органов чувств и из центрального космического компьютера. У него только шесть каналов поступления информации (у экстрасенсов их семь и более), которые не обеспечивают должную полноту информированности. Таким образом создаются новые мыслеобразы, направленные на решение обнаруженных проблем. Новый мыслеобраз создает новое желание, которое дополняет перечень уже существующих. Если это вновь негармоничное желание, то оно усилит разрушительное воздействие на астральное, затем на эфирное и затем на физическое тело.
Божественные заповеди, в упрощенном толковании есть инструкция по технике безопасности в житейском море проблем. Четыре яда, отравляющие человеческое сознание есть: самомнение, саможаление, гнев и страх. Проанализируйте эти яды и вы увидите, что заповеди Иисуса Христа направлены на их блокировку. Мыслеобраз осуждения другого человека отделившись от создателя не теряет с ним связи и постоянно требует к себе внимания. Ваши постоянные мысли о желании мести есть ни что иное как работа ментального тела на энергетическую подпитку этого мыслеобраза. Любая работа требует затрат энергии. Работа ментального тела, т.е. вашего материального ума, а зачастую и неосознанная работа духовного разума приводит к нерациональному и бесцельному распылению психической энергии, которая по своим возможностям намного превосходит физическую.
Мы часто говорим: "Ничего не делал, а устал как собака!" Да, возможно, на физическом плане в это время вы ничего и не делали, но находилось ли в таком же состоянии покоя ваше эфирное, астральное и ментальное тело? Уверяю вас, что при внимательном анализе такого рабочего дня, вы обязательно обнаружите очень даже не малые затраты психической энергии, которую потратили на бесцельное повторяющееся прокручивание всего одной или двух мыслей или желаний. Вы скажете, что вам не по силам прервать поток мыслей и мечтаний. Но это и не удивительно, ведь вы никогда не пытались научиться управлять ими. Большинство людей привыкло к тому, что для победы на спортивных соревнованиях обязательны систематические тренировки, но эти же люди не приемлют мысль о том, что свои желания и мысли так же можно подчинять и тренировать.
Наиболее разрушительные желания связаны с четырьмя ядами, которые в сумме есть обычная самость. Развитая самость оказывает на материальные тела и микровселенные, входящие в их состав, действие, по результатам напоминающее действие радиоактивного излучения. Происходит выбивание из микровселенных отдельных элементов или целых систем элементов. Иногда полностью повреждаются микровселенные низших порядков. Греховное желание есть мина замедленного действия для автора этого желания. Так реализуется Божественный сценарий, который можно назвать по традиции мертвым законом природы.
Я не рассматриваю сейчас последствия, которые косвенным образом скажутся на авторе греховного мыслеобраза, как будто бы даже забытого им. Здесь вы помыслите самостоятельно. Скажу лишь, что вредоносное действие мыслеобраза намного мощнее и неотвратимее по последствиям чем желание, оставшееся в астральном теле. Эти последствия также связаны с действием "мертвого закона природы". Вы можете найти интересующую вас информацию по этой теме в книге Е.Н. Рерих "Агни йога".
Возникновением болезней и наследственных отклонений от нормы последствия не ограничиваются. В течении всей жизни человека (дживы в воплощенном состоянии) периодически с заранее определенной последовательностью и частотой происходит тестирование и перепрограммирование материального ума каждого из нас. Термин "тестирование", надеюсь вам понятен. Термин "перепрограммирование" многим покажется унизительным и оскорбительным. Таковым советую вспомнить порол ли их в детстве отец. Если нет, то они многое потеряли. Я не имею ввиду подвыпивших родителей, которые в пьяном угаре избивают членов семьи ради собственного удовлетворения. Я говорю о заслуженном наказании за конкретную провинность, которая достойна хорошей порки. Правильно выбранное родителями наказание позволяет вовремя "прижечь" гнойник самости. В зависимости от уровня совершенства человека родителем или государственным органом к нему может быть применима беседа, окрик, крик, скандал, ограничение свободы, материальное наказание, физическое наказание или даже смертная казнь, как исключительная форма воспитания дживы.
Если вас оскорбляет термин "перепрограммирование" это означает, что вы заражены вирусом самости, вы не допускаете никакого контроля над собой, вы считаете себя венцом природы и возможно "царем природы". Должен вас огорчить, но регулярно и без опозданий происходит тестирование каждого из нас. Глубина тестирования всякий раз неодинакова и зависит от индивидуальных способностей и уровня совершенства. Наиболее глубокое тестирование происходит реже, а выборочное и частичное чаще. По результатам тестирования происходит корректировка жизненных программ каждого из нас. Причем мыслеобразы и оформившиеся желания одного человека обязательно в 99 случаях из 100 влияют на судьбы других людей, контактирующих с тестируемым. В этом мире все взаимосвязано и взаимозависимо. Закон сохранения и превращения вещества, знакомый нам по школьному курсу физики и химии, действует не только на молекулы элементов таблицы Менделеева, но и на все другие, которые пока еще не известны людям.
Судьбы каждого из нас заранее "заложены" в главный космический компьютер, они сбалансированы и распределены во времени, предоставляя каждому из нас то, что мы заслужили в прошлых воплощениях. Порожденные любым из нас негармоничные мыслеобразы искажают ткань судьбы других людей и возможно лишают их заслуженного богатства или заслуженного наказания. В обоих случаях это есть грех. И богатство, и наказание судьбы есть благо для дживы, если они предусмотрены липиками. Никто не вправе лишать его этого права. Чрезмерное благодеяние и чрезмерное наказание есть несомненный грех. Во всем должна быть мера и здравый смысл, определенный на основании божественных заповедей. В библии не всегда говорится о безоглядном благодеянии, как пытаются нам преподнести современные идеологи христианства. Почитайте внимательно и вы найдете эти строки, которые еще остались в священных текстах без кардинальных изменений.
Надзор за соблюдением предписанных судьбой событий осуществляют липики, которые и "пишут" наши судьбы. Я уже рассказывал о Божьем суде после события, которое мы называем смертью. Именно после смерти начинается основное подведение итогов жизни дживы в человеческом теле. Ученые уже достигли секретов скрытых в генах человека, в кодировке молекул ДНК и другие. Это есть наиболее грубый уровень кодирования физических микровселенных низших порядков. Но кодировка микровселенных ментального и астрального планов намного универсальнее. Еще более универсальными свойствами обладает тело дживы, которое не подвержено влиянию других джив, воплощенных в материальных телах микровселенных. Мыслеобразы, воспринятые материальным умом (ментальным телом) или сгенерированные им, записываются в теле дживы и являются неоспоримым доказательством его причастности к событиям, повлекшим искажение Божественного сценария.
Система кодировки и взаимосвязей между дживами устроена таким образом, что через одного дживу можно выйти на любого другого дживу, с которым он хоть единожды контактировал. Именно этот способ применяется липиками при тестировании дживы в энергетическом канале после смерти, а затем в энергетической капсуле. В следующем воплощении ему будет дана возможность увидеть результаты действия сотворенных им в предыдущем воплощении мыслеобразов и реально испытать на себе их последствия. Другими словами обучение умению жить в гармонии организовано серьезно и со знанием дела. Для наиболее упрямых есть соответствующие методы обучения. Так реализуется вторая часть единого закона гармонии, исполняемая высшими живыми существами.
Высшие живые существа являются такими же дживами, как и мы с вами, но они уже прошли путь, проходимый нами сегодня. Согласно наработанной карме Аллах направил их в материальный мир для закрепления и окончательного усвоения осознанных ранее истин. Они не до конца прошли цикл обучения гармоничному сосуществованию, но их уровень развития сознания многократно превышает тот, которого мы достигли сегодня. Звездные войны, которые сегодня пропагандируются некоторыми охочими до денег кинематографистами, есть один из способов формирования вредоносного мыслеобраза. Его действие в будущем приведет к очень неблагоприятным последствиям. Между тем многие из них, по-видимому, очень даже набожные люди и скорее всего христиане. Они надеются и молятся Богу, ожидая благодеяния, но сами творят зло, не ведая того, что они творят в своих киностудиях.
ОТ МАТФЕЯ 7.
12. "Поступайте с другими людьми так, как вы хотите, что бы они поступали с вами. В этом и заключается закон Моисея и учения пророков".
Данный стих Нового Завета продолжает тему предыдущего стиха, но уже касательно создания гармоничных мыслеобразов. Для продолжения беседы о мироздании следует уточнить некоторые привычные для нас понятия.
Система координат - есть не только знакомые нам из курса школьной алгебры взаимно пересекающиеся прямые линии, разбитые на сантиметры со стрелочками на концах и нулем в точке пересечения. Нас научили в школе определять координаты точки в такой системе, но теперь пришло время посмотреть на это явление шире. Система координат есть универсальное понятие, которое поможет нам осознать многие философские и религиозные утверждения. И математика, и философия, и религия есть в конечном итоге единая наука, ее можно назвать естествознание или миропонимание. В рамках этой науки система координат должна быть определена следующим выражением. Системой координат называется субъективная система измерения пространства и времени. Система координат есть относительное понятие. Стандартная система координат есть та, о которой принято коллективное решение группы индивидов применять ее при согласовании взаимных действий. Наблюдатель находится во всех случаях в точке пересечения координатных линий.
Координаты наблюдаемого объекта - есть комплекс субъективных характеристик, среди которых присутствуют такие как расстояние до объекта, направление и свойства движения объекта, полнота воспринимаемой об объекте информации. В математике применяется стандартная система координат, в которой используется только одна характеристика - расстояние от наблюдателя до объекта. Величина этого расстояния определяется длинами проекций на координатные оси и выражается тремя числами X; Y; Z. Мы считаем, что это есть характеристика трехмерного пространства: длина, ширина и высота. Но это так лишь в той системе обобщенных координат, которая стихийно сложилась под влиянием нашего несовершенного сознания. Будет правильным определить математическую систему координат с критериями X; Y; Z как одномерную. Длина, ширина и высота есть лишь одно измерение, которое можно назвать "положение наблюдаемого объекта относительно наблюдателя". Вторая характеристика объекта должна быть названа примерно так " поведение объекта в пространстве". Эта характеристика может быть определена с помощью известных нам критериев: частота колебания, период обращения вокруг некоего центра, направление движения и т.д. Третья характеристика наблюдаемого объекта определяет форму и эффективность связи с ним наблюдателя. Поскольку система координат не может быть абсолютной по своей изначальной природе, то данная характеристика приобретает неоценимое значение и является обязательной составляющей трехмерного пространства. Ее следует назвать "уровень и полнота восприятия объекта".
Координаты наблюдателя - есть абсолютное для наблюдателя понятие, которое может быть характеризовано в тех же единицах, что и характеристики наблюдаемого объекта. Характеристики наблюдателя в его собственной системе координат всегда равны нулю, т.е. отсутствуют для наблюдателя.
Система "наблюдатель - объект" - есть единственный и абсолютный признак живого существа. Система "наблюдатель - объект" есть универсальный критерий оценки любой информации, знаний, понятий и всего, что может быть познано, осознано, описано живым существом.
Индивидуальность - есть характеристика системы "наблюдатель - объект". Понятие индивидуальности присуще только живому существу. Наблюдатель не может характеризовать себя из системы координат объекта. Объект не может характеризовать себя из системы координат наблюдателя. Не существует двух одинаковых систем координат. Характеристики, полученные от одного объекта двумя наблюдателями, никогда не совпадают по всем без исключения параметрам. Совпадение характеристик может наблюдаться только в стандартных системах координат. Наблюдатель способен перемещаться в пространстве, времени и состоянии, что приводит к изменениям получаемых от объекта характеристик.
Вещество (пракрити) - есть относительное понятие, характеризующееся наблюдателем с присущей ему индивидуальностью. На сегодня негласно принята стандартная система координат, определяющая вещество как объект, имеющий характеристики "положение в пространстве", "поведение" и "уровень восприятия" явно отличные от нуля. Такое представление о веществе некорректно и должно быть заменено на более соответствующее действительности, а именно: вещество есть объект, который воспринимается наблюдателем как находящийся в состоянии, которое не сопровождается его воздействием на другие объекты, направленном на изменение их состояния. Вещество обладает неотъемлемыми характеристиками "положение в пространстве относительно других объектов" и "поведение". Вещество не зависит от характеристики наблюдателя "уровень восприятия", которая есть собственная характеристика наблюдателя. С учетом введенного мною понятия "система наблюдатель - объект" определение вещества будет следующим: вещество есть объект, характеристики которого "положение в пространстве", "поведение" и "уровень восприятия" отличны от нуля и по величине стремятся к бесконечности.
Энергия (шакти) - есть относительное понятие, характеризующееся наблюдателем с присущей ему индивидуальностью. Сегодня негласно принята стандартная система координат, определяющая энергию как объект, имеющий характеристики "поведение" и "уровень восприятия" явно отличные от нуля, и характеристику "положение в пространстве" близкое или равное нулю. Такое представление об энергии некорректно и должно быть заменено на более соответствующее действительности, а именно: энергия есть объект, который воспринимается наблюдателем как находящийся в состоянии, которое сопровождается его воздействием на другие объекты, направленном на изменение их состояния. Энергия обладает неотъемлемыми характеристиками "положение в пространстве относительно других объектов" и "поведение". энергия не зависит от характеристики наблюдателя "уровень восприятия", которая есть собственная характеристика наблюдателя. Различия между понятиями "вещество" и "энергия" существуют только в сознании людей. Понятие энергия должно быть заменено на более правильное - "сила воздействия одного объекта на другой, обусловленная вторичной реакцией активного объекта". С учетом введенного мною понятия "система наблюдатель - объект" определение энергии будет следующим: энергия есть объект, характеристики которого "поведение" и "уровень восприятия" отличны от нуля и по величине стремятся к бесконечности, а характеристика "положение в пространстве" не может быть определена наблюдателем.
Поле (брахман) - есть относительное понятие, характеризующееся наблюдателем с присущей ему индивидуальностью. Сегодня негласно принята стандартная система координат, определяющая поле как объект, имеющий характеристику, "поведение" явно отличную от нуля, а "положение в пространстве" и "уровень восприятия" близкие или равные нулю. Такое представление о поле некорректно и должно быть заменено на более соответствующее действительности. А именно: поле есть объект, который воспринимается наблюдателем, как нечто неосязаемое, находящееся в состоянии, которое сопровождается его воздействием на другие объекты, направленном на изменение их состояния. Поле обладает неотъемлемыми характеристиками "положение в пространстве относительно других объектов" и "поведение". Поле не зависит от характеристики наблюдателя "уровень восприятия", которая есть собственная характеристика наблюдателя. Различия между понятиями "поле", "энергия" и "вещество" существуют только в сознании людей. Понятие "поле" должно быть заменено на более правильное - "напряженность силы воздействия одного объекта на другой, обусловленная первичной реакцией активного объекта". С учетом введенного мною понятия "система наблюдатель - объект" определение поля будет следующим: поле есть объект, характеристика которого "поведение" отлична от нуля и по величине стремится к бесконечности, а характеристики "положение в пространстве" и "уровень восприятия" не могут быть определены наблюдателем.
Система поле - энергия - вещество - есть группа объектов, взаимодействующих между собой в условиях, когда реакции ответного воздействия невозможны ввиду отсутствия необходимых свойств у объекта, замыкающего это трио. В системе "объект № 1 - объект № 2" или "объект № 2 - объект № 3" возможность ответной реакции стремится к нулю, а в системе "объект № 1 - объект № 3" возможность ответной реакции равна нулю. Любая группа из трех объектов при соблюдении вышеназванных условий может быть отнесена к системе "поле - энергия - вещество". В системе "Единый Живой Бог - природа - человек" человек является веществом, природа (космос) является энергией, а Единый Живой Бог является полем. Внутри этой системы существует множество более мелких систем "поле - энергия - вещество". Человек универсальное создание, которое способно порождать мыслеобразы и в более мелких системах "поле – энергия – вещество" иногда занимает позицию "поле".
Тема действия мыслеобразов многогранна и не может быть подробно освещена в рамках этой главы, но общие принципы обсудить, возможно, и нужно. Созданный человеком мыслеобраз действует как поле и порождает энергию – желание. Желание воздействует на объект, которому оно предназначено. Мыслеобраз и желание, созданные человеком, не так-то просто нейтрализовать, если об этом нет нужных знаний и опыта. Уничтожить их невозможно. Во всяком случае, человеку это не по силам. Формула "Поступайте с другими людьми так, как вы хотите, что бы они поступали с вами" есть универсальный рецепт против вредоносных мыслеобразов, созданных самим человеком и другими людьми, которые с ним взаимодействуют. В этом рецепте и подсказка и ключ к совершенствованию сознания. Для многих людей исполнение этой заповеди будет сложно, но жизнь неумолима, если желаете себе счастья, то "Поступайте с другими людьми так, как вы хотите, что бы они поступали с вами".
Созданные вами мыслеобразы будут работать на вас и днем, когда вы бодрствуете, и ночью, когда вы спите. Желания, порожденные вашими мыслеобразами, будут неотлучно присутствовать в вашем астральном теле. Если созданное желание гармонично, то оно против вашей воли будет творить новые гармоничные комбинации элементов и событий. Астральное тело будет благотворно влиять на эфирное тело, а эфирное в свою очередь на физическое. Добрая мысль, разрастаясь как куст из горчичного семени, будет порождать самые неожиданные положительные следствия. Для этого процесса необходимо время. Положительные следствия появятся не сразу. Более подробно о приемах и методах управления мыслительным процессом мы будем говорить позже. Сейчас же примите сказанное без доказательств и подробных объяснений.
При контроле за мыслеобразами важно понимать, что созданный с потугами один гармоничный мыслеобраз без сомнения окажет положительное влияние. Но обратите внимание на недопустимость его загрязнения более мелкими вредоносными мыслеобразами. "Ложка дегтя обязательно испортит полную бочку меда". Мелкие жалкие мыслишки погубят со временем ваши завоевания. Формирование и поддержание в чистоте гармоничных мыслеобразов должно стать постоянным и непрерывным процессом, только в этом случае будут устойчивые гармоничные следствия.
Теория христианской добродетели целиком и полностью основана на этих знаниях о сущности создания и действия мыслеобразов. При переходе человека из гуны страсти в гуну добродетели христианская теория добродетели ничем не может быть заменена. Нет другого средства, которое могло бы быстрее и лучше научить человека понимать добро и гармонию. В этой части христианство оставляет далеко позади все известные людям религии и научные теории. Ни ислам, ни сознание Кришны не могут сравниться с христианством в этой части общей цепи совершенствования человека. Однако как и у всех прочих теорий и рецептов, у христианской добродетели есть побочные эффекты. Эти эффекты способны не только затормозить развитие сознания, но и уничтожить все завоевания человека, если применяется она в отрыве от общего процесса развития. Побочные эффекты начинают проявляться в период перехода от гуны добродетели к пониманию истины. В этот период всеобщая добродетель становится тормозом и порождает застой, кружение на месте и гниение.
ОТ МАТФЕЯ 7.
13. "Пройди в узкую дверь, открытую на небо. Я говорю тебе это, ибо широки ворота и широка дорога, ведущая к погибели, и множество людей следует по этому пути. Но узки ворота и тесна дорога, ведущая к жизни, и немногие находят ее".
Этот стих дополняет мои слова о побочных эффектах христианской добродетели. Многие меня осудят, но это осуждение будет продиктовано несовершенством сознания осуждающих. Нет противоречия между моими словами о неполноценности христианской добродетели на определенном отрезке совершенствования сознания и заповедями Иисуса Христа. Каждому овощу свое время. Каждой известной людям религии свое место в цепи человеческого совершенствования. Каждый джива поочередно воплощается в телах людей, приверженных атеизму, буддизму, исламу, христианству, кришнаитству. Переходя из одного материального тела в другое, джива проходит через все известные людям религиозные и научные теории. Он опробует их на себе, убеждаясь в их действенности лишь в конкретных жизненных ситуациях.
Узкая дверь на небо есть несомненная аллегория, которая означает сложность мироздания и неуловимость истины. Истина же для человека заключается в том, что как только он постигает что-то, так появляется новая составляющая или новое явление, которые не укладываются в известную и привычную схему. Человеку приходится втискивать это новое в свои убеждения. Наступает период, когда новое невозможно втиснуть в прежнюю схему. Нужна совершенно новая, которая не похожа на предыдущую. Старая схема мировоззрения годится в лучшем случае лишь как небольшая составная часть предшествующей. Сегодня мы находимся на подобном этапе развития, когда известные нам религиозные и научные знания не могут описать суть мироздания. Мы ищем другую схему мироописания, которая бы позволила объяснить необъяснимое сегодня.
В этих условиях известные нам религии неизбежно превращаются в отдельные составные части единой теории (религии, если хотите), которая позволила бы объединить все человеческие знания. Механическое слияние знаний только еще больше запутает без того запутанные теории. Мы вынуждены отбросить суеверия, заблуждения и утопии. Но мы неизбежно породим причины для возникновения новых суеверий, новых заблуждений и новых утопий. Такова жизнь. Таковы мы с вами. И не верьте тому, кто скажет, что его теория свободна от суеверия, заблуждения и утопии. Ислам, христианство, сознание Кришны и современная наука в прогрессивной ее части есть та теоретическая база, на которой мы и должны создать новое представление о мироздании. Другие религиозные, философские, научные течения обязательно должны быть представлены в новой схеме мироздания только отдельными своими полезными находками, но не как самостоятельные направления.
Приведенные три последние стиха Нового Завета невозможно описать только с помощью слов. Обязательно присутствие у читателя способности чувственного восприятия информации. Проанализируете сказанное мною о деятельности мыслеобразов, о сути наших желаний и постарайтесь увидеть (скорее почувствовать) ту узкую дверь на небо (дорогу к совершенству), о которой говорит Иисус Христос. Не спешите соединять в своем сознании все существующие теории, постарайтесь понять их каждую в отдельности. Не следует торопиться выбрасывать то, что еще не однажды пригодится. Не затаптывайте в грязь то, на чем вы были воспитаны. Не отрицайте и не отвергайте ислам, христианство и сознание Кришны, это наше чистое прошлое, это наше чистое настоящее, это наше благополучное будущее.
Благоразумный и безрассудный строитель.
Кто осмелится спорить со строками из Нового Завета? Его стихи признаны всеми традиционно христианскими народами. Коран повторяет многое из Нового Завета. Во всяком случае, притча о благоразумном и безрассудном строителе в обоих святых писаниях присутствует, хотя и в перефразированном виде. Ученые также не сомневаются в необходимости фундаментальных исследований и фундаментальных определений, которые иногда называют аксиомами. Так, что будет справедливым назвать притчу Нового Завета о благоразумном и безрассудном строителе аксиомой.
ОТ МАТФЕЯ 7.
24. "И потому тот, кто слышит эти Мои слова и следует им, будет подобен разумному человеку, построившему дом свой на скале. 25. Пошел дождь и вода поднялась. Подул ветер и обрушился на этот дом. Но не рухнул он, ибо его основанием была скала. 26. Однако, всякий, кто слышит эти Мои слова и не поступает согласно им, подобен глупцу, построившему дом на песке. 27. Пошел дождь и вода поднялась. Подул ветер и обрушился на этот дом. И дом рухнул с ужасным шумом.
Нам при чтении "Записок о мироздании" неизбежно предстоит определить основу нашего фундамента. На чем основываются наши представления о мире, в котором мы живем. Этот вопрос я уже затрагивал, но пришло время сделать ряд уточнений. Первое и основополагающее утверждение заключается в определении верховной силы (принципа), которая управляет мирозданием. Мы знаем, что материалисты называют эту силу мертвым законом природы. Формулировки могут быть несколько другими, но суть едина. По утверждению материалистов и их сторонников, как бы они себя не называли, миром правит не личность, а закон. Это может быть закон природы или комплекс физических законов, не обладающих свойствами личности. По мнению материалистов это не группа высших живых существ, а сформировавшееся с течением времени условие, которое регулирует разумную жизнь во всех вселенных. Материалисты признают существование высших миров, но наивысшим руководящим принципом они называют неодушевленную субстанцию. В этом принципиальное отличие монотеистических религий от материальной науки и политеистических религий, которые суть одно и тоже. В этом язычество и наука смыкаются. Мир делится в сознании людей на материалистов и идеалистов, на персоналистов и имперсоналистов. Могут быть различные мнения в связи с правильностью применения мною терминов, но суть от этого не изменится. Одни говорят, что миром правит мертвая субстанция, при этом они приведут массу логических выкладок, которые только запутают неподготовленные умы. Другие говорят, что миром правит Единый Живой Бог, который есть совершенная личность. Некоторые верующие могут сказать, что Единый Живой Бог есть группа живых существ, но для человека они воспринимаются как единая личность.
Между этими двумя сторонами единого мировоззрения есть множество промежуточных вариантов, которые в конечном итоге вынуждены примкнуть к той или иной позиции. Люди ухищряются в словоблудии, которое стало признаком интеллектуального совершенства. Появилось несметное количество научных, религиозных и прочих идей, которые соревнуются между собой в логике и фантазиях. Аллах допускает все эти явления лишь с единственной целью, научить нас различать истинное добро и истинное зло, которые способны на различных уровнях сознания преобразовываться друг в друга. Персонализм и имперсонализм[39], вот главная точка противоречий. Доказать свою правоту друг другу не смогут не те и не другие. Оставим без внимания доводы спорящих сторон, тем более, что этот спор относится к разряду спора о яйце и курице. Материалисты правы, т.к. на определенных этапах строительства гармоничного мира действительно действует мертвый закон природы, который по сути своей есть живая мысль Единого Живого Бога. Сознание материалистов запрограммировано на спор, их предназначение на Земле есть оппозиция идеалистам, которые вынуждены совершенствовать свое сознание и расширять знания на основе достижений и находок тех же материалистов. Материалисты и идеалисты есть отдельные части единого организма, имя которого человечество. Эгрегор человечества развивается благодаря присутствию на Земле материалистов и идеалистов, которые напрягают силы в споре и поиске новых доказательств своей правоты. Таков замысел Единого Живого Бога. Таков сценарий Аллаха.
Тот, кто не может себе представить Аллаха как цельную единую и совершенную личность, может представить группу таких личностей. Но не путайте полубогов, они не есть представители Единого Живого Бога, они Им сотворены и подвластны Его воле наравне с дживами, воплощенными в человеческих телах. В дальнейших рассуждениях мы будем основываться на мировоззрении персоналистов, которые есть суть идеалисты, признающие Единого Живого Бога как цельную единую и совершенную личность. Эта личность названа людьми Аллах. Аллах есть имя Единого Живого Бога, присвоенное ему людьми. Другие имена, такие как Кришна, Иегова и прочие, не могут быть отнесены к Единому Живому Богу, так как они принадлежат дживам, сотворенным Им. Только в Коране дается собственное имя Единого Живого Бога – Аллах. Во всех других писаниях ему не дается никакого собственного имени, или даются имена джив, которые есть или пророки, или полубоги, или другие живые существа, сотворенные Аллахом.
Людям льстит, что Единый Живой Бог воплощается периодически на Земле или посылает своего сына к людям для их спасения. Прав Ленин, называя современные религии опиумом для народы, ибо современные религиозные взгляды и догмы не намного ближе к истине, чем утверждения материальной науки. Слова святых писаний перестали быть понятны современным людям, а священнослужители отяжелили их своими комментариями далекими от истины. Священнослужители называют себя наместниками Бога на Земле и требуют соответствующего поклонения у прихожан. Они из года в год читают заунывными голосами стихи святых писаний, запугивая верующих гневом божьим. Такая молитва привела бы в ужас любого великого пророка, начиная с Кришны и кончая Мухаммадом.
Мир развивался и совершенствовался, а священнослужители сохраняли для потомков слова пророков. Это их предназначение и не более. Пришло время узнать новое об Аллахе. Пришло время перечитать строки святых писаний и наполнить их смыслом с учетом приобретенных человечеством новых знаний. Ведь не впервые приходят людям новые знания о Боге. Были поочередно на Земле Кришна, Гуаттама Будда, Моисей, Иисус Христос, Мухаммад. Каждый из них давал новые знания, новые вехи на пути к Аллаху. Но все они говорили о едином. Заповеди, которые они произносили от имени Аллаха, не менялись. Не изменятся эти заповеди и будущем. Аллах вечен. Аллах по сравнению с человеческой жизнью вечен, но для дживы может быть когда-то будет открыт срок жизни Аллаха. Аллах не вечен, так же как не вечен джива, но для человека сроки их жизни непостижимы.
Наши сегодняшние религиозные и государственные лидеры говорят нам, что Бог это нечто такое, о чем говорить бесполезно, мол познать мы его не в состоянии. Но Аллах говорит: "Будьте совершенны как отец ваш небесный". Так, где же истина? В словах "скромных" и "застенчивых" лидеров или в словах Иисуса Христа, который озвучил мыслеобраз Аллаха о необходимости совершенствования человека. Надеюсь, что Иисусу Христу вы поверите охотнее, чем тем, которые пытаются затормозить естественный ход истории человеческого совершенствования. Будьте совершенны как отец ваш небесный и не скромничайте, как те лицемеры, которые наслаждаются своей привилегией учить вас. Не верьте никому кроме Кришны, Моисея, Иисуса Христа и Мухаммада. Не верьте мне, ибо не призывал меня Аллах быть Его пророком, но сам я напросился, а Он разрешил мне писать эти строки.
Итак, мы определили, что первоосновой и фундаментом нашего мироздания является Единый Живой Бог – Аллах, который есть совершенная личность. На своих оппонентов, которые попытаются отрицать это утверждение, мы не обращаем внимания. Те же, кто попытается спорить о других вещах, имеющих отношение к Единому Живому Богу, мы скажем, что придет время и их сомнения будут рассеяны. Пока противоречий нет за исключением явных материалистов, которые не верят в существование Единого Живого Бога. Все соображения вторичны. Главное мы определили. Первоосновой, первопричиной, фундаментом нашего мироздания в прямом и переносном смысле является Единый Живой Бог, имя которого Аллах. Не было сообщено людям другого имени так явно и четко как в Коране. Кришна, Иегова и прочие имена принадлежат дживам, которые сотворены Аллахом и живут благодаря Ему.
Мы определили первопричину и краеугольный камень мироздания. Но Единый Живой Бог и человек находятся на противоположных концах мира, а что же лежит в промежутке между ними. Во всяком случае именно так себя ощущает человек, видящий смысл жизни в своем совершенствовании (или получении удовольствий, это кому как нравится). Что лежит между Аллахом и каждым из нас. Что происходило до нашего рождения, что происходит вокруг нас сейчас, что происходит в космосе, что представляет из себя наша планета, галактика, вселенная и т.д. и т.п.? Вопросов у нас больше чем ответов на них. Одного фундамента для строительства мироздания недостаточно. Необходимы стены, перегородки, потолочные перекрытия и многое другое. Каковы эти строительные материалы, из которых построен наш мир? Какова суть самого процесса строительства. Ведь мы себя осознали личностями, когда здание уже построено. Самое интересное осталось за пределами нашего сознания. Много интересного и сейчас находится за пределами нашего понимания.
Если с определением фундамента мы как бы согласились отнести к нему Единого Живого Бога, хотя у нас есть противники – материалисты, но вот в части строительного материала и принципов строительства будет сложнее. Здесь противников будет поболее. И это объективная реальность. Человеческое общество устроено Аллахом таким образом, что существующие противоречия есть не издержки строительства, а его неотъемлемая часть. Не возможно научить дживу и провести его по пути творческого совершенствования без борьбы. На первоначальных этапах это борьба за пищу, затем за сферу обитания, затем за приоритет взглядов и т.д. Жизнь дживы есть непрекращающаяся борьба за выживание. Идеологическая борьба есть более важная сфера противостояния людей, чем сфера обитания и пища, поскольку идеология есть реальный мыслеобраз, реальный эгрегор. Каковым будет мыслеобраз, таковыми будут сфера обитания и пища.
Мы не будем тратить силы и время на доказательство наших взглядов о мироустройстве. Пустое и никчемное занятие – доказывать свою правоту. Жизнь нас рассудит и расставит по своим местам. "Записки о мироздании" есть сами по себе доказательства, приводимые в пользу моих взглядов. Тот, кому они покажутся справедливыми, поддержит и дополнит их. Тот, кому они покажутся неверными или даже абсурдными, может их опровергнуть или оставить без внимания. Однако есть категория людей, которые не имеют права отмахнуться от моих слов. Это наши политические деятели, которые обязаны разъяснить гражданам своих государств свои взгляды на мироустройство. Дальше отмолчаться не удастся. Уже и так потеряно много времени на бесцельное строительство общества всеобщего благоденствия. Начало положили коммунисты, а продолжили эти обещания современные демократы, либералы и прочие, всех названий не перечислить. Люди ждут от вас правды, а не обещаний, которыми вы, как теперь видно, не в состоянии не накормить, не успокоить.
Приход нового тысячелетия принес новый порыв политиков в поклонении Богу, но какому Богу они молятся, направляясь в Иерусалим или в Мекку. Каков их Бог? Пора рассказать своим согражданам не только о Боге, которому покланяются политики, но и о том мире, который их Бог построил для людей. Я в свою очередь в "Записках о мироздании" уже начал этот рассказ так как я понимаю Аллаха. Не сомневаюсь в том, что мне не удастся осветить все, сотворенное Единым Живым Богом, это одному человеку не по силам. Но я надеюсь, что смогу инициировать более интенсивное и более глубокое осмысление людьми Единого Живого Бога, нашего создателя, учителя, отца.
То, что я рассказал о мироздании в первой книге и то, что я рассказал в этой, а так же то, что будет мною рассказано в дальнейшем, является описанием Божественного мироздания и отдельных его частей. Я опираюсь на тексты святых писаний, но можно было бы начать с научных работ, например, с диалектического материализма В.И. Ленина, конечный результат был бы тот же. Все это есть отдельные части единого целого. Это мой жизненный фундамент, это мое миропонимание, в котором я не нахожу необъяснимых или непонятных мест. Другое дело, что для изложения всего осмысленного на бумаге, требуется много сил и времени. То, что в сознании проносится за доли секунды, требует для переноса на бумагу несколько дней. Это главная причина того, что на бумагу попадает не все, о чем хотелось бы рассказать читателям.
В настоящее время я не вижу ни одной стоящей научной или религиозной идеи, которая бы охватывала все сферы мироздания, объединяя их в единое целое. Это связано в первую очередь с ограниченностью моих возможностей. Возможно, такие теории есть, но я о них не знаю. Я не так много читал, и не так много общался с другими людьми, что бы утверждать, что подобных теорий у людей нет. Однако если они есть, почему наши политики и государственные чиновники молчат о них, почему ни в одном из государств на постсоветском пространстве не сформулированы национальные или государственные доктрины (идеи, программы). Вывод, который напрашивается сам, гласит: "Им нечего дать гражданам, которые поверили обещаниям". Их здание построено на песке, а не скале, которая оберегла бы государственное здание от потрясений и разрушения. Возможно, я поступаю, как юноша, склонный к максимализму, но я знаю, что тихий ненавязчивый голос услышан на вершинах государственной власти не будет. Только истошный крик, забастовка или бунт способны пробудить мысль государственных руководителей.
ОТ МАТФЕЯ 7.
15. "Остерегайтесь лжепророков. Они приходят к вам в овечьем обличии, на самом же деле они – волки свирепые. 16. По плодам деяний вы узнаете их. …
Данный стих Нового Завета относится не только к религиозным пророкам, но он справедлив в отношении всех претендующих на роль лидеров людей. Наши сегодняшние и вчерашние политические деятели оказались, мягко говоря, не на высоте. Святые писания содержат универсальные истины, которые не утратили значение и сегодня по прошествии тысячелетий. При внимательном и вдумчивом чтении они позволяют понять суть происходящих событий. Научные и философские работы не дают такой возможности. Только человек, посвященный в тайны святых писаний способен выйти через научные работы на знания о Едином Живом Боге. Именно поэтому я взял за основу "Записок о мироздании" не философские и научные работы, а тексты святых писаний трех основополагающих религий. В трех великих религиях содержится три главных (первых) ключа, которыми открывается символическая дверь к познанию мироздания и совершенству. По сути ключа три, а дверь одна. И для ее открытия потребуются все три ключа, все три религии. Для прохода дальше вглубь мироздания потребуются следующие ключи, которыми являются прочие знания, имеющиеся в нашем распоряжении, в том числе научные. Одним из таких ключей является искусство. Но среди ключей второго и более низких уровней есть ложные, тот кто отличит ложь от истины, тот получит очередной ключ от очередной двери. Чем ниже уровень, тем больше ложных ключей. Не все находят верные решения.
Чудеса, творимые Иисусом Христом.
Множество вопросов об истинности святых писаний связаны с чудесами, которые творили Моисей и Иисус Христос. Для одних чудеса являются доказательством его причастности к Единому Живому Богу, а для других они являются причиной неверия и откровенных насмешек. Я не был свидетелем этих чудес, но в истинности описанных событий не сомневаюсь. Даже если предположить, что апостолы бессовестно лгали, рассказывая об исцелениях, о хождении по воде, о превращении воды в вино и т.д., сомневаться в возможности таких событий, нет никаких оснований. Многочисленные примеры подобных чудес имеются не только в ближайшем прошлом, но и в осязаемом настоящем. Для сведущего в этой области читателя не будет новостью, что наши современники способны ходить по воде, или как более простое по бумаге, расстеленной на воде. Индийские йоги, мусульманские суфии, славянские колдуны, таежные шаманы и т.д. неоднократно демонстрировали различные чудеса. Различия с чудесами, творимыми Иисусом Христом, заключаются лишь в том, что никогда в одном человеке не соединялись все эти способности. А если и соединялись когда-либо, то остались неизвестными для широкого круга.
Так почему мы должны сомневаться в истинности слов апостолов. Сомнение может быть порождено лишь личной склонностью к лжи. Только человек склонный к лжи, способен усомниться в правдивости апостолов. Если наши политики, ученые, деятели искусств и прочие граждане верят в Бога, то они должны поверить и апостолам. Если они не верят апостолам, то должны заявить, какое святое писание считают истинным. Если такого святого писания для них не существует, то пусть скажут, как они понимают сущность Единого Живого Бога и сущность его творения. Что они вообще понимают под термином Единый Живой Бог.
Если же они признают существование Единого Живого Бога, а это видно из того насколько часто они посещают церкви и мечети, то, по-видимому, признают истинность святых писаний. Если же они признают истинность святых писаний, то должны объяснить как Иисус Христос и Моисей творили чудеса. Если они не могут этого сделать, то чего стоит современная наука, которая отрицает очевидные вещи и занимается только защитами диссертаций и делением государственных дотаций. Современные научно-технические достижения, несомненно, приносят человеку пользу, но это польза достигается по принципу "Отрицательный результат тоже результат". Не судите меня за резкость, господа ученые мужи. Без ваших усилий мы не смогли бы осмыслить то, что для нас вредно. Без ваших усилий не было бы моих "Записок о мироздании", но "Сократ мой друг, а истина дороже".
Первопричины совершенных Иисусом Христом чудес лежат в предыдущих воплощениях джив, которые стали их свидетелями. Их возможность была заложена Иисусом Христом в предыдущих его воплощениях на планете Земля.
Как я уже говорил, дживы после развоплощения попадают в энергетическую капсулу, пройдя предварительно энергетический канал тестирования. Как такового канала в пространстве вблизи Земли или вдали от нее не существует. Термин канал употреблен мною в связи с многочисленными свидетельствами людей побывавших в состоянии клинической смерти и описывающих свое состояние, как прохождение через канал (тоннель и т.д.). Ощущение канала возникает в силу сложившихся у конкретного человека органов чувственного восприятия на уровне тела дживы. Движение дживы в пространстве действительно присутствует, а вот эффект канала возникает в связи с наличием вокруг тела дживы прикрепленных к его телу, сформированных в только что завершившемся воплощении новых комбинаций первородных элементов. Внезапный выход из материального тела обескураживает дживу и искажает его ощущение действительности.
Но мы не будем задерживаться на этом этапе жизни дживы, сейчас перед нами другая цель. После прохождения канала тестирования джива попадает в энергетическую капсулу, которая как таковая так же отсутствует. Эффект капсулы достигается не за счет окутывания дживы какими-то образованиями, но наоборот. Лишенный материального тела джива, вместе с ним лишается возможности получать какую бы то ни было информацию из окружающего пространства. Он оказывается изолированным от окружающего мира не в силу наложенных на него дополнительных ограничений, а наоборот в силу внезапно возникшей свободы. Но не все связи утрачиваются. То, что было осмыслено дживой в предыдущих воплощениях и предыдущих пребываниях в энергетической капсуле, остается с ним и снижает степень изолированности. В период развоплощенного состояния дживы находятся вблизи Земли, вращаясь вокруг нее в околоземном пространстве. Сохраняются связи дживы с созданными им мыслеобразами, которые находятся на ментальном плане. Эти мыслеобразы становятся ущербными т.к. астральное тело дживы вместе с созданными этими мыслеобразами желаниями осталось на Земле и в нем начались процессы разложения.
Но нас интересует сейчас не физиологические процессы, связанные с существованием дживы в энергетической капсуле, а предпосылки к будущей жизни, в которой произойдет его встреча с чудотворцами. Мне трудно описать критерии оценки состояния джив, которыми пользуются липики, поскольку я не отношусь к их числу и не достиг их уровня совершенства. Но кое-что мне известно.
Каждый из нас достигает определенного уровня знаний и опыта, которые становятся нашей неотъемлемой частью. Иногда мы пропускаем какие-то возможности совершенствования по своей оплошности. Такие пропуски оставляют следы в наших телах (телах дживы, ведь мы дживы). Мы не в состоянии создавать комбинации элементов по своему желанию, а пользуемся лишь теми, которые нам предлагаются Единым Живым Богом. Эти комбинации создаются в результате взаимодействия полей, движущихся в космическом пространстве планет, звезд, галактик и вселенных. Наши материальные тела есть созданные люцифером под руководством Единого Живого Бога согласующие устройства (адаптеры, модемы и т.п.), с помощью которых мы имеем возможность свободного осмысленного выбора и присоединения к себе интересующих нас комбинаций первородных элементов. Для того чтобы выбор и присоединение конкретных элементов произошло нам нужны материальные тела с определенными характеристиками. При этом липики учитывают наши возможности, обусловленные уже присоединенными нами элементами.
Материальные тела, в которых мы воплощаемся на Земле соответствуют уровню нашего развития и не могут по своим свойствам опережать его. Какой смысл воплощать дживу в теле супермена, если он не знает, что делать с таким телом. Образно говоря зачем крестьянину при обработке земельного участка нужна легковая машина представительского класса, или зачем на лопате устанавливать электропривод. Эти глуповатые на первый взгляд сравнения, как нельзя точно характеризуют способ подбора возможностей наших материальных тел, в которых нам предстоит воплощаться. Для нас подбираются не только свойства материальных тел, но и общественно политические особенности государства или местности, где предстоит провести очередное воплощение. Каждый из нас получает материальное тело с набором тех возможностей, которые мы способны реализовать в предстоящем воплощении. Каждый из нас получает ту общественную обстановку, которая наилучшим образом соответствует нашим возможностям и нашим кармическим достижениям и потребностям.
Процесс подготовки джив к воплощению происходит непрерывно. События, которые должны произойти в той или иной местности на Земле планируются заранее, задолго до того как мы скажем: "Вот произошло неожиданное событие в моей жизни, которое перевернуло все с ног на голову!" Это событие запрограммировано липиками на основании наших достижений и потребностей. Перед воплощением очередная группа джив распределяется по степени готовности. Вначале определяются группы, которые распределяются по местностям предстоящих воплощений. Формируются группы, которым предстоит воплощаться в Африке, Америке, России, Казахстане и т.д. Из числа джив, приписанных к каждой группе, выделяются подгруппы. Условно можно выделить три подгруппы, которые характеризуются уровнем совершенства сознания.
Первая подгруппа включает в себя джив предсказуемых в их поступках, в связи с отсутствием явных проблесков совершенного сознания. Это дживы, находящиеся под влиянием гуны невежества. Они предсказуемы и для них предназначены соответствующие человеческие материальные тела. Предсказуемость поступков таких джив не абсолютная, но, тем не менее, границы их возможностей определяются четко. Они не смогут в предстоящем воплощении перейти в гуну добродетели как бы того не желали ангелы и липики. Судьба таких джив предопределена уровнем совершенства их сознания. Для них нет смысла предусматривать в будущей судьбе события, присущие другим подгруппам. Тем не менее, липики закладывают потенциальные возможности для каждого из нас с самыми невероятными поворотами судьбы, которые могут быть реализованы нами благодаря закону свободной воли.
Вторая подгруппа включает в себя джив предсказуемых в их поступках, в связи с отсутствием явных проблесков совершенного сознания, но с развитой самостью. Это дживы, находящиеся под влиянием гуны страсти. Они предсказуемы и для них предназначены соответствующие человеческие материальные тела. Предсказуемость поступков таких джив не абсолютная, но, тем не менее, границы их возможностей определяются четко. К этой группе относятся дживы, которые будут определять общественно-политическое устройство государств. Их страсть и свободная воля будут диктовать другим дживам, воплощенным в этих же местностях, правила общественного поведения, они будут писать государственные законы и управлять дживами, находящимися под влиянием гуны невежества. Для них нет смысла предусматривать в будущей судьбе события, присущие другим подгруппам. Тем не менее, липики закладывают потенциальные возможности для каждого из нас с самыми невероятными поворотами судьбы, которые могут быть реализованы нами благодаря закону свободной воли. Для этой подгруппы программа судьбы пишется более разветвленной, с большим количеством вариантов.
Третья подгруппа включает в себя джив находящихся под влиянием гуны добродетели. Они так же предсказуемы, но для них программа судьбы пишется с еще большим количеством возможных вариантов. Каждая следующая подгруппа имеет большие возможности в изменении своей судьбы, чем предыдущая. Дживы этой подгруппы будут определять моральные законы общества. Из их числа появляются пророки великие и не очень. И Кришна, и Моисей, и Иисус Христос, и Мухаммад, и Сергий Радонежский, и Серафим Саровский и многие другие воплощались на Земле в числе этой подгруппы. Третья подгруппа самая малочисленная во все периоды существования человека на Земле. Численность первой и второй подгруппы меняются с течением времени. В настоящее время вторая подгруппа самая многочисленная.
В каждой из перечисленных подгрупп имеются другие более мелкие подразделения, которые соответствуют отдельным группам, существующим в человеческом обществе в каждой конкретной местности. Соотнесение конкретных характеристик отдельных джив с характеристиками групп производится с помощью эгрегоров этих человеческих объединений. Существуют эгрегоры, поддерживающие существование магов, колдунов и шаманов. Эта категория людей необходима для развития у джив соответствующих способностей и соответствующих знаний. Иисус Христос был связан с этим эгрегором согласно программе его судьбы. Люди, которые были свидетелями или участниками творимых чудес, имели в своей судьбе соответствующую возможность. Для них было важным ощутить, узнать, понять, увидеть чудо. Причины такой необходимости у каждого участника событий различны, но глубинная суть едина для всех – присоединение к своему телу новых сочетаний элементов, которые есть новый жизненный опыт и новые возможности дальнейшего совершенствования.
Найдутся люди, которые обвинят меня за причисление Иисуса Христа к эгрегору шаманов и колдунов, но я ничего поделать не могу. Это так и все что я могу сказать в свое оправдание и для облегчения переживаний ревнителей Иисуса Христа, это лишь то, что Иисус Христос великий чудотворец, у которого кроме магических способностей были развиты и другие положительные качества редко (очень редко) встречающиеся у людей.
Таким образом, мы узнали, что все чудеса, сотворенные Иисусом Христом и описанные в Новом Завете, были предусмотрены программой судьбы Иисуса Христа и людей, которые были свидетелями или участниками тех событий. Это то, что касается причин и сути чудесных исцелений больных, оживления умерших и прочих чудес, которые дошли до нас. Механизм совершения чудес, которые есть ни что иное, как действительность, мы сейчас рассматривать не будем. Для описания механизма творения конкретных чудес лучше обратиться к магам и колдунам, которые их делают не на словах, а в действительности.
Данное примечание написано 21 августа 2007 г.
В писании сказано "Не судите и не судимы будете". В дополнение к этому я рассказал вам о четырех главных ядах, которые отравляют наше сознание. Как все это увязать с новыми открывшимися знаниями.
Прежде всего, следует понимать, что все божественные заповеди, все советы в йогах и других подобных психологических практиках призваны помочь человеку обеспечить совершенно определенное состояние его мыслительной и психо-эмоциональной системы, и как следствие состояние всей микровселенной человека. У человека отсутствуют какие бы то ни было приборы или органы чувств, которые бы точно в каждое нужное мгновение выдавали ему точные характеристики его состояния. В этой ситуации есть только один выход, дать перечень поведенческих реакций на все случаи жизни. Что это означает?
Так в святых писаниях есть божественные заповеди, которые и являются рекомендуемыми поведенческими реакциями человека на внешние раздражители. Одна из таких рекомендаций гласит "не судите и не судимы будете". Это совершенно не означает, что никогда и ни при каких обстоятельствах вы не можете быть судьей другому человеку, что никогда и ни при каких обстоятельствах вы не можете высказывать свое мнение о каком-либо человеке. Но будет лучше, если ваш суд, относительно другого человека будет соответствовать закону гармонии, закону гармоничного сосуществования людей на Земле.
Иногда вы сможете оказать помощь другому человеку только если осудите его поступки, он увидит свои ошибки и исправится в лучшую сторону. В этом случае вы совершите добрый поступок, вы поможете человеку в его совершенствовании. Но не следует забывать о мере этой помощи, о мере вашего суда над всем и вся. Во всех ваших поступках должна быть мера, должна быть гармония между вашим личным совершенством и совершенством людей, которых вы судите. Всегда помните, что суд, это не обязательно в зале суда, не обязательно юридический процесс, чаще всего это ваши устные замечания в чей-либо адрес, пусть даже и в ваших мыслях.
Вот когда вам потребуется способность к самостоятельному мышлению. Вам придется самостоятельно во всем разобраться, вначале по всем божественным заповедям, затем по человеческим законам морали, затем по юридическим законам, по национальным традициям и т.д. Когда вы начнете все это анализировать, вы неизбежно столкнетесь с множеством противоречий и не согласованностями. Вам придется самостоятельно решить для себя в каком конкретном случае, как вы будете поступать, какое при этом состояние будет вами сгенерировано.
Каждый ваш поступок или мысль будут способствовать генерации совершенно определенного состояния ваших психических центров и психических центров всех живых существ, которые слагают вашу микровселенную (ваше тело). Божественные заповеди способствуют генерации наиболее благоприятного для вас состояния. Перечисленные выше яды (самомнение, саможаление, гнев, страх) будут генерировать состояние дисбаланса в вашей микровселенной. Как этот дисбаланс отразится на живых существах вашей микровселенной, только одному богу известно.
Христианство рекомендует генерировать состояние любви к далеким и близким людям, не противиться злу и насилию, совершать добродетельные поступки и т.д. Эти рекомендации направлены на формирование гармоничного состояния всех ваших систем, всей вашей микровселенной. Но мы живем на Земле, где нашей задачей является совершенствование. Если вы будете слепо следовать божественным заповедям, то скорее всего у вас накопятся отрицательные эмоции, дисгармоничные мыслеформы и мыслеобразы, от которых следует регулярно избавляться.
В реальной жизни я еще не встречал ни одного человека, который бы добился гармоничного состояния, следуя только божественным заповедям и ни разу их не нарушив. Напротив, наибольшего успеха достигают те, которые отступали от божественных заповедей осмысленно, преследуя какие-то более высокие цели. Сейчас нет необходимости приводить примеры, вы сами убедитесь, когда попытаетесь безоговорочно следовать божественным заповедям. Вы сами убедитесь насколько это трудно, а порой невыполнимо. Вы сами убедитесь, что иногда соблюдение божественных заповедей может привести к очень вредоносным последствиям и не только лично для вас.
Следуя божественным заповедям, вы научитесь вначале отличать добро от зла, вы увидите как добро преобразуется во зло и наоборот. Для полноценного описания гармоничного состояния человека божественных заповедей совершенно не достаточно. Вам придется искать примеры гармоничного состояния в других психологических практиках, например, в индийских йогах, в теориях буддистских просветленных и т.д. Определяя степень гармоничности того или иного поступка, вы неизбежно столкнетесь с проблемой личной и общественной пользы, когда личная гармония вступит в противоречие с общественной. Как следует поступать в подобных случаях, беспокоиться о личной гармонии в первую очередь, или отдать предпочтение общественным интересам, например, в трудовом коллективе, в семье, в государстве, в человеческой цивилизации наконец.
Гармония, это не вечное блаженство, как некоторые думают. Гармония, это рациональное чередование дискомфорта, страдания, удовольствий и счастья. Причина не только в философском понимании данной проблемы, в умении длительное время генерировать состояние удовлетворения и блаженства, а в механике тех процессов, которые собственно и определяют то или иное состояние человека. Механика же заключается в том, что кристаллы психических центров вращаются по определенным законам. Эти законы подчинены физическим законам вращательного движения и ряду других. Невозможно изменить один из параметров вращения кристалла, не изменив других параметров. Поэтому в человеческих состояниях наблюдается чередование состояний от максимального удовлетворения до максимального дискомфорта.
Возможно, что мое представление о механизме формирования состояния микровселенной человека, основанное на вращении кристаллов психических центров, не верное, но при этом все же именно мое понимание дает возможность хоть как-то описать механизм генерации состояний человека. Пока я еще не встречал более полной теории, описывающей все вопросы формирования человеческих состояний, включая все известные людям аспекты. Если вы будете в состоянии описать механизм формирования состояний человека более подробно, более полно чем я, то я с восторгом и радостью примкну к вашим единомышленникам и последователям.
К моему сожалению у меня совершенно нет времени и сил для подробного изложения этой теории, сегодня ее описание разбросано по "Запискам о мироздании", оно далеко не полное, даже то, что я знаю и понимаю не записано в полном объеме. На случай если я ошибся в сути механизма формирования состояний человека, у меня есть успокоительный приз. Этот приз я сам себе учредил, его смысл в следующем.
Когда Птолемей создал свою геоцентрическую систему движения планет Солнечной системы, он еще не знал, что появится Коперник, который ее опровергнет. Коперник создал гелиоцентрическую систему движения планет, но система Птолемея до сих пор не перестает удивлять ученых своей фундаментальностью, она до сих пор используется в астрологии, хотя все прекрасно понимают, что Земля и планеты вращаются вокруг Солнца, а не вокруг Земли, как это предполагал Птолемей. Я надеюсь, что в случае с моей теорией вращающихся кристаллов в психических центрах, может быть нечто подобное. Это мой утешительный приз.
21 Августа 2007 г.
Многие люди в прошлом и сегодня пытаются пройти путем Иисуса Христа, но не у всех получается даже при наличии сильного желания. По-видимому, одного желания недостаточно. У меня не стирается из памяти случай, о котором я узнал из телевизионной передачи. Рассказала его женщина, говорившая с телевизионного экрана о себе и о своих переживаниях. С одной стороны она вызывает жалость, а с другой очередное удивление человеческой безответственностью и беспросветной глупостью. Суть этого события в следующем.
Вы, по-видимому, знаете о существовании некоего молодого мужчины, который объявил себя очередным пророком и позвал за собой людей. Они ушли в лес и там начали строительство города солнца. Имени этого новоявленного пророка я уже не припоминаю, да и не важно его имя, таких учителей сегодня много. Меня тоже можно отнести к их числу, для этого есть достаточные основания. Среди ушедших за учителем была и та женщина.
Она говорила о многом, но запомнилось только следующее. Находясь в тайге, эта женщина была вынуждена много работать, лишая себя привычного отдыха и удовольствий. Но приняв однажды решение, она не сдавалась и терпеливо несла свой крест наряду с другими, которые, так же как и она, продали свое имущество, деньги сдали в общую кассу и отдали себя на волю учителю, который управлял всеми делами во вновь образованной общине. Трагедия разыгралась, когда женщина узнала о смерти своей матери. Она в слезах обратилась к учителю с просьбой дать ей денег и отпустить на похороны. Но учитель ответил словами Нового Завета: "Следуй за мной, и пусть мертвые хоронят своих мертвецов" (от Матфея 7. 22.).
Это была последняя капля, которая переполнила не очень-то глубокую чашу терпения несчастной и недалекой женщины. Уходя за учителем в надежде на счастливую долю вблизи Бога, она не могла предположить такого поворота событий. Возможно, что она не знала об этих словах Иисуса Христа. Ведь священнослужители предпочитают не обращать внимание прихожан на некоторые строки святых писаний. Как бы там ни было, но она в слезах разочарования покинула строящийся город солнца и ушла домой пешком. Незнакомые люди помогли ей добраться до города, где был проданный ею дом. Она поселилась у родственников и с ужасом вспоминала о своей ошибке.
Ее телевизионное интервью было призвано рассказать другим о ложности учений, которые проповедуются многочисленными лжепророками. Однако ни сама женщина, ни телевизионные ведущие не обмолвились ни единым словом о человеческой глупости и алчности, которые толкают жаждущих славы и легкого счастья в объятия лжепророков и дают им возможность реализовать свои тщеславные замыслы.
На этом примере можно поведать читателям многое из истинных, а так же из ложных знаний. Прежде всего, следует рассмотреть положение этой женщины, которая стала жертвой своей глупости и самости учителя. Она находится в лучшем положении, чем учитель, которому еще предстоит извлечь соответствующий урок из происшедшего. Каждый из них попытался идти путем Иисуса Христа, но вступил на него с различными стартовыми возможностями. На пути совершенствования и развития дживы могут быть в роли ведомого, ведущего и поддерживающего. Причем это относится ко всем без исключения дживам, в каком бы материальном теле они не были воплощены. Первый и главный ведущий для всех джив есть Аллах – Единый Живой Бог. Среди людей есть ведомые, ведущие и небольшая группа поддерживающих. Дживам, воплощенным в человеческом теле, очень трудно быть поддерживающими. Для этого нужны особенные способности.
Среди джив, воплощенных в телах ангелов, демонов, архангелов, полубогов преобладают в подавляющем большинстве только поддерживающие. Во всех случаях эта категория джив по отношению к людям есть суть поддерживающие. Они не берут на себя роль и обязанности Аллаха. Среди джив, воплощенных в материальных телах людей, преобладают дживы, которые стремятся к роли ведущих. Это, прежде всего люди, находящиеся под влиянием гуны страсти. Люди, находящиеся под одновременным влиянием гуны страсти и добродетели так же большей частью берут на себя роль ведущих, пытаясь подменить Аллаха. Такова жизнь.
Все без исключения люди, находящиеся под влиянием гуны невежества, являются ведомыми. Прочие, находящиеся в гуне страсти, относятся одновременно к группе ведущих и ведомых, согласно закону иерархии, который регулирует взаимоотношения людей, организуя их в общины, сообщества, группы, семьи, роды, племена, государства и прочие образования. По отношению к одним люди являются ведомыми, а по отношению к другим ведущими. В той части, где они являются ведомыми, люди накапливают одни кармические следствия, а там, где они являются ведущими, другие. Сейчас мы рассмотрим кармические причины и кармические следствия ведомых.
Монотеистические религии предлагают нам выбрать в качестве верховной ведущей нас по жизни личности Единого Живого Бога. Объясняется это разными причинами. О главных из них я уже говорил. Верующие в Единого Живого Бога люди, выбрав Его своим ведущим, не зависимо от того совершили ли они ритуальные обряды посвящения или нет, вручают себя Ему и в будущем будут делить с Ним свои успехи и поражения. Внешний обряд посвящения важен лишь для людей, но не для Аллаха. Крещение, обрезание и прочие обряды для Него не важны. Он определяет своих ведомых по другим критериям. Образ ведущего запечатлевается в ментальном и астральном теле человека. Кого бы человек не выбрал своим ведущим, его образ остается в его ментальном и астральном теле даже после того, как этот человек решил выбрать другого ведущего. У многих неразборчивых людей присутствуют одновременно несколько образов ведущих, которые между собой ничего общего не имеют.
Не зная о природе действия мыслеобразов[40], ведомые люди в недоумении ищут причины несбывшихся желаний во внешних причинах, но эти причины внутри них самих. Отдавая себя в "руки ведущего" такой человек принимает на себя часть его судьбы, часть его кармы, делит с ним успехи, если этого желает ведущий, и неудачи, обычно ведущие не скупятся делиться трудностями. Находясь в роли ведомого, джива учится делать выбор и определять ведущих по плодам трудов их. Не может несовершенный джива определить заранее, каковы будут плоды, а когда плоды созревают, он с ужасом узнает, что ошибся. Такова судьба всех ведомых, они не могут обойти этот этап развития.
От ведущих ведомые узнают новые истины и приобретают новый опыт, которые самостоятельно собрать им не удалось бы. Так согласно Божественному сценарию, происходит обучение одних джив другими. Благодаря ведущим ведомые получают опыт и знания, но платят за это страданиями и лишениями. В текущем или в очередном воплощении ведомые перейдут в разряд ведущих, и вновь все повторится заново. Причины безграничной доверчивости скрыты в отсутствии у ведомых необходимого опыта, знаний и сил для самостоятельного выбора.
Но есть и другая группа причин, которая иногда является определяющей. Ведомыми не обязательно являются люди, находящиеся в гуне невежества. Например, за лжепророками идут люди в подавляющем большинстве находящиеся в гуне страсти. Такие ведомые идут за миражом успеха и благополучия. Они уже многое узнали о жизни на Земле, и им хочется получить большее и лучшее с меньшими энергетическими затратами. Лжепророки появляются именно для таких ведомых. Здесь и ведомые и ведущие находятся под влиянием гуны страсти, но аспекты их страсти различны.
Ведомые, верующие в Единого Живого Бога или познавшие эзотерические истины и стремящиеся к величию (именно к величию любой ценой) идут за лжепророками, новоявленными учителями и прочими проповедниками, которые обещают им достижение быстрого успеха, быстрого благополучия, быстрого счастья или быстрое вознесение на небеса к Богу. Одни соблазняются возможностью получения спокойствия сознания в нашем диком обществе, другие желают научиться ясновидению, магии или еще чему, что бы самостоятельно решать свою судьбу и зарабатывать достаточное количество средств с помощью предсказаний и колдовства. Не зная основ мироустройства, такие люди в конечном итоге терпят поражения, разочарования и теряют веру не только в своих ведущих, но и в Единого Живого Бога.
Материальный механизм описанных событий в деталях может быть различен, но в целом он для всех людей совершенно одинаков. Где кроются первопричины, сказать будет трудно, поскольку всякий раз, как будет определена некая первопричина, обязательно будет найдена другая, которая может быть определена как истинная первопричина.
Каждый человек обладает некоторым запасом поля, энергии и вещества, которые определяют его жизненную силу. Ведомый и ведущий обладают различным потенциалом. Чаще всего ведущий обладает более мощным запасом ресурсов, но для реализации замыслов ему своих ресурсов недостаточно. Известны эзотерические теории, которые определяют количество людей, которых необходимо привлечь к решению своих замыслов, что бы перейти на следующую ступень развития[41]. Осознанно или неосознанно, но лжепророки надеются именно с помощью этих теорий перейти на следующую ступень развития сознания. Такие теории используются и в повседневном обиходе при реализации политических и экономических целей. Суть таких теорий проста и заключается в естественном законе энергооборота.
Для построения чего-либо нужны затраты ресурсов, энергии, денег и прочего строительного материала. Своих ресурсов, денег, строительного материала не хватает. Тогда лжепророки, политические деятели, предприниматели, прочие лидеры обращаются к своим ведомым, которые дают недостающие им деньги, ресурсы, энергию и т.д. Заключается обычный знакомый нам договор найма. Только в экономической сфере предприниматели поступают честнее политических деятелей и лжепророков, они оговаривают условия договора в письменном виде. Политики же и пророки ничего в письменном виде не оговаривают, более того чаще всего ничего не объясняют. Политики бывают честнее пророков, поскольку они кое-что все же объясняют. Пророки в отличие от политиков и предпринимателей являются самыми бесчестными, т.к. пользуются полным, часто абсолютным непониманием происходящих событий ведомыми. Однако, если пророк действует без признаков самости под истинным водительством Единого Живого Бога, то договор заключается не между пророком и ведомыми, а между Аллахом и людьми, которые принимают пророка. Пророк в этом случае есть лишь механизм передачи. Об этом много говорится в Ветхом Завете, меньше в Новом Завете, и очень доступно в Коране.
Ложь пророков и политиков не ложиться полностью на их совесть. Человечество научилось, хоть и слабо, но регулировать экономические взаимоотношения предпринимателей и наемных рабочих, но вот в политической сфере, и особенно в духовной, такого регулирования еще нет. Не удивляйтесь моей прагматичности. Духовное и политическое совершенствование общества происходит по тем же законам, что и экономическое. Это всего лишь три сферы деятельности джив, которые разделены различными уровнями совершенства. Каждый ведомый несет ответственность за свои ошибки. Если ведомый выбрал себе нечестного или глупого ведущего, то он получит то, что заслуживает. Таков божественный сценарий. Каждый несет ответственность за свои ошибки. Для того людям и даются неограниченные потенциальные возможности, что бы они их развивали, а не пытались есть мед ложками. Без труда не выловишь и рыбки из пруда. Любишь кататься, люби и саночки возить. Захотел въехать в рай на быстрой тройке, сумей этой тройкой управлять. Никому не удастся достичь совершенства и душевного спокойствия за счет усилий других людей ни ведомым, ни ведущим.
Эта категория джив (людей) нам хорошо знакома. Это, прежде всего, все без исключения политики, подавляющее большинство руководителей предприятий, подавляющее большинство руководителей различного ранга, подавляющее большинство религиозных деятелей, одним словом все, кого мы называем лидерами. К категории ведущих следует отнести всех без исключения великих и малых пророков, в том числе тех, кого мы называем лжепророками. Слово пророк есть суть слова лидер. Разница лишь в области деятельности того или иного лидера. Если лидер действует в области экономики и промышленности, мы его называем директором, руководителем. Если лидер действует в общественной или государственной областях, мы его называем политиком. Если лидер действует в рамках существующих религий, мы его называем священнослужитель. Если лидер действует в области нестандартного изменения религиозных устоев, мы его называем пророком. Если пророк признан людьми, его в конечном итоге называют или великим или святым. Если пророк не находит признания среди людей, его называют лжепророком.
Понятие лжепророк и понятие пророк, есть чисто человеческие категории. Для Единого Живого Бога и лжепророк, и пророк не различимы. Каждый из них получит то, что заслужил перед Аллахом, независимо от того признали его люди или нет. Различия перед Аллахом для пророков в гармоничности их поступков и проповедуемых среди людей истин. Лучше оказаться лжепророком для людей и найти снисходительность Аллаха, чем получить признание людей и наказание от Аллаха за допущенные ошибки. Ведь для признанного пророка допущенные им ошибки обернутся тяжелым бременем. Люди, последовавшие за таким пророком, умножат его ошибки и усилят черную карму пророка, которого они признали великим и достойным подражания.
Призыв: "Следуй за мной, пусть мертвые хоронят своих мертвецов" связан с определенным заблуждением, которое свойственно многим религиозным течениям, проповедующим иллюзорность Земной жизни. Христианство сохранило этот призыв Иисуса Христа в святом писании, но не последовало за ним. В этом видно противоречие святых отцов христианства и их идеолога – Иисуса Христа. В данном призыве скрыто утверждение, что поскольку живым существом является не человек, а джива (согласно христианской терминологии душа), то не следует беспокоиться об умершем материальном человеческом теле. Раз джива (душа) покинул материальное тело, то значит в этом теле больше нет жизни и о его захоронении не следует беспокоиться. Если ваш родственник уехал в другой город, стоит ли хоронить его одежду и обращаться с нею как с присутствующим в ней вашим родственником.
Согласно взглядам таких религий человеческое тело есть мертвая оболочка (одежда для дживы) и о ней не следует беспокоиться. Так же не следует беспокоиться о текущей жизни, т.к. это лишь иллюзия жизни. Настоящая жизнь, по мнению таких религий, существует лишь в духовном мире, в раю, если кто туда попадет. Разбираться со всеми этими утверждениями сейчас не считаю нужным, т.к. будут потрачены силы на доказательство очевидных вещей, которые доказала сама жизнь. Призыв Иисуса Христа и того новоявленного пророка, который не пустил несчастную женщину на похороны матери, продиктованы именно описанными причинами. Ниже мы вернемся к более подробному анализу причин и следствий этого призыва.
Подавляющее большинство политиков и еще в большей степени руководители по отношению к другим людям являются ведущими и одновременно ведомыми. Пророки в подавляющем большинстве по отношению к людям являются ведущими и поддерживающими. Священнослужители в отличие от пророков, политиков и руководителей чаще всего совмещают одновременно все три функции. По отношению к одним людям они, несомненно, ведомые, по отношению к другим ведущие, а по отношению к третьим поддерживающие.
Все поддерживающие по отношению к живым существам высших миров и Единому Живому Богу являются ведомыми. Пророки, такие как Кришна, Моисей, Иисус Христос, Мухаммад являются ведомыми по отношению к Единому Живому Богу. Гуаттама Будда является ведомым по отношению к полубогам, поскольку он не смог, судя по его учению, осознать Единого Живого Бога. Хотя не исключено, что он, после того как передал свое учение последователям, осознал сущность мироздания и смог увидеть Аллаха, который по отношению к полубогам, Люциферу, архангелам, демонам, ангелам и людям является верховным ведущим.
Ни Кришна, ни Иисус Христос не могли искупить перед Аллахом людские грехи и освободить их от мук совершенствования. Но они, несомненно, как и Моисей, как и Мухаммад, приняли на себя часть людской кармы, которые последовали за ними. Каждый ведущий берет на себя часть кармы своих ведомых. Любишь кататься, люби и саночки возить. Это утверждение справедливо как для ведомых, так и для ведущих. Каждый из них, и ведущие, и ведомые получают друг от друга помощь, за которую платят присутствием в своих кармических следствиях причин, порожденных теми, кого они избрали своими компаньонами.
Ведомый расплачивается присутствием в своем ментальном теле чужого мыслеобраза, т.е. мыслеобраза, созданного ведущим или несколькими ведущими, которых он избрал своими покровителями. Ведущий расплачивается не только присутствием в своем ментальном теле слабых следов мыслеобразов ведомых, но что более значимо, дальнейшей судьбой, которая пишется для него липиками с учетом его действий в предыдущем воплощении, когда он повел за собой других людей ложным путем. Эта плата тяжелее, чем та, которую платят ленивые ведомые. Ведущий возомнил себя Единым Живым Богом и должен действовать соответственно, а для таких действий у него еще недостаточно собственных ресурсов. Ситуация для дживы, однажды взявшего на себя роль ведущего, усугубляется как снежный ком. Взятая у ведомых энергия должна быть возвращена, а взять ее негде, кроме как опять у окружающих. Все, без исключения ведущие страдают заболеванием, которое экстрасенсы называют энергетическим вампиризмом. Такое заболевание может быть излечено только страданием и тяжелым трудом в роли ведомого, когда джива только отдает энергию, ничего не получая взамен. Такова плата каждого, кто воспользовался хоть однажды энергией ведомого.
Через определенное число воплощений джива научается рациональному использованию своей и чужой энергии. И тогда он становится поддерживающим. В качестве поддерживающего джива получает возможность рассчитаться с кармическими долгами.
Поддерживающим не может быть джива, который не прошел через судьбу ведомого и ведущего. Невозможно перепрыгнуть через очередную ступеньку развития, не постояв на ней и не получив должного урока. Нет четких границ между ведущими, ведомыми и поддерживающими. Поддерживающие, так же как и ведущие, и ведомые подразделяются на группы по уровню совершенства сознания. На более высоком уровне сознания наблюдается внешняя холодность во взаимоотношениях с окружающими людьми, обусловленная глубоким пониманием происходящих событий, которые поддерживающий не в состоянии изменить. Именно так обыкновенные люди воспринимают поддерживающих, которые по уровню сознания приближаются к пониманию высших миров.
На низших уровнях сознания поддерживающими часто бывают женщины, которые благодаря душевной внутренней доброте, обеспечивают успех своих мужей и детей. На этом уровне сознания именно дживы, воплощенные в женских человеческих телах, проходят путь поддерживающих. Иногда роль поддерживающего дается дживе против его желаний, такие люди страдают в жизни, но судьба жестоко обходится с ними. Происходит это по вине тех же джив, которые в предыдущих воплощениях пренебрегали теми, кто их поддерживал и помогал.
Находясь в теле человека, выполняющего поддерживающую роль, джива погашает кармические долги предыдущих воплощений. Судьба поддерживающего изобилует потрясениями, болезнями или другими неудачами. Характер неудач и потрясений дает возможность определить грехи, которые джива совершил в прошлых, а иногда и в текущем воплощении. Это помогает поддерживающему лучше усвоить уроки жизни и взаимозависимости живых существ в Божественном замысле. Очень часто ему приходится обеспечивать "успех" человека явно запутавшегося в кармических рогатках судьбы, но который вместо того, чтобы осмыслить и прекратить совершать очередные глупости, идет напролом. Советовать чаще всего бесполезно – не поймут, да еще и причислят к умалишенным. Это и есть один из вариантов отработки кармических долгов.
Переход от роли ведущего к роли поддерживающего происходит постепенно. Человек занимает позиции поддерживающего по частям, постепенно оставляя занятия и обязанности, относящиеся к роли ведущего. На заключительном этапе функции ведущего полностью утрачиваются. Именно по этой причине люди не замечают ухода в высшие миры настоящих посвященных, которые могли бы многому научить, если бы у них была возможность передавать людям высшие знания и опыт. Но передача опыта невозможна и прежде всего по вине ведущих, ведь именно они, находясь в гунне страсти ни о чем больше не думают, кроме желания властвовать, вести за собой, быть первым и единственным. Сопротивляться им бесполезно и бессмысленно. Они в будущем займут позиции поддерживающих. И тогда на себе испытают пагубность страсти и желания быть ведущим.
Задача поддерживающих наполнять эгрегоры чистыми мыслеобразами, которые бы блокировали разрушительную мощь мыслеобразов ведущих и ведомых. Именно о такого рода сотрудничестве говорится в книге "Община" Агни йоги Е.Н. Рерих. На менее высоких уровнях сознания поддерживающая роль заключается в поддержке ведущих на физическом плане.
Градация ведомый – ведущий – поддерживающий не имеет абсолютной зависимости от влияния гун невежества, страсти или добродетели. Это две почти независимые степени сознания человека (дживы). Я связал их между собой для облегчения объяснения, но в действительности они могут находиться в самых неожиданных сочетаниях. Если в одной группе людей человек выполняет роль ведомого, то в другой он является поддерживающим, таких вариантов может быть сколько угодно в зависимости от степени развития человеческих устремлений и общественных связей.
Циклы нахождения дживы в роли ведомого, ведущего или поддерживающего чередуются в течение всех воплощений. Периодически на различных уровнях сознания дживы он находится в роли ведомого, ведущего, поддерживающего. Затем все повторяется в той же последовательности. Эти три роли дживы в Божественном сценарии призваны провести его через все возможные ситуации при осмыслении каждого раздела знаний и опыта. Каждая жизненная ситуация проигрывается дживой во всех трех ролях. Таким способом он узнает на практическом опыте все возможные стороны каждого процесса, каждого явления. Роли ведомого, ведущего и поддерживающего повторяются в постоянной последовательности в каждой манвантаре, круге, цивилизации, цикле и т.д.
Следуй за мной, и пусть мертвые хоронят своих мертвецов.
Иногда этот призыв воспринимается излишне буквально. Наиболее рьяные поборники эзотерических знаний, которые еще не освободились от влияния гуны страсти считают, что они, т.е. те, которые освободились от пут мирской (физической) жизни, могут с пренебрежением относиться к умершим. Тело умершего для них есть одежда для дживы и с этим телом следует обращаться соответственно. Такие люди пренебрежительно отзываются о тех, кто соблюдает погребальные обряды и прочие традиции. Такая трактовка призыва Иисуса Христа не только не верна, но и опасна.
Суть призыва заключается в глубинном осмыслении своей сущности как бессмертного живого существа, которое не умирает, но лишь переходит из одного состояния в другое. Тот, кто готов следовать за своим учителем в момент смерти близкого и любимого человека, тот понимает, что его любимый не умер. Если же человек плачет об умершем, то он сожалеет о тех удовольствиях, которые ему были обеспечены умершим. В этом случае плачущий должен быть причислен к стяжателям, которые готовы присвоить все, что плохо лежит, в том числе и чужую жизнь. Он плачет не о смерти близкого человека, который получил освобождение от мук Земной жизни, а о себе, лишенном заботы со стороны умершего.
Разве мог помочь умершему отцу последователь Иисуса Христа, которому были произнесены эти слова. Разве он мог повлиять на события. Отдать дань уважения умершему можно мысленно, это самый надежный способ. Стоять у граба, бросать горсть земли в могилу совсем необязательно, чтобы сделать приятное умершему. Добрая мысль, а не надгробные речи, которые умерший не услышит, следует посылать в пространство. Добрая мысль и уважительное чувство любви могут быть посланы из любой точки Земли и космоса. Прочность этих знаний и веру в них проверял Иисус Христос, произнося знаменитые слова. Эту же проверку устроил новоявленный пророк женщине, которая ее не выдержала. Думал ли он так же как я описываю, мне не известно, но то, что эта женщина не понимает сути глубинного смысла святых писаний, очевидно. Для нее Земная жизнь понятна, а та, которой живет душа (джива), ей непонятна, она ее пугает. На словах женщина верит в Бога, а на деле нет.
Фраза призыва: "пусть мертвые хоронят своих мертвецов" характеризует Иисуса Христа, как человека резкого и прямого, не терпящего компромиссов. Другие его действия, описанные в Новом Завете, говорят о том же. Иисус Христос далеко не беззащитный агнец, но сильный и бесстрашный воин. Проповедники христианства, пытающиеся представить его добреньким дядей, который взял на себя искупление человеческих грехов, очень и очень далеки от истины. Они придумали сказку, которая противоречит текстам Нового Завета. Приведенная в начале абзаца фраза, одно из подтверждений моим словам.
В данной ситуации Иисус Христос жесток, но это жестокость хирурга, который вынужден сделать человеку больно, чтобы вылечить его. Бывает, что хирургу не хватает силы, чтобы устранить причину болезни, тогда больной погибает не взирая на его старания. В данной ситуации Иисус Христос поступил так же. Он видел, что человек, стремящийся следовать за ним, болен, точнее он имеет отклонения в сознании, которые могут быть устранены только страданием и необходимостью сурового выбора. Этой суровой и жесткой фразой последователь был поставлен перед необходимостью выбора, его внутренняя сущность претерпела боль и страдания.
Для сравнения ситуации хочу привести вам случай, произошедший с женщиной, обратившейся к известному психиатру и экстрасенсу Кашпировскому, которого мы узнали благодаря нашумевшим лечебным сеансам по телевидению. Случилась ли эта история в действительности или ее породила безудержная народная фантазия, мне не известно. Но я склонен к тому, что если ее в действительности и не было, то они вполне могла быть, поскольку она естественна, и не противоречит сути приемов психологического воздействия.
Полная женщина, желающая, во что бы то ни стало похудеть, записалась на прием к Кашпировскому. Уплатила деньги за прием и после некоторого ожидания вошла к нему в кабинет. Там она начала вежливо и, по-видимому, по природной привычке плаксиво, рассказывать о своей беде. Кашпировский в это время что-то писал, он, не глядя на нее, презрительно, грубо и резко бросил короткую фразу: "Жрать надо меньше!" На этом лечебный сеанс был закончен. Оторопевшая и обиженная женщина в совершенно поверженном состоянии вышла на улицу и по многолетней привычке решила купить у лотошницы пирожки, которые она обычно поедала (по ее словам) десятками. Поднеся первый пирожок ко рту, она в недоумении заметила, что не может его втолкнуть в рот, не взирая на старания. Это было второе потрясение за неполный час. Многолетнее пристрастие к пирожным, пирожкам и тортам испарилось. Я не сомневаюсь, что такая история могла происходить в действительности.
Такой метод жесток, но если он не помогает, то уже ничто больше человеку не поможет. Только глубинное преобразование сознания способно изменить человеческую судьбу, искоренить вредные привычки, устранить корни болезней (и физических, и социальных). В связи с этим расскажу еще один случай, который произошел в моем присутствии. Однажды я имел возможность наблюдать лечебный сеанс, который проводили два экстрасенса в отношении третьего. Лечащими были молодые мужчина и женщина в возрасте от 29 до 32 лет, а их пациентом женщина, примерно этого же возраста. Случилось это, когда я интенсивно изучал свои способности целителя. Я был приглашен ими на сеанс лечения с целью ознакомления с методами работы. Мне ничего не объяснялось, но я мог видеть то, что они делали, не только обычным зрением.
Методы и способы работы экстрасенсов универсальны и в подавляющем большинстве индивидуальны. Эти трое работали со сгустками темной и светлой энергии, удаляя темные руками. У больной на спине в области лопаток прикрепился темный сгусток энергии величиной с футбольный мяч. Именно так я его видел. Врачующие после предварительного осмотра приступили к лечению. Вначале работал только мужчина. Затем ему стала помогать женщина. Но сгусток не поддавался. Он в моменты наивысшего уровня воздействия на него исчезал из поля зрения. Он просто растворялся в ауре больной. При слабых воздействиях сгусток раздваивался, пропуская через себя руки и энергию врачующих. Через достаточно длительное время, когда врачующие уже изнемогали от усталости, сеанс было решено прекратить. Мы все вместе пили чай, и больная рассказывала о своих переживаниях, которые по ее мнению были причиной болезни.
Это была обычная и банальная семейная история о больном отце, который неподвижен, о сестре и брате, которые не желают ей помогать ухаживать за отцом. Были подробно перечислены все взаимные обиды. Была и обида на отца, который любит сестру больше, не смотря на то, что та не желает за ним ухаживать. Если вы знакомы с подобными рассказами, то легко представите все подробности. Обычно во всех семьях такие подробности удивительно похожи. Я молча слушал и пытался понять причины неудачи. Хотя вредоносный объект был виден и доступен, врачующие не смогли с ним справиться.
Именно этот случай позволил мне осознать, что главные виновники наших болезней и наших страданий мы сами. Что ключи находятся в нашем сознании. Больная женщина не могла и не хотела расставаться со своей собственностью. Этот сгусток темной энергии за плечами был ее собственностью. Она его прятала в себе в минуты реальной опасности потерять его. Врачующие ничего не могли сделать, так как пытались воздействовать на эфирном плане, а лечение должно было проводиться на ментальном или в крайнем и неэффективном варианте на астральном.
Вопросы лечения болезней, жизни и смерти было бы легче описывать, отталкиваясь от научных знаний, а не от святых писаний. Современная наука располагает достаточными данными для подтверждения некоторых стихов святых писаний, но эти данные должны быть переосмыслены с учетом философии, теософии и экстрасеносорики, которая сегодня выделяется в самостоятельное научное течение. Хотелось бы осветить еще одну область человеческих заблуждений и суеверий, которые присутствуют среди нас. Вопрос связан с обычаем отмечать девять, сорок дней после смерти человека и год. Причем обряды похорон сопровождаются целым рядом действий, которые неопровержимо доказывают наличие эзотерических знаний у людей на подсознательном уровне.
Перед смертью или в ее момент, а при невозможности, после, производится церковный обряд отпевания. Суть его заключается в том, что священнослужитель произносит молитвы, обращенные к Единому Живому Богу, с целью упросить Его принять душу усопшего в свою обитель. Здесь возникает уместный вопрос, что такое душа и почему ее надо спасать и от кого спасать. Современные священнослужители нагородили логические лабиринты и заборы, в которых и сами теперь разобраться не в состоянии. Если душа представляет ценность только для Аллаха, то зачем о ее спасении просить Его, он сам знает, что о ней нужно позаботиться должным образом. Если душа нужна человеку, в котором она существовала, то зачем она ему, если его больше не существует, и не будет никогда существовать. И, наконец, где был сам человек, его индивидуальность в душе или в умершем материальном теле. Если индивидуальность (истинное "Я") было в материальном теле, то значит, он умирает безвозвратно и никогда не вернется, он прекращает свое существование. В таком случае душа не представляет никакой ценности. Это чисто материалистическая теория мироздания, против которой всегда боролась церковь.
Но на этом не заканчиваются вопросы к священнослужителям. Бабушки нас неутомимо учат, что после смерти все зеркала должны быть обязательно закрыты. Объяснения простые и понятные каждому. Когда душа будет летать по комнате она не увидит своего привычного отражения в зеркале и испугается. Поэтому зеркало лучше закрыть дабы не подвергать душу тяжкому потрясению в связи с потерей материального тела. Наивное объяснение, наивное суеверие, наивное заблуждение, но при этом глубочайшие знания истины. Главная истина этого суеверия в том, что душа то оказывается не только живая, но еще и разумная. Ее разумность подтверждается тем, что она способна оценить свое состояние лишенное материального тела. Люди об этом не задумываются и исполняют требования бабушек беспрекословно. Вековая традиция непоколебима.
Непоколебимы и другие традиции. Я не буду заострять внимание на менее важных, но главные мы сейчас обсудим. Например, об умершем не принято говорить плохое. Объяснение опять удивительно простое и понятное. Душа, находящаяся вблизи (где это вблизи обычно не уточняется, и мы не будем уточнять, сейчас это не важно, главное, что она где-то рядом и слышит говорящих о ней) не должна слышать о себе плохое. Далее более. Обязательно должно быть организовано застолье, где люди должны кушать с удовольствием и поминать (вспоминать, мыслить об умершем, причем только хорошо). Зачем столько беспокойства о мертвом, который умер безвозвратно? Оказывается люди без всяких ученых, экстрасенсов, священнослужителей и прочих знают давно, знают испокон веков, что человек не умирает, а переходит в другое состояние, которое мы, живые, не можем своими органами чувств увидеть, услышать или осознать.
Девять, сорок дней и год так же имеют свое объяснение, которое есть неоспоримое доказательство наличия у простых людей глубоких эзотерических знаний. Бабушки говорят, что через девять дней душа удаляется из общества людей, среди которых она находилась после смерти, привыкая к своему новому состоянию. Варианты объяснений в различных местностях могут быть различны, но суть едина. В различных религиях так же по-разному определяют порядок событий, происходящих с душой, но суть совершенно одинакова. По истечении сорока дней завершается Божий суд и душа помещается вблизи Земли. Далее через год она окончательно покидает Землю. Еще раз напоминаю читателю, что здесь я привел лишь один из многочисленных вариантов описания состояния души после смерти человека.
Прошу обратить внимание не на различия в описаниях, а на суть явления. Все религии, все народы едины в знании того, что душа человека не умирает. Некоторые религии и некоторые народы идут еще дальше. Они знают, что человек не умирает. Они не делят его на составные части, отделяя друг от друга. Для них человек един. После смерти человек направляется в Богу, которого разные народы описывают по-разному. Описания различны, но суть опять едина.
Мы с легкостью следуем за бабушками при погребении своих родственников и не готовы последовать за призывом Иисуса Христа. Трудно следовать за Иисусом Христом. В этом один из многочисленных парадоксов человеческого сознания.
На этом завершаю очередную главу. Оставляю без комментариев многие вещи, о которых бы следовало поговорить. Далее беру тайм-аут и временно отступаю от текстов святых писаний. Пользуясь школьной терминологией, желаю поговорить с вами на свободную тему, которая, по моему убеждению, назрела.
11.01.2000г.
Учитывая, что я "разбросал" информацию о мыслительной системе человека по разным частям "Записок о мироздании", учитывая важность темы, обозначенной в подзаголовке, я вынужден напомнить читателям используемые мною понятия и термины.
Человек, это микровселенная. Я назвал человека микровселенной подразумевая, что макровселенная, это то огромное количество галактик, которое астрономы называют нашей космической вселенной. В человеке содержится огромное количество самых разнообразных живых существ. Живые существа и пространство между ними состоят из вещества, принадлежащего к различным октавам. Одной из октав вещества являются химические элементы, содержащиеся в периодической таблице Менделеева, с которой мы все знакомы из курса химии. Другие октавы вещества нам известны из курса физики, они названы там полями. Сколько всего октав вещества имеется в материальной вселенной мне не известно, предполагаю что их 7, что соответствует числу музыкальных нот. Еще есть пять полуоктав, соответствующих пяти музыкальным полутонам. Всего может быть 12 октав вещества. Это мое предположение, основанное на законе подобия, который прослеживается во всех сферах материальной вселенной.
В человеке имеется два ведущих живых существа, я назвал их манасом и душой. Можете назвать как угодно, если примите мою схему. Данные названия заимствованы из религиозной и эзотерической литературы. По моему мнению, эти названия наиболее полно характеризуют названных живых существ и одновременно наиболее полно соответствуют их смысловому значению в религиях и эзотеризме. Наиболее полно, но не в точности. В религиях и эзотеризме смысловое значение этих терминов несколько иное.
Душа более совершенное живое существо, которое уже прошло этапы совершенствования в состоянии манаса. Манас, это истинное "Я" человека. Строение манаса и души практически одинаково, различия лишь в уровне совершенства, соответственно и в возможностях. У манаса и души общее на двоих физическое тело (тело человека), общий на двоих ум, сосредоточенный в головном и спинном мозге, но у каждого из них собственный разум и собственное сознание. У каждого из них собственные психические центры, ментальные и энергетические чакры. Более подробно обо всем этом придется прочесть в записках. В пятой и шестой книгах есть рисунки с расположением психических центров, ментальных и энергетических чакр, а также рисунки с взаимным расположением манаса и души.
Мыслеобразы, по моему сегодняшнему представлению, являются живыми существами, подобными манасу и душе, но у них, как-то по иному устроены психические центры, возможно, что у мыслеобраза только один психический центр. Вообще в части понимания сути мыслеобразов у меня фактически только одни вопросы. По всем признакам, мне еще предстоит во многом разобраться и многое переосмыслить в этой части устройства мыслительной системы человека. Однако сегодня имеющееся у меня понимание устройства мыслеобразов вполне достаточно для того, чтобы осветить заявленную в подзаголовке тему.
Так же для освещения заявленной темы нужно дать некоторые пояснения относительно устройства психических центров. О них я уже писал, советую найти в записках и прочесть, если вы еще не прочли.
Психический центр имеет оболочку из вещества тонких октав, в которой расположен механизм управления вращением кристалла, находящегося внутри психического центра в "плавающем" состоянии. Уже более четырнадцати лет я пытаюсь рассмотреть все детали устройства психических центров, постепенно "картинка" проясняется, но остается очень много неясного и непонятного. Периодически об этом замысле я забываю, но периодически же возвращаюсь к нему вновь и вновь. Вращение кристаллов психических центров чем-то напоминает устройство гироскопа, устройства для определения направления магнитного поля в трехмерном пространстве. Если кто-то из читателей на знает этого устройства, используемого в навигации, то рекомендую ознакомиться с соответствующей технической литературой, как минимум можно почитать в политехническом словаре.
Если кто-то из читателей не знает, что такое экстрасенсорное видение, то далее по тексту я поясняю.
Кстати не далее чем вчера у меня была очередная беседа с одной из моих подопечных об экстарсенсорном видении. Для читателей, несведущих в этом вопросе, коротко воспроизвожу эту беседу. Данная беседа оказалась очень полезной и для меня, поскольку я привык к своим экстрасенсорным способностям настолько, что даже стал забывать о них. В чем суть этой забывчивости сейчас будет понятно. Эта беседа, как оказалось, была необходима мне для написания данного подзаголовка, кроме прочих целей и задач, которые в ходе беседы реализовывались.
Только сейчас, во время написания предыдущего абзаца я осмыслил в очередной раз, насколько многоуровнево любое событие в человеческой жизни. Я стал забывать и об этом тоже. По-видимому излишне увлекся технической стороной работы над записками и стал подзабывать о необходимости собственного совершенства.
Итак, что вчера случилось во время беседы с женщиной.
Я уже рассказывал читателям, что периодически я встречаюсь с людьми, которым требуется моя помощь. До сих пор у меня только догадки о том, как эти встречи организовываются, как нас соединяет судьба и отводит нам определенное время для бесед. С одними людьми беседы короткие и их можно назвать случайными (вы знаете, что случайностей в таких вопросах не бывает), с другими судьба сводит надолго, иногда на несколько месяцев. У меня есть подопечные, с которыми я периодически общаюсь на протяжении нескольких лет.
Женщина, о которой идет речь, появилась в моей жизни несколько месяцев назад, она старше меня примерно на 5-6 лет, активная, бодрая, но у нее имеются проблемы со здоровьем, проблемы в семье, на работе и т.д. У кого их нет, скажут читатели. Да нет человека, у которого нет проблем, но здесь случай особенный. Ее жизнь и наши беседы заслуживают того, чтобы рассказать о них отдельно. Чисто условно назовем ее Екатериной. Я обращаюсь к ней исключительно по имени отчеству, но в тексте временно забудем об этом.
Катерина активная думающая грамотная физически развитая женщина. В юности мастер спорта по гимнастике, жена, вырастившая детей самостоятельно, воспитавшая их и давшая им образование. Теперь одинокая женщина, имеющая профессию, которая дает ей возможность не только обеспечивать свое материальное благополучие, но и помогать детям, хотя они уже давно сами зарабатывают свой хлеб.
У нее масса проблем, главных на сегодня две: здоровье и финансовые проблемы. Она взяла крупные кредиты для помощи детям, надеялась на хорошие заработки, но хорошие заработки неожиданно закончились. Сегодня она нашла новую работу на вновь созданном предприятии, ей пообещали хорошую заработную плату, но она задерживается. Нужны деньги на погашение кредита и на лечение. Вот эти проблемы мы обсуждали с ней по ее инициативе.
Катерина активно интересуется религиями, эзотеризмом, занималась аутотренингом, теперь медитацией, практикует метод Натальи Правдиной и т.д. Из наших первых бесед она сделала вывод, что я хорошо разбираюсь в этих и других как производственных, так и житейских вопросах. Она начала задавать мне различные вопросы, я отвечал и наконец она начала спрашивать конкретных советов как ей поступить. Поначалу мне не хотелось особой откровенности, последнее время я стал очень неохотно идти на подобные контакты, но здесь пришлось, она сама вывела меня на необходимость давать ей советы.
В одной из первых бесед она рассказала, что у нее периодически обостряется невроз, что она лечится у психолога (или психиатра я не понял), что его сеансы слишком дороги. Сейчас у нее в очередной раз обострился невроз, а денег на лечение нет. В этой ситуации я ей мог посоветовать только самостоятельные психологические тренировки и попытаться справиться с болезнью собственными силами.
В следующий раз она вновь заговорила о какой-то другой проблеме, попросила совета, и я вновь вынужден был посоветовать ей тоже самое, поскольку привычные для нее финансовые методы решения проблем были не приемлемы – денег нет. В первой беседе наступил момент, когда она более не захотела меня слушать, разговор прервался. Во второй беседе произошло тоже самое, наступил момент, когда она вновь не захотела меня слушать. Эта ситуация возникала тогда, когда я ей советовал напрячь свои внутренние способности, она не хотела этого делать и подсознательно "включалось" нежелание продолжать разговор. В конце второй беседы я сказал ей об этом, сказал, что все в ее руках, только нужно смелость и решительные действия, от которых она уходит.
В третий раз (вчера) она вновь попросила совета, речь шла о болях в области желудка. По описанию боли были похожи на те, которые я периодически испытывал в периоды, когда я отказывался от решительных действий и занимал выжидательную позицию. Такие боли возможны только у людей, находящихся на определенном достаточно высоком уровне развития мыслительной системы. Эти боли связаны с большим скоплением "старых" уже не нужных мыслеобразов, от которых пришло время избавиться с помощью осознанных действий. Я рассказал ей как я решал эту проблему, напомнил ей о наших прошлых беседах, рассказал о принципах формирования состояния человека, о невозможности для нее практикования метода Натальи Правдиной, но она вновь попыталась замкнуться. В этот раз я не позволил ей уходить от разговора, я принудил ее выслушать все до конца. Не уверен, что мои слова подействовали в полной мере, но как мне показалось прогресс есть.
В процессе вчерашней беседы она вынудила меня рассказать о себе намного больше, чем я это делал до сих пор. В частности мне пришлось рассказать случай с лечением двумя экстрасенсами третьего, о котором я рассказываю во второй книге. Она зацепилась за это и попросила посмотреть ее ауру. Я не пытался разглядывать ауру человека уже более 10 лет, у меня не было в этом необходимости, я был занят другими проблемами и вопросам, но здесь она очень просила, да и мне стало интересно, а не утратил ли я этой способности.
Предварительно мне пришлось сказать, что я не целитель, что для этого у меня нет нужного опыта и знаний, что ауру я вижу, но правильно ее интерпретировать я не могу. Так же пришлось рассказать, что есть два способа видения ауры: обычным зрением, т.е. глазами для чего нужна специальная тренировка и внутренним зрением без использования глаз. Я рассказал, что глазами я видел ауру человека только несколько раз в жизни, что я пользуюсь при необходимости внутренним зрением. После этой вводной информации я начал смотреть ее ауру.
С правой стороны головы я увидел темное пятно, которое я никак не мог интерпретировать, я просто сказал где я вижу это пятно, оно было очень заметным и сразу же "бросилось в глаза". Катерина отреагировала положительно, что придало мне уверенности. Она сказала, что два дня назад ударилась правой стороной головы и настоятельно потребовала продолжить обследование ее ауры. Вторым наиболее заметным темным пятном была область между ног в районе коленок. Катерина опят сказала, что в последнее время несколько раз падала и сильно ударяла коленки. Я приободрился еще больше. Она не просто просила, она требовала, хотя и деликатно, продолжить обследование. Я попытался увидеть больше, я увидел переливы ауры в цвете с правой стороны ее тела, левая сторона была недоступной, но я никак не мог объяснить ей, что это означает, что я вижу, и как все увиденное интерпретировать.
Я прекратил сеанс, сказал ей честно и прямо, что видеть то вижу, но ничего объяснить не могу, что этому нужно учиться. Не знаю, как она оценила мои способности, но сам я сделал следующие выводы.
Я не утратил способности внутреннего видения, что порадовало меня. Но я понял, что видеть это одно, а уметь объяснить увиденное это другое. Можно меньше видеть, но больше понимать, и наоборот видеть много, но при этом ничего не понимать. Сегодня, когда возникла необходимость подробнее рассматривать внутреннее строение психического центра, я в значительно большей степени уверен в своих наблюдениях, поскольку вчера получил неожиданное подтверждение своих пусть и примитивных экстрасенсорных способностей.
Я помогал Катерине, а получил неожиданную помощь от нее.
Человек упрям в своем жизненном опыте и приобретенных знаниях. Когда меняется ситуация, он продолжает попытки исправить что-то прежними методами, которые уже не работают, или вообще более недоступны. У Катерины изменились жизненные условия, но она по-прежнему пытается решать возникающие проблемы прежними финансовыми методами, которые ей уже более недоступны. Таких людей много, я сам периодически пытался поступать подобным образом. Человеческое мышление поддается корректировкам очень медленно, и как правило только под внешним принуждением.
Меня и раньше поражало, поразило и в случае с Катериной то, как судьба распоряжается обстоятельствами, окружающими нас. Как судьба создает внешние условия для принуждения нас к поиску новых решений, новых методов, к изменению нашего внутреннего состояния. Механизм этих явлений до сих пор остается для меня почти загадкой. Есть некоторые предположения, догадки, но не более того. В этой части в своей жизни я наблюдаю очень интересные события (и ранее и теперь), которые распределяются по жизни самым удивительным образом. Я прекрасно осознаю, что имею к этому очень слабое отношение, я об этом неоднократно рассказывал, когда говорил о механизме достижения целей. К сожалению, я не имею достаточно времени, чтобы все их описать, со временем детали стираются из памяти, что лишает описание привлекательности. Записывать эти события в период их активной фазы не представляется возможным, есть опасение, что эти описания нарушат их ход. Так же описание этих событий связано с необходимостью рассказывать о людях, которые в них участвуют, а это уже вмешательство в их жизнь, я бы не хотел этого делать.
Теперь вернемся к заявленной в подзаголовке теме.
Каждое живое существо в материальной вселенной имеет один или несколько (не более пяти) психических центров. В психическом центре вращается кристалл в форме правильного многогранника. Всего в природе известно пять правильных многогранников. Правильным многогранником называется многогранник, вокруг которого и внутри которого можно описать или вписать сферу. Пока мне не ясно могут ли многогранники психических центров иметь отклонения от правильной геометрической формы. Возможно, что могут, тогда уровень совершенства того или иного живого существа можно определить по степени приближения многогранников его психических центров к правильной геометрической форме. Это один из двух принципиальных подходов к вопросу об уровне совершенства психических центров и соответственно живых существ.
Если многогранники психических центров имеют изначально только правильные геометрические формы, то критерии оценки уровня совершенства другие и связаны с возможными степенями свободы вращения многогранников по одной или нескольким осям вращения.
До сих пор я исходил из того, что многогранники психических центров изначально имеют только правильную геометрическую форму, а степень совершенства живого существа заключается в способности управлять их вращениями. При этом я подразумеваю, что у каждого многогранника может быть столько осей вращения, сколько в геометрическом многограннике осей симметрии. При этом каждая новая дополнительная ось вращения многогранника прибавляет живому существу новые способности по управлению собственным состоянием.
Итак на сегодня есть два варианта для объяснения процессов совершенствования любого живого существа:
- вариант выращивания многогранников правильной геометрической формы;
- вариант изначально правильной геометрической формы многогранников.
Допускаю мысль, что оба эти варианта присутствуют, но как они реализуются пока остается загадкой. В записках присутствуют оба эти описания, правда в довольно примитивной форме. Точнее первый вариант присутствует в виде выращивания многогранника правильной формы, а не в виде доведения бесформенного образования до формы правильного многогранника.
Все мои прежние мысли вращались только вокруг многогранников правильной формы, вариант выращивания правильного многогранника из бесформенной массы вещества мною не рассматривался. Теперь появились объективные причины обратить внимание на данный вопрос.
В любом случае многогранник откуда-то берется, из чего-то формируется. Вполне понятно, что для этого необходимо время, умение его "строителя" ("создателя"). Вполне понятно, что возможны варианты "некачественной работы", когда требовалось одно, а получилось как обычно не понятно что. Период формирования многогранника можно отнести к обязательному и неизбежному процессу, который можно и не обсуждать. Если мы в принципе принимаем теорию психических центров с правильными многогранниками внутри, то мы автоматически вынуждены согласиться и с необходимостью затрат времени и энергии на формирование психического центра с многогранником внутри.
Так же автоматически мы вынуждены согласиться, что в процессе формирования возможны те или иные отклонения от правильной геометрической формы. Далее можно предположить, что существует механизм приведения неправильного многогранника к правильной форме. Но это уже намного дальше того вопроса, который мы хотели бы сегодня обсудить.
Сегодня мы анализируем вопрос о том, за счет какого механизма формируется состояние манаса, души и человека (как совокупности множества живых существ) в целом. Я неоднократно пытался подвергнуть сомнению свою теорию психических центров с правильными многогранниками, но никакой альтернативы найти не смог даже догадок на этот счет не имеется. Я всецело и полностью поглощен этой теорией и в настоящее время вообще не в состоянии предположить что-то иное. К вопросу о других альтернативных теориях формирования состояния человека мы возможно будем возвращаться, но пока этой теории для меня не существует, поэтому будем анализировать психические центры с правильными многогранниками внутри.
В процессе длительного и многократно повторяющегося анализа информации я пришел к выводу, что не могу найти человека, у которого был бы хотя бы один из пяти многогранников неправильной формы. К сожалению посмотреть каждый многогранник у каждого человека я не могу, поэтому остаются только умозрительные заключения. Эти заключения сводятся к следующему.
У нормально развивающегося человека все многогранники имеют правильную геометрическую форму. Если же какая то часть, каких-то многогранников имеет отклонения, то это можно обнаружить только путем непосредственного экстрасенсорного обследования, т.е нужно посмотреть и если получится, то увидеть.
В любом случае, любые отклонения от правильной геометрической формы порождают соответственно те или иные отклонения от гармоничного состояния человека в тот или иной фазовый период астрологического часового механизма. В зависимости от того в каком из пяти психических центров имеются отклонения появляются те или иные отклонения в построении человеческого тела, в формировании его мыслительной системы и т.д. Проанализировать все возможные варианты, или хотя бы основные в рамках данного подзаголовка не представляется возможным. Для такого анализа требуются многолетние исследования значительного количества специально подготовленных экстрасенсов. То, что сегодня экстрасенсы наблюдают в ауре человека в значительной степени зависит от состояния кристаллов психических центров.
Характерной особенностью процесса исправления дефектов многогранников является возможность плавного течения этих процессов. Исправление формы многогранников протекает индивидуально и фактически не имеет аналогов друг другу. Эти процессы очень сложно фиксировать с помощью косвенных признаков, поскольку, сколько вариантов отклонений, столько вариантов косвенных признаков. Их трудно обнаруживать, трудно классифицировать, поскольку необходимой научной аппаратуры нет, большая часть экстрасенсов в этой зоне человеческих тел вообще не работает.
К возможности совершенствования человеческого состояния путем приведения кристаллов психических центров к правильной форме (если такие отклонения вообще существуют) я пришел чисто с помощью логических рассуждений. Никаких видений, никаких прозрений на этот счет у меня не было.
Еще раз обращаю внимание читателей, что подобный метод совершенствования человеческих состояний относится к разряду исправления ошибок, нежели к понятию совершенствования в идеальном варианте. Так же еще раз обращаю внимание читателей на то, что в случае совершенствования путем приведения кристаллов психических центров к правильной геометрической форме невозможно говорить о цикличности этого совершенствования. Не может быть никаких циклов в случае отсутствия правильных форм кристаллов.
Между тем процессы совершенствования и взращивания всех без исключения живых существ подчиняются строгим и точно выверенным циклам. Именно точная последовательность циклов вновь и вновь убеждает меня в наличии правильных многогранников в системе управления человеком и другими живыми существами материальной вселенной.
В данном подзаголовке мы не будем касаться вопросов, где, когда и при каких обстоятельствах происходит процесс формирования психических центров у живых существ, это достаточно сложный для меня вопрос, и в большей части еще совершенно не изучен. Есть некоторые признаки того, что уже что-то знаю, что-то понимаю, но всего этого еще не достаточно для того, чтобы начать описание этих процессов.
На сегодня своей главной задачей я считаю необходимость максимально подробно разобраться с механизмом мышления человека. Именно с этой целью (а так же по ряду других причин, о которых уже рассказывал читателям) я начал детальное изучение мыслительной системы человека. С этой целью пришлось временно прервать работу над шестой книгой, поскольку необходимо было переосмыслить уже имеющуюся информацию. Перечитывание записок позволяет вспомнить то, как я шел к сегодняшнему пониманию, какие вопросы я анализировал ранее, в чем ошибался, что записывал неточно и т.д. Сегодня я использую тексты записок как свою записную книжку. Когда-то я что-то записал на память и теперь просматриваю эти записи и обновляю свое представление о том или ином ранее замеченном процессе, явлении, понятии и т.д. Одновременно появляется возможность рассказать обо всем этом читателям. Может быть кто-нибудь похвалит, может быть кому-то мои знания пригодятся. Может быть найдется издатель, чем черт не шутит.
Все мои наблюдения за жизнедеятельностью человека, за переходами его психо-эмоционального состояния, за цикличностью событий и т.д. привели меня к мысли о наличии в космическом пространстве неких генераторов психического поля. Вначале все это я относил на счет Аллаха, затем на счет высших живых существ, но я всегда помнил о наличии планет и звезд, которые формируют психическое поле по заметным людям циклическим законам. Астрологи много тысячелетий наблюдают за изменениями этого психического поля. Вначале я назвал его Люцифером и космическим компьютером, затем астрологическим часовым механизмом, затем я узнал о природе торсионных полей, известных в физике. Все мои наблюдения и выводы вращались вокруг цикличности, некой гармоничной последовательности, в которой не было места чему-то произвольному и неожиданному.
В результате наблюдений появилась мысль о вращении кубов, о ячеистом строении вселенной и т.д. Во всех случаях наблюдалась четкая геометрическая или математическая зависимость. Ни о каких бесформенных образованиях речи не шло, ни о каких случайностях не могло быть даже мысли. Я пытался найти место для случая или какие-то формы, которые бы не соответствовали геометрическим или математическим законам, но не находил.
Несколько лет назад я заметил, что переходы из одного состояния в другое (речь идет о человеке) не происходят плавно или мгновенно. Любые переходы, особенно с большим качественным перепадом, требуют времени для подготовки (перестройки) и затем наступает мгновенное обновление состояния. Во время подготовки к качественным изменениям состояния происходят всякие неприятности, человек как бы теряет управление над собой, над внешними обстоятельствами и т.д. Как будто бы в это время наступает период полного или частичного разлада системы, как будто бы все ранее сделанные настройки системы нарушаются. После завершения подготовительного периода наступает практически мгновенное обновление всех настроек системы, все начинает работать вновь причем на качественно новом уровне.
Описанные в предыдущем абзаце явления невозможны в случае выращивания кристаллов правильной формы, постепенно доводя их до правильных геометрических размеров. Такое возможно только в случае с вращением кристаллов вокруг осей симметрии. Во время качественных изменений может происходить добавление еще одной оси вращения, изменение направления вращения вокруг той или иной оси вращения. Такие перестройки не могут происходить спонтанно и бессистемно, для подобных изменений нужна подготовка. В подготовительные периоды происходит "перепрограммирование" психических центров на новые вращения, что требует отключения отдельных элементов психического центра, или нескольких из них.
Данные выводы нашли свое подтверждение в событиях, происходивших со мной в конце 2006 и начале 2007 года. Именно в это время происходила "большая перестройка" моих психических центров. Такие перестройки в моем теле происходят каждые 10 лет в год моего рождения. Эту зависимость я увидел давно и определил, что десятилетний цикл, это цикл смены активности психических центров. Детали этого цикла, детали активности психических центров я рассмотреть не смог, но заметил и записал в "Записках о мироздании".
Недавно я сформулировал нечто вроде закона смены состояний, как минимум правило, по которому происходит смена состояний человека, точнее состояния его мыслительной системы и как следствие общего состояния всей микровселенной человека. Это даже не правило, а просто наблюдения, но наблюдения, имеющие фундаментальное значение для вопросов совершенствования человека.
Состояние мыслительной системы (и психо-эмоциональной системы как одной из форм мыслительной деятельности) не может изменяться плавно и в любом желаемом направлении. Возможные последовательности гармоничных состояний человека предопределены заранее. Если человек находится в каком-то состоянии, А, то перейти в состояние Д можно только через состояния Б, В, Г. Перепрыгивание через череду предопределенных состояний невозможно, так же как невозможно заставить суставы человеческого физического тела изгибаться в направлениях, не предусмотренных их конструкцией. Это незыблемое правило, которое обеспечивает поступательное и последовательное совершенствование человека (манаса, души и других живых существ в человеческой микровселенной.
В отдельных фазах астрологического часового механизма и фазах вращений кристаллов психических центров есть периоды, когда можно легко и без особых трудностей изменить направление или скорость вращения кристалла относительно какой-то одной оси вращения. В других случаях вокруг двух осей. Существуют фазы, когда можно изменить вращение по нескольким осям одновременно. Есть фазы, когда можно добавить еще одну или несколько осей вращения. Все эти фазы позволяют менять параметры вращения кристаллов с наименьшими затратами энергии и времени, поскольку астрологическое поле способствует этому.
На начальных этапах развития джив они учатся пользоваться этими возможностями осознанно или неосознанно. Часто благоприятные периоды пропускаются по желанию живых существ, часто наблюдаются попытки забегания вперед. Все живые существа, которые еще не дошли до возможностей осознанного управления своим состоянием, подчиняются фазам астрологического механизма и таким образом развиваются совершенно неосознанно. Но наиболее успешно развивающимся предоставляется право попробовать свои сиры в осознанном состоянии, т.е. в состоянии манаса и души. Вот тут-то и начинаются драмы, тут-то и появляется горе, страдание, страх и т.п. явления.
Вывод. Я все больше и больше убеждаюсь в правильности выбранного направления познания и описания устройства мыслительной системы человека с использованием теории правильных многогранников и психических центров. Даже если я ошибаюсь, все равно исследования в этом направлении должны привести к положительным результатам и приближению к пониманию истинного устройства мыслительной системы человека.
Хотелось бы найти такую форму, которая позволила бы в двух словах передать читателям все имеющиеся у меня знания. Но я этого не могу сделать. Более того, я не могу рассказать обо всем, что следует рассказать, в одном подзаголовке и даже в одной книге. Если бы я сейчас все уже знал, то было бы проще, но ведь я и сам всего не знаю, я сам познаю и одновременно (иногда позже) записываю.
Кроме сказанного мешает усталость, работа над записками потребляет много энергии и времени. Хорошо, что высшие живые существа и моя душа способствуют этому. В последние месяцы для меня созданы идеальные условия. Периодически я испытываю стрессы, которые дозируются в соответствии с моими возможностями, но вместе с тем у меня масса свободного времени для работы над записками, для осмысления того, что следует записывать, а с чем нужно подождать.
Это и есть мое сегодняшнее состояние, которое генерируется многими и многими живыми существами, как внутри моего тела, так и за его пределами. Это мое состояние генерируется высшими живыми существами, астрологическим часовым механизмом, окружающими меня людьми, животными, растениями и т.д. Все психические центры всех взаимодействующих со мной живых существ находятся в состоянии, которое способствует моей продуктивной работе над записками, моему последовательному совершенствованию. Все живые существа, взаимодействующие со мной, получают свою долю совершенствования, но за эту долю они "платят" некоторую плату в виде затрат каких-то энергий, которые я использую для своих нужд. Я не беру ничего лишнего, только тот минимум, который мне необходим. Как же эти взаимодействия происходят?
Каждый психический центр находится в определенном состоянии, которое характеризуется следующими параметрами:
- количество осей симметрии;
- количество осей вращения. В идеале количество осей симметрии должно равняться количеству осей вращения;
- скорости вращения в каждом из возможных направлений;
- мощность генерируемых импульсов каждой из граней кристаллов;
- мощность возбуждающих воздействий от каждой грани или вершины кристаллов;
- возможно есть и другие параметры, которые мне просто не известны. Возможно в части генерации импульсов я что-то не понимаю.
От каждого вращающегося кристалла исходят импульсы, волны или что-то подобное, которое оказывает влияние на другие кристаллы других психических центров других живых существ. По-видимому, это и есть торсионное поле, я не уверен, но ничего более подходящего я найти не могу, да и пока искать не собираюсь. Тот кристалл, который имеет более мощное торсионное поле, воздействует на другие кристаллы и "заставляет" их менять свои параметры. Все близко расположенные психические центры начинают работать в том же ритме, с теми же параметрами. В результате многократного взаимного воздействия все психические центры всех живых существ, слагающих микровселенную человека, начинают вращаться в унисон, возникает эффект, который можно назвать резонансным колебанием, когда мощность источника резонансного колебания возрастает на несколько порядков.
Когда микровселенная человека под воздействием психических центров манаса и души (здесь много деталей, которые я опускаю до лучших времен) начинает генерировать резонансное торсионное поле, все другие люди, находящиеся рядом вольно или невольно попадают под воздействие этого торсионного поля. Если источник резонансного колебания имеет гармоничное состояние, то это же гармоничное состояние генерируется у всех остальных живых существ, если дисгармоничное, то все соответственно. Вот почему наши предки говорят о четырех ядах, которые отравляют сознание людей, о божественных заповедях, соблюдение которых позволяет генерировать гармоничное состояние.
Сейчас я описал только передачу состояний от одного психического центра к другому, но я не затронул вопрос взаимодействия на уровне мыслеобразов, который в эзотеризме и науке получил название телепатии. Я не затронул вопрос, который назван в науке гипнозом. Я не затронул вопрос влияния мыслеобразов на состояние человека, а это воздействие происходит по тому же принципу, который описан выше.
Постепенно опишу все, что знаю, лишь бы сил и времени хватило.
Удачи, вам. Сегодня уже устал, напряжение очень сильное, больше писать не могу, хотя информация переполняет меня.
22 августа 2007 г.
[37] Уфология, наука, изучающая неопознанные летательные объекты и признаки внеземных цивилизаций.
[38] Термин "самостоятельное творение" очень и очень условен. Ничего не делается в этом мире без ведома и согласия Единого Живого Бога, или без наличия предпосылок в Его первоначальном замысле.
[39] Персоналисты признают Единого Живого Бога как личность. Имперсоналисты считают Единого Живого Бога мертвой субстанцией, законом, у которого отсутствуют черты личности. По своей сути это есть идеалисты и материалисты, хотя различия в значении терминов имеются.
[40] 22 Августа 2007 г.
Хотя я много говорю о мыслеобразах, я сам еще очень мало знаю о них. Я сам мучительно ищу ответы на многие вопросы, касающиеся устройства и функций мыслеобразов. Когда в конце 2006 года я принял решение об изучении в первую очередь устройства мыслительной системы, я еще не знал какой океан незнания откроется передо мной. Тогда мое решение было продиктовано необходимостью разобраться в себе самом, что и откуда берется "в моей голове". Это нужно было сделать обязательно, поскольку я ни как не мог себе объяснить свои видения, поступки, мысли и многое другое. Подробнее читайте в шестой книге.
Сегодня, когда многое из устройства мыслительной системы человека мне стало ясно, многое, но далеко не все, встает вопрос, а что такое мыслеобразы, о которых я так много говорю в записках. Если вопрос об устройстве мыслительной системы возник у меня по личным мотивам, то вопрос об устройстве мыслеобразов становится все актуальнее по общественным. Этот вопрос важен для меня в связи с тем, что я вознамерился учить людей мыслить самостоятельно, но всех деталей этого процесса еще не знаю.
В части устройства мыслеобразов у меня только одни вопросы и туманные предположения. Есть правда надежда заинтересовать читателей из числа наиболее развитых, и они помогут разобраться с устройством мыслеобразов. Пусть даже это произойдет после моей смерти.
Вот неполный перечень вопросов, которые я задаю себе:
- что такое мыслеобраз? Как он устроен, является ли мыслеобраз дживой, или это что-то иное;
- если мыслеобраз является дживой, то сколько мыслительных центров он имеет, и вообще имеет ли он психические центры;
- если мыслеобраз джива, то он должен иметь как минимум один мыслительный центр – сознание, пусть даже очень примитивное, и один психический центр с кристаллом внутри;
- как формируются мыслеобразы? Создаются ли они в человеческой микровселенной или они формируются где-то в другом месте, а человек лишь использует их;
- в какой форме хранится информация в мыслеобразах? Много ли информации хранится в одном мыслеобразе, или группы мыслеобразов являются хранителями информации;
- как работает механизм группового сознания? Без всякого сомнения мыслеобразы используют этот механизм, но на основе каких принципов, по каким законам работает этот механизм совершенно не ясно;
- как дживы общаются между собой, как передаются мысли на расстоянии, как состояние психических центров передается от одних джив к другим.
Дополнительно в связи с необходимостью описания мыслеобразов возникают другие вопросы, связанные с устройством и деятельностью высших живых существ.
[41] 22 Августа 2007 г.
Эти теории можно интерпретировать по-разному, но их суть едина. В определенный момент человек, точнее манас, достигает состояния, когда он в некоторой степени научился управлять своим состоянием, он научился управлять своим состоянием до такой степени, что фактически стал самодостаточным. Он легко формирует нужное ему состояние и фактически обрел спокойствие и счастье. Но следует понимать, что достигнутая самодостаточность имеет силу только в том внешнем астрологическом поле, которое существует на данный момент. Рано или поздно поле изменится, и тогда самодостаточный манас может превратиться в "мокрую курицу". Изменение астрологического поля произойдет позже, а теперь, когда манас еще может наслаждаться самодостаточностью, ему "подбрасывается" идея о необходимости воспитания и обучения ведомых людей. Мотивация этой идеи самая разная в случае с различными манасами, но суть всегда одна и та же. Манас должен продолжать свое совершенствование и пытаться учиться управлять состоянием других людей.
Управление собой и управление другими людьми в своей механике очень похожи. Данный факт замечен людьми очень давно. Все пособия по воспитанию правителей твердят одно и то же – чтобы научиться управлять людьми, нужно научиться вначале управлять собой. Когда манас научился управлять собой, он должен научиться управлять окружающими его живыми существами. Обучение управлению окружающими живыми существами происходит поэтапно. На первом низшем этапе обучение управлению растениями, т.е. человек должен научиться выращивать растения, понимать принципы их развития, потребности и т.д. На втором этапе манас должен научиться управлять животными, на третьем окружающими его людьми.
Далее, когда произойдет смена параметров астрологического поля, манас вновь должен будет возвратиться к управлению своей микровселенной, т.е. должен будет научиться управлять своим состоянием в изменившихся условиях влияния на него астрологического поля. Когда эта задача будет решена, можно вновь переходить к управлению внешними живыми существами. Вполне понятно, что далеко не у всех манасов все получается гладко и гармонично. Здесь так же очень много заблудившихся ведущих, как и среди других людей, которые еще только начинают свой жизненный путь совершенствования на Земле.
У каждого человека процессы внутреннего и внешнего управления живыми существами чередуются. Это один из всеобщих законов мироздания. Человек, это микровселенная, состоящая из множества живых существ, которыми манас должен научиться управлять. Внутреннее управление, это когда манас управляет живыми существами своего материального тела, внешнее управление, это когда манас управляет окружающими его живыми существами, т.е. окружающими его другими микровселенными. Здесь есть одна очень важная ловушка, в идеале манас должен научиться управлять своими психическими центрами, а не другими живыми существами. Обратите внимание на данное замечание.
Управление собственными психическими центрами должно осуществляться непосредственным образом, а не через других живых существ. Здесь речь идет о способности манаса самостоятельно без посторонней помощи формировать нужное ему состояние. Об этом подробнее будет сказано позже.
[42] 22 Августа 2007 г.
Все сходится на том, что именно поддерживающие приобретают способность независимо от внутренних и внешних живых существ формировать свое собственное состояние. Вначале в малой степени, затем все в большей и большей, приобретая все большую и большую независимость.
К оглавлению - Книга вторая "Принцип Байтерека – учиться, учиться и еще раз учиться!", разделенная на главы.
Предсказания и пророчества о грядущем царе России, предсказания и пророчества о белом царе Руси, это те же самые предсказания и пророчества, в которых говорится о мессии, о Машиахе, о Майтрейе, об имаме Махди, о Втором пришествии Иисуса Христа, о Калке аватаре и т.д. и т.п. Предсказания и пророчества о грядущем царе Руси запутаны Богом умышленно со многими целями.
03.12.2022 год.
Пророчества о грядущем царе. Доказательства истинности мессии Сергея-Тимура.
176 | пророчества о грядущем царе победителе | 5 | 1 | 20 | портал грядущему царю | 3 | 2 |
160 | пророчество о конце света антихрист грядущий царь | 6 | 1 | 7 | царь грядет в россии 2022 года | 5 | 4 |
155 | пророчества старцев о царе грядущем | 6 | 1 | 42 | царь 2022 скачать | 10 | 5 |
151 | пророчество сергия радонежского о грядущем царе | 7 | 1 | 16 | царь россии 2022 | 9 | 7 |
139 | грядущий царь мессия пророчества | 8 | 1 | 17 | приход белого царя в 2022 | 17 | 17 |
132 | пророчества о царе грядущем как он появиться | 9 | 1 | 5 | грядущий царь | 46 | 50 |
127 | пророчество льва мудрого о грядущем царе | 10 | 1 | 67 | настоящий царь 2022 год вк | 20 | 16 |
123 | пророчество отрока вячеслава о грядущем царе | 11 | 1 | 45 | где сейчас грядущий царь 2022 | 16 | 8 |
104 | пророчества про царя грядущего | 14 | 1 | 25 | сергей тимуров | 6 | 2 |
83 | пророчество о грядущем русском царе | 19 | 1 | 2 | грядущий царь россии инструкция сергей транник | 2 | 2 |
74 | пророчества льва мудрого о грядущем царе | 22 | 1 | 60 | царь сергей тимур турунтай 2024 | 1 | 1 |
35 | царь грядет пророчества | 59 | 1 | 7 | царь грядет в россии 2022 года | 5 | 4 |
20 | пророчество о царе грядущем россии | 93 | 1 | 37 | тимур сергеева байтерек | 2 | 10 |
5 | пророчества о грядущем царе | 286 | 1 | 33 | сергей-тимур грядущий белый царь | 1 | 1 |